Mai IGE
http://maiige.hu/mai_ige/20151009
http://maiige.hu/mai_ige/20151009
Samstag, 10. Oktober 2015
„… vette a kenyeret, megáldotta, megtörte és nekik adta.” (Lukács 24:30)
Az úrvacsoravétel lehet semmitmondó szertartás, de lehet bensőséges időtöltés is Jézus jelenlétében. Olvasd csak el Kleopás és útitársa történetét, akik hazafelé tartottak Emmausba, amikor Jézus hirtelen megjelent és csatlakozott hozzájuk. Először rányitotta szemüket arra, hogy a keresztrefeszítés nem az a tragédia volt, aminek ők gondolták, hanem a prófécia beteljesedése és Isten eszköze arra, hogy megmentse az elveszett világot – valami, amit ünnepelni kell, nem pedig szomorkodni miatta. Később asztalhoz ült velük az otthonukban és együtt vacsorázott velük. „… vette a kenyeret, megáldotta, megtörte és nekik adta. Erre megnyílt a szemük, és felismerték…” (Lukács 24:30–31). Félelemmel és kétségekkel küzdesz ma? Azon tűnődsz, vajon Isten megtartja-e, amit neked ígért? Igen, meg fogja tartani. Azon a napon korábban Kleopás és útitársa néhány asszonnyal találkozott, akik akkor érkeztek az üres sírtól, és hírül adták, hogy Jézus él. De bármennyire próbálták is, nem tudták ezt elhinni. Ez a történet bizonyítja, hogy Jézus szereti annyira a kétkedőket, hogy együtt menjen velük, elvegye félelmeiket és megerősítse hitüket. És mikor tette ezt? Amikor megtörték a kenyeret. Amikor tehát legközelebb úrvacsorát venni készülsz, állj meg, és imádkozz: „Uram, szólj hozzám! Mutasd meg akaratodat és utadat!” Erre az imádságra biztosan válaszol. Lehet, hogy gondolataid zűrzavarosak és tele vagy aggodalmakkal, de ha lelked éhes, akkor ő meg fog jelenni, és találkozni fog veled, amikor szükséged van rá.
"Vajon Isten nem szolgáltat-e igazságot választottainak, akik éjjel-nappal kiáltanak hozzá?" (Lk 18,7)
Vannak csodák
A hamis bíró nem félte az Istent, az embereket nem becsülte, csak a saját "biznisze" foglalkoztatta. Feladata az volt, hogy igazságot szolgáltasson az embereknek, és most az özvegyasszonynak.
E kérdés éppen a bíró szájából hangzik. "Vajon Isten nem szolgáltat-e igazságot választottainak, akik éjjel-nappal kiáltanak hozzá? És várakoztatja-e őket?"
Igen, Isten valóban igazságot szolgáltat választottainak.
Kik is a választottak? Azok az emberek, akiket elhív az Isten, és feladatot ad számukra. Megszólít az Úr, és elindít. A kiválasztott meghallja, és az indító szóra elindul.
A választottak éjjel-nappal kiáltanak az Úrhoz. Van, amikor azért kiáltanak, mert szükségük van segítségre, és van, amikor azért, mert másokért esedeznek, és mint közbenjárók kérik Isten segítségét a többi emberért.
Az az ember, aki várakoztat, vagy a maga hibáján kívül teszi ezt, vagy nem tiszteli a másik embert. Isten szereti a választottait, és nem várakoztatja őket.
Milyen élethelyzetben vagy? Milyen segítségre van most szükséged? Bátran fordulj Isten felé, és imádságban merjél kérni.
Kiálts Istenhez, és meghallgatja kérésedet!
Vannak csodák, és az igazi csoda ott kezdődik, amikor az Úr már a gondolataidat is ismeri, és kérésed előtt is tudja, mire van szükséged.
Aki nem mer kérni, vagy nem hiszi, hogy imádsága meghallgatásra talál, az ne várja, hogy megnyílik előtte a kapu.
Szüntelenül, éjjel-nappal kiálts az Istenhez, és megtapasztalod az áldott ajándékot, amelyet időben megkapsz Istentől. Isten nagyon szeret téged. Fogadd be szívedbe, és légy te is Isten választott embere. Ha már igent mondtál a hívó szóra, akkor ne kételkedj Isten hatalmában!
Neked is van feladatod e világban. Tedd meg azt, amire hív az Úr!
Legyen hálás a szíved, és valóban vedd komolyan az Úr szavát. Isten nem várakoztat, de te miért várakoztatod az Urat? Lépj egyet, és mondd: Uram itt vagyok, szólj hozzám, és légy az én Atyám, én pedig gyermeked vagyok.
Szerző: Klenóczkyné Sulyok Anna
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
A hamis bíró nem félte az Istent, az embereket nem becsülte, csak a saját "biznisze" foglalkoztatta. Feladata az volt, hogy igazságot szolgáltasson az embereknek, és most az özvegyasszonynak.
E kérdés éppen a bíró szájából hangzik. "Vajon Isten nem szolgáltat-e igazságot választottainak, akik éjjel-nappal kiáltanak hozzá? És várakoztatja-e őket?"
Igen, Isten valóban igazságot szolgáltat választottainak.
Kik is a választottak? Azok az emberek, akiket elhív az Isten, és feladatot ad számukra. Megszólít az Úr, és elindít. A kiválasztott meghallja, és az indító szóra elindul.
A választottak éjjel-nappal kiáltanak az Úrhoz. Van, amikor azért kiáltanak, mert szükségük van segítségre, és van, amikor azért, mert másokért esedeznek, és mint közbenjárók kérik Isten segítségét a többi emberért.
Az az ember, aki várakoztat, vagy a maga hibáján kívül teszi ezt, vagy nem tiszteli a másik embert. Isten szereti a választottait, és nem várakoztatja őket.
Milyen élethelyzetben vagy? Milyen segítségre van most szükséged? Bátran fordulj Isten felé, és imádságban merjél kérni.
Kiálts Istenhez, és meghallgatja kérésedet!
Vannak csodák, és az igazi csoda ott kezdődik, amikor az Úr már a gondolataidat is ismeri, és kérésed előtt is tudja, mire van szükséged.
Aki nem mer kérni, vagy nem hiszi, hogy imádsága meghallgatásra talál, az ne várja, hogy megnyílik előtte a kapu.
Szüntelenül, éjjel-nappal kiálts az Istenhez, és megtapasztalod az áldott ajándékot, amelyet időben megkapsz Istentől. Isten nagyon szeret téged. Fogadd be szívedbe, és légy te is Isten választott embere. Ha már igent mondtál a hívó szóra, akkor ne kételkedj Isten hatalmában!
Neked is van feladatod e világban. Tedd meg azt, amire hív az Úr!
Legyen hálás a szíved, és valóban vedd komolyan az Úr szavát. Isten nem várakoztat, de te miért várakoztatod az Urat? Lépj egyet, és mondd: Uram itt vagyok, szólj hozzám, és légy az én Atyám, én pedig gyermeked vagyok.
Szerző: Klenóczkyné Sulyok Anna
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
Sonntag, 20. September 2015
„Éljetek és cselekedjetek úgy, ahogy az méltó azokhoz, akik az ehhez hasonló nagyszerű áldásokra lettek kiválasztva.” (Efézusi levél 4:1, TLB fordítás)
Isten irántad való szeretete soha, soha, soha nem fog elmúlni. Mindig szeretni fog. Semmi sem teheti tönkre a kapcsolatodat Istennel. Ha felfogod ezt a tényt, megváltozik az életed.
A Róma 8:38-39 ezt mondja: ,,Mert meg vagyok győződve, hogy soha semmi sem választhat el minket az Ő szeretetétől. Halál nem, és élet sem. Angyalok sem fogják, és magának a pokolnak minden ereje sem tudja Isten szeretetét távol tartani. A mával kapcsolatos félelmeink, a holnaptól való aggodalmaink, vagy a hely, ahol vagyunk - magasan az égben, vagy az óceán legmélyén -, soha semmi nem fog tudni elválasztani minket Isten szeretetétől, amit az Úr Jézus Krisztus mutatott meg akkor, amikor meghalt értünk.” (TLB fordítás)
Ha odanyújtod a kezed Istennek, Ő megragadja, és soha nem ereszti el. Te lehet, hogy néha szeretnéd elengedni az övét, de ő nem fogja. Örökre biztonságban vagy. Ha egyszer beleszületsz egy családba, azt nem tudod meg nem történtté tenni. Ha újjászülettél, nem tudsz "kiszületni" Isten családjából. Ha egyszer a neved be lett írva az élet könyvébe, azt nem lehet kitörölni - kitörölhetetlen tintával lett beírva. Nem számít, milyen sok kétely vagy félelem van benned, és az sem, hogy mennyi bűnt követtél el. Ha a bizalmadat Jézusba veted, akkor ő azt mondja, hogy semmi(!) nem választhat el az ő szeretetétől. Bármivel is kell szembenézned az életben, sosem vagy egyedül.
A jó hír ez: Isten megbocsátott neked, szabad vagy, Isten melletted van, és mindig szeretni fog.
Ezért áldoznak pénzt emberek ezrei arra, hogy a Daily Hope - Napi Remény – üzenete minél több emberhez eljusson. Ezért épült meg a Saddleback Gyülekezet épülete is. Ezért képezünk lelkipásztorokat világszerte. Ezért csinálunk ifi- és gyerekszolgálatot és más egyéb szolgálatokat is. Azért, mert senki más nem tudja azt adni, amit Jézus: olyan életet, amiben ott van a szabadság, a megbocsátás és az erő, és aminek célja van az örökkévalóságig.
És mi legyen erre a mi válaszunk? Az Efézusi levél 4:1 ezt mondja: „Éljetek és cselekedjetek úgy, ahogy az méltó azokhoz, akik az ehhez hasonló nagyszerű áldásokra lettek kiválasztva.”
Élj méltó módon. Élj úgy, hogy mindig legyen reménységed, és ezt a reményt oszd meg másokkal is.
*(Daily Hope by Rick warren, 2015. 09. 10.)
A Róma 8:38-39 ezt mondja: ,,Mert meg vagyok győződve, hogy soha semmi sem választhat el minket az Ő szeretetétől. Halál nem, és élet sem. Angyalok sem fogják, és magának a pokolnak minden ereje sem tudja Isten szeretetét távol tartani. A mával kapcsolatos félelmeink, a holnaptól való aggodalmaink, vagy a hely, ahol vagyunk - magasan az égben, vagy az óceán legmélyén -, soha semmi nem fog tudni elválasztani minket Isten szeretetétől, amit az Úr Jézus Krisztus mutatott meg akkor, amikor meghalt értünk.” (TLB fordítás)
Ha odanyújtod a kezed Istennek, Ő megragadja, és soha nem ereszti el. Te lehet, hogy néha szeretnéd elengedni az övét, de ő nem fogja. Örökre biztonságban vagy. Ha egyszer beleszületsz egy családba, azt nem tudod meg nem történtté tenni. Ha újjászülettél, nem tudsz "kiszületni" Isten családjából. Ha egyszer a neved be lett írva az élet könyvébe, azt nem lehet kitörölni - kitörölhetetlen tintával lett beírva. Nem számít, milyen sok kétely vagy félelem van benned, és az sem, hogy mennyi bűnt követtél el. Ha a bizalmadat Jézusba veted, akkor ő azt mondja, hogy semmi(!) nem választhat el az ő szeretetétől. Bármivel is kell szembenézned az életben, sosem vagy egyedül.
A jó hír ez: Isten megbocsátott neked, szabad vagy, Isten melletted van, és mindig szeretni fog.
Ezért áldoznak pénzt emberek ezrei arra, hogy a Daily Hope - Napi Remény – üzenete minél több emberhez eljusson. Ezért épült meg a Saddleback Gyülekezet épülete is. Ezért képezünk lelkipásztorokat világszerte. Ezért csinálunk ifi- és gyerekszolgálatot és más egyéb szolgálatokat is. Azért, mert senki más nem tudja azt adni, amit Jézus: olyan életet, amiben ott van a szabadság, a megbocsátás és az erő, és aminek célja van az örökkévalóságig.
És mi legyen erre a mi válaszunk? Az Efézusi levél 4:1 ezt mondja: „Éljetek és cselekedjetek úgy, ahogy az méltó azokhoz, akik az ehhez hasonló nagyszerű áldásokra lettek kiválasztva.”
Élj méltó módon. Élj úgy, hogy mindig legyen reménységed, és ezt a reményt oszd meg másokkal is.
*(Daily Hope by Rick warren, 2015. 09. 10.)
"Testvéreim, ne a gondolkodásban legyetek gyermekek, hanem a rosszban legyetek kiskorúak, a gondolkodásban ellenben érettek legyetek." (1Kor 14,20)
Lelki útravaló a mai napra
Szeptember 20.
Szeptember 20.
Fel akarsz nőni?
Istennel való kapcsolatunkban, a bensőséges lelki élmények (pl. a nyelveken szólás: 1Kor 14k) mellett (előtt?) szerepet kap az értelmi belátásunk, a gondolkodásunk is. Az értelmi belátás és a hit születése összekapcsolódik. Az emmausi tanítványok például ezt mondták a feltámadott Úrról: "Nem hevült-e a szívünk, amikor beszélt hozzánk az úton, amikor feltárta előttünk az Írásokat?" Isten Lelke által ma is megnyitja értelmünket, hogy megérthessük az Írásokat (vö. Lk 24,45). Hitünk nem csupán érzelmekből és élményekből építkezik, hanem az értelem munkája által is. A hit kezdete, a megtérés (metanoia) éppen a gondolkodásmód megváltozását jelenti. Nem adjuk fel az értelmünket, hanem Istenhez fordul, gyökeresen megváltozik, és az ő tervét és "gondolatait" kezdi követni . Az elménk tehát nem kirekesztett a hitünkből, hanem a hitünkbe beavatottan új látásmóddal működik. Szeretjük az Urat teljes elménkben is, nem csak szívünkben és lelkünkben!
A szekták vezetői lelki kiskorúságban, lelki "köldökzsinóron" tartják híveiket. A lelkében gyermeteg, önállósodni nem kívánó ember elvárja, hogy a vezető helyette is gondolkozzon, akarjon és döntsön. Értelmét "bérbe adja" a hamis biztonságérzetért. Pál apostol int: a rosszban legyünk akaratlanok, tudatlanok, gyengék, tapasztalatlanok, azaz kiskorúak! Ne mondjunk le a gondolkodásról, mert a Szentlélek az értelmünket is használni tudja a jóra, úgy, hogy megvilágosítja: "Világosítsd elménket, / Hogy érthessük igédet, / Tanító mesterünket!" (EÉ 230,2)
A lelki érettség csúcsa a krisztusi ember! Adja Isten, hogy érjünk lelkiekben és szellemiekben egyaránt, "...míg eljutunk [...] a felnőttkorra, a Krisztus teljességét elérő nagykorúságra, hogy többé ne legyünk kiskorúak, akik mindenféle tanítás szelé ben ide-oda hányódnak és sodródnak az emberek csalásától, tévútra csábító ravaszságától; hanem az igazsághoz ragaszkodva növekedjünk fel szeretetben mindenestől őhozzá, aki, a fej, a Krisztus..." (Ef 4,13-15)
Szerző: Péter Zoltán
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
Istennel való kapcsolatunkban, a bensőséges lelki élmények (pl. a nyelveken szólás: 1Kor 14k) mellett (előtt?) szerepet kap az értelmi belátásunk, a gondolkodásunk is. Az értelmi belátás és a hit születése összekapcsolódik. Az emmausi tanítványok például ezt mondták a feltámadott Úrról: "Nem hevült-e a szívünk, amikor beszélt hozzánk az úton, amikor feltárta előttünk az Írásokat?" Isten Lelke által ma is megnyitja értelmünket, hogy megérthessük az Írásokat (vö. Lk 24,45). Hitünk nem csupán érzelmekből és élményekből építkezik, hanem az értelem munkája által is. A hit kezdete, a megtérés (metanoia) éppen a gondolkodásmód megváltozását jelenti. Nem adjuk fel az értelmünket, hanem Istenhez fordul, gyökeresen megváltozik, és az ő tervét és "gondolatait" kezdi követni . Az elménk tehát nem kirekesztett a hitünkből, hanem a hitünkbe beavatottan új látásmóddal működik. Szeretjük az Urat teljes elménkben is, nem csak szívünkben és lelkünkben!
A szekták vezetői lelki kiskorúságban, lelki "köldökzsinóron" tartják híveiket. A lelkében gyermeteg, önállósodni nem kívánó ember elvárja, hogy a vezető helyette is gondolkozzon, akarjon és döntsön. Értelmét "bérbe adja" a hamis biztonságérzetért. Pál apostol int: a rosszban legyünk akaratlanok, tudatlanok, gyengék, tapasztalatlanok, azaz kiskorúak! Ne mondjunk le a gondolkodásról, mert a Szentlélek az értelmünket is használni tudja a jóra, úgy, hogy megvilágosítja: "Világosítsd elménket, / Hogy érthessük igédet, / Tanító mesterünket!" (EÉ 230,2)
A lelki érettség csúcsa a krisztusi ember! Adja Isten, hogy érjünk lelkiekben és szellemiekben egyaránt, "...míg eljutunk [...] a felnőttkorra, a Krisztus teljességét elérő nagykorúságra, hogy többé ne legyünk kiskorúak, akik mindenféle tanítás szelé ben ide-oda hányódnak és sodródnak az emberek csalásától, tévútra csábító ravaszságától; hanem az igazsághoz ragaszkodva növekedjünk fel szeretetben mindenestől őhozzá, aki, a fej, a Krisztus..." (Ef 4,13-15)
Szerző: Péter Zoltán
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
„A szelíd szív a testnek élete; az irigység pedig a csontoknak rothadása.” (Példabeszédek 14:30 Károli)
2015. szeptember 20. vasárnap
Irigy vagy?
„A szelíd szív a testnek élete; az irigység pedig a csontoknak rothadása.” (Példabeszédek 14:30 Károli)
A keresztyén pedagógus, Henrietta Mears mondta: „Annak az embernek aki azzal van elfoglalva, hogy segítsen az alatta levőkön, nem lesz ideje arra, hogy irigykedjen azokra, akik fölötte állnak.” Doktor Seuss sok száz történetet írt gyerekeknek. Egyike a leghíresebbeknek a Grincsről szól, aki olyan irigy kezd lenni másokra, hogy össze-vissza harapdálja saját magát. Ezt teszi az irigység. Mások felé irányul, de végül saját magát emészti fel az ember. Isten megáldotta Saul királyt, kiemelte az ismeretlenségből, és Izráel trónjára ültette. De amikor Dávid legyőzte Góliátot, és a nép rajongott érte, Saul bizonytalannak és fenyegetettnek kezdte érezni magát. Ahelyett, hogy örült volna, hogy Isten elküldte Dávidot segítségére, neheztelni kezdett, és „ettől fogva állandóan rossz szemmel nézett Saul Dávidra” (1Sámuel 18:9).
A Biblia azt írja, hogy „A szelíd szív a testnek élete; az irigység pedig a csontoknak rothadása.” (Példabeszédek 14:30 Károli). Az irigység olyan, mint a rosszindulatú daganat; ha nem fékezik meg, minden kapcsolatodat tönkre tudja tenni. Megmérgezi hozzáállásodat azáltal, hogy arra késztet, másokhoz hasonlítgasd magadat. Megfoszt az örömtől és az elégedettségtől. Hálátlanná és önzővé válsz. Rávesz, hogy azt feltételezd, Isten forrásai nem elegendőek ahhoz, hogy ha másokat megáld, még neked is maradjon. Saul irigysége a trónjába került. Elvesztette családját, az emberek megbecsülését, és végül az életét is. Ne engedd, hogy az irigység veled is ezt művelje! Bánd meg, mielőtt megakadályozza, hogy betöltsd rendeltetésedet! Isten mindannyiunkat gyermekeivé fogadott, amikor egyikünk sem érdemelte ezt meg. Így hát amikor neheztelsz valaki más áldásaira, kérd Istent, emlékeztessen arra, milyen sokféleképpen megáldott akkor is, amikor nem érdemelted meg.
Mai IGE
Irigy vagy?
„A szelíd szív a testnek élete; az irigység pedig a csontoknak rothadása.” (Példabeszédek 14:30 Károli)
A keresztyén pedagógus, Henrietta Mears mondta: „Annak az embernek aki azzal van elfoglalva, hogy segítsen az alatta levőkön, nem lesz ideje arra, hogy irigykedjen azokra, akik fölötte állnak.” Doktor Seuss sok száz történetet írt gyerekeknek. Egyike a leghíresebbeknek a Grincsről szól, aki olyan irigy kezd lenni másokra, hogy össze-vissza harapdálja saját magát. Ezt teszi az irigység. Mások felé irányul, de végül saját magát emészti fel az ember. Isten megáldotta Saul királyt, kiemelte az ismeretlenségből, és Izráel trónjára ültette. De amikor Dávid legyőzte Góliátot, és a nép rajongott érte, Saul bizonytalannak és fenyegetettnek kezdte érezni magát. Ahelyett, hogy örült volna, hogy Isten elküldte Dávidot segítségére, neheztelni kezdett, és „ettől fogva állandóan rossz szemmel nézett Saul Dávidra” (1Sámuel 18:9).
A Biblia azt írja, hogy „A szelíd szív a testnek élete; az irigység pedig a csontoknak rothadása.” (Példabeszédek 14:30 Károli). Az irigység olyan, mint a rosszindulatú daganat; ha nem fékezik meg, minden kapcsolatodat tönkre tudja tenni. Megmérgezi hozzáállásodat azáltal, hogy arra késztet, másokhoz hasonlítgasd magadat. Megfoszt az örömtől és az elégedettségtől. Hálátlanná és önzővé válsz. Rávesz, hogy azt feltételezd, Isten forrásai nem elegendőek ahhoz, hogy ha másokat megáld, még neked is maradjon. Saul irigysége a trónjába került. Elvesztette családját, az emberek megbecsülését, és végül az életét is. Ne engedd, hogy az irigység veled is ezt művelje! Bánd meg, mielőtt megakadályozza, hogy betöltsd rendeltetésedet! Isten mindannyiunkat gyermekeivé fogadott, amikor egyikünk sem érdemelte ezt meg. Így hát amikor neheztelsz valaki más áldásaira, kérd Istent, emlékeztessen arra, milyen sokféleképpen megáldott akkor is, amikor nem érdemelted meg.
Mai IGE
Samstag, 12. September 2015
Taníts engem utaidra, Uram, hogy igazságod szerint járjak, és teljes szívvel féljem nevedet. (Zsolt 86,11)
Lelki útravaló a mai napra
Szeptember 12.
"Emlékezz arra, hogy Jézus Krisztus, aki Dávid utóda, feltámadt a halottak közül. Erről szól az én evangéliumom..." (2Tim 2,8)
Szeptember 12.
"Emlékezz arra, hogy Jézus Krisztus, aki Dávid utóda, feltámadt a halottak közül. Erről szól az én evangéliumom..." (2Tim 2,8)
Jézus feltámadása a mi evangéliumunk is!
Pál apostol Timóteus memóriáját noszogatja számos alkalommal, és most bizonyságtételével a Krisztusról szóló tanításokat hangsúlyozza. Felszólítja Timóteust, hogy emlékezzen arra, Krisztust az Atya támasztotta fel, és Isten teljes mértékben elfogadta bűneinkért hozott áldozatát. Ezért bátran bízhatunk abban, hogy olyan Megváltónk van, aki önmagát sem kímélte, hanem halálba ment értünk, és feltámadt. Ha mi is ennek tudatában kezdenénk minden napunkat, akkor talán elég erőnk lenne a problémák hordozásához, a nehéz élethelyzetek túléléséhez.
Számomra kedves ének az énekeskönyvünk 225-ös éneke, amelynek a 4.verszaka így szól: "Feltámadt Krisztus, mennybe ment, / Még sincsen messze tőled... / Úgy ébredj minden reggelen, / Hogy életed húsvét legyen!" Húsvét fénye világítja be reggeleinket, minden új nap kezdetét, hogy úgy induljunk munkánkat végezni, hogy tudjuk: Jézus él, és gondunkat viseli, ismeri kéréseinket, fájdalmainkat, nehézségeinket, örömünket egyaránt. Ilyen szerető és gondviselő Urunk van, aki ma is azzal a kegyelemmel, irgalommal jön felénk, mint ahogy húsvét hajnalán tette azt, legyőzve az ember ősi ellenségét.
Ezért nemcsak Timóteusnak szól a felszólítás, hogy emlékezzen, nemcsak az ő memóriáját noszogatja Pál, hanem ma a miénket is. Ne felejtsük el semmilyen élethelyzetben, hogy Krisztus meghalt és feltámadt értünk. Legyen ez a mi evangéliumunk, vigyük ezt a világba, a munkahelyre, a betegekhez, a ránk bízottakhoz, mert hatalmas ajándék a golgotai kereszt számunkra, amelyet emberi ésszel fel sem foghatunk, csak kegyelme által részesei lehetünk!
Szerző: Kozma Anett
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
Pál apostol Timóteus memóriáját noszogatja számos alkalommal, és most bizonyságtételével a Krisztusról szóló tanításokat hangsúlyozza. Felszólítja Timóteust, hogy emlékezzen arra, Krisztust az Atya támasztotta fel, és Isten teljes mértékben elfogadta bűneinkért hozott áldozatát. Ezért bátran bízhatunk abban, hogy olyan Megváltónk van, aki önmagát sem kímélte, hanem halálba ment értünk, és feltámadt. Ha mi is ennek tudatában kezdenénk minden napunkat, akkor talán elég erőnk lenne a problémák hordozásához, a nehéz élethelyzetek túléléséhez.
Számomra kedves ének az énekeskönyvünk 225-ös éneke, amelynek a 4.verszaka így szól: "Feltámadt Krisztus, mennybe ment, / Még sincsen messze tőled... / Úgy ébredj minden reggelen, / Hogy életed húsvét legyen!" Húsvét fénye világítja be reggeleinket, minden új nap kezdetét, hogy úgy induljunk munkánkat végezni, hogy tudjuk: Jézus él, és gondunkat viseli, ismeri kéréseinket, fájdalmainkat, nehézségeinket, örömünket egyaránt. Ilyen szerető és gondviselő Urunk van, aki ma is azzal a kegyelemmel, irgalommal jön felénk, mint ahogy húsvét hajnalán tette azt, legyőzve az ember ősi ellenségét.
Ezért nemcsak Timóteusnak szól a felszólítás, hogy emlékezzen, nemcsak az ő memóriáját noszogatja Pál, hanem ma a miénket is. Ne felejtsük el semmilyen élethelyzetben, hogy Krisztus meghalt és feltámadt értünk. Legyen ez a mi evangéliumunk, vigyük ezt a világba, a munkahelyre, a betegekhez, a ránk bízottakhoz, mert hatalmas ajándék a golgotai kereszt számunkra, amelyet emberi ésszel fel sem foghatunk, csak kegyelme által részesei lehetünk!
Szerző: Kozma Anett
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
“Hit által hagyta el Mózes Egyiptomot, anélkül, hogy félt volna a király haragjától. Ahogy meglátta a láthatatlan Istent, nem fordult többet vissza.” (Zsid 11:27, TEV fordítás)
Néha nincs kedvem kedvesnek lenni a feleségemmel és a gyermekeimmel. Nincs kedvem az önzetlenséget választani. Csak a kanapén szeretnék heverészni és tévézni. Egyetlen egy dolgot sem akarok ma már elvégezni. Nem akarok egy problémával se foglalkozni. De csak azért, mert nincs kedvem hozzá, nem azt jelenti, hogy nem is kellene megtegyem.
Ez nagyon le fog döbbenteni, de néha nincs kedvem imádkozni vagy Bibliát olvasni. Mégis megteszem. Rájöttem, hogy ha csak akkor imádkozok, amikor kedvem tartja, akkor az ördög gondoskodik arról, hogy soha ne legyen hozzá kedvem. Ha csak akkor olvasom a Bibliám, amikor kedvem is van hozzá, akkor az ördög megoldja, hogy sose legyen kedvem hozzá. Akkor vagy érett és felnőtt, amikor az életedet az elköteleződés, és nem az érzelmek vezérlik!
A sikeres és a sikertelen emberek között az a különbség, hogy a sikeresek hajlandóak megtenni mindazokat a dolgokat, amikhez a sikerteleneknek nincs kedvük. Szokásokat alakítanak ki. Elköteleződnek. Nem mehetsz az Olimpiára csak azért, mert kedved van hozzá. Az Olimpiára sok-sok edzéssel töltött óra után juthatsz csak ki, amikhez mind nem volt kedved. Nem válhatsz kiváló zenésszé próbákkal töltött hosszú órák nélkül, amelyekre valószínű nem mindig volt kedved.
Ugyanígy, nem válhatsz egy Istenképű emberré, ha csak azt teszed, amihez éppen kedved van. Az Istenképű férfiak és nők úgy döntenek, hogy olyan szokásokat alakítanak ki az életükben, amelyek az Istenképet fejlesztik. Semmivel sem könnyebb, mint a diétázás, az edzés, a zenepróbák, vagy bármi egyéb, ami jó neked, de épp nincs kedved hozzá.
Hogyan lehet az ilyen fajta állhatatosságot kifejleszteni?
A kulcs az, hogy ne a problémáidra nézz, hanem az Úrra. Talán a legnagyobb példa a kitartásra Mózes: 40 éven keresztül vezetett egy síró, civakodó, perlekedő és panaszkodó gyereksereget a pusztában, akik az egész idő alatt megkérdőjelezték a vezetését. Ő viszont nem adta fel.
A Zsidók 11:27-ben ezt olvassuk: “Hit által hagyta el Mózes Egyiptomot, anélkül, hogy félt volna a király haragjától. Ahogy meglátta a láthatatlan Istent, nem fordult többet vissza.” (TEV fordítás)“. Mózes "látta a láthatatlan Istent “, és rajta tartotta a szemét.
Tartsd Istenen a szemedet! Ha a problémádra tekintesz, csüggedt és lehangolt leszel, de ha Istenre összpontosítasz, békességre lelsz!
*(Daily Hope by Rick Warren, 2015.09.04.)
Ez nagyon le fog döbbenteni, de néha nincs kedvem imádkozni vagy Bibliát olvasni. Mégis megteszem. Rájöttem, hogy ha csak akkor imádkozok, amikor kedvem tartja, akkor az ördög gondoskodik arról, hogy soha ne legyen hozzá kedvem. Ha csak akkor olvasom a Bibliám, amikor kedvem is van hozzá, akkor az ördög megoldja, hogy sose legyen kedvem hozzá. Akkor vagy érett és felnőtt, amikor az életedet az elköteleződés, és nem az érzelmek vezérlik!
A sikeres és a sikertelen emberek között az a különbség, hogy a sikeresek hajlandóak megtenni mindazokat a dolgokat, amikhez a sikerteleneknek nincs kedvük. Szokásokat alakítanak ki. Elköteleződnek. Nem mehetsz az Olimpiára csak azért, mert kedved van hozzá. Az Olimpiára sok-sok edzéssel töltött óra után juthatsz csak ki, amikhez mind nem volt kedved. Nem válhatsz kiváló zenésszé próbákkal töltött hosszú órák nélkül, amelyekre valószínű nem mindig volt kedved.
Ugyanígy, nem válhatsz egy Istenképű emberré, ha csak azt teszed, amihez éppen kedved van. Az Istenképű férfiak és nők úgy döntenek, hogy olyan szokásokat alakítanak ki az életükben, amelyek az Istenképet fejlesztik. Semmivel sem könnyebb, mint a diétázás, az edzés, a zenepróbák, vagy bármi egyéb, ami jó neked, de épp nincs kedved hozzá.
Hogyan lehet az ilyen fajta állhatatosságot kifejleszteni?
A kulcs az, hogy ne a problémáidra nézz, hanem az Úrra. Talán a legnagyobb példa a kitartásra Mózes: 40 éven keresztül vezetett egy síró, civakodó, perlekedő és panaszkodó gyereksereget a pusztában, akik az egész idő alatt megkérdőjelezték a vezetését. Ő viszont nem adta fel.
A Zsidók 11:27-ben ezt olvassuk: “Hit által hagyta el Mózes Egyiptomot, anélkül, hogy félt volna a király haragjától. Ahogy meglátta a láthatatlan Istent, nem fordult többet vissza.” (TEV fordítás)“. Mózes "látta a láthatatlan Istent “, és rajta tartotta a szemét.
Tartsd Istenen a szemedet! Ha a problémádra tekintesz, csüggedt és lehangolt leszel, de ha Istenre összpontosítasz, békességre lelsz!
*(Daily Hope by Rick Warren, 2015.09.04.)
" Hiszen a szív bőségéből szól a száj!"(Lk 6, 45)
Egy alkalommal Jézus így szólt tanítványaihoz: Nincs jó fa, amely rossz
gyümölcsöt terem, és nincs rossz fa, amely jó gyümölcsöt hoz. Minden fát
gyümölcséről lehet megismerni. Nem szednek a tövisbokorról fügét, sem a
tüskebokorról nem szüretelnek szőlőt. A jó ember szívének jó kincséből jót
hoz elő, a rossz ember pedig a rosszból rosszat hoz elő. Hiszen a szív
bőségéből szól a száj! Miért mondjátok nekem: „Uram, Uram!” – ha nem
teszitek, amit mondok?
Megmondom nektek, kihez hasonlít az, aki hozzám jön, hallgatja
tanításomat, és tettekre is váltja: hasonlít ahhoz a házépítő emberhez,
aki mélyre ásott, és az alapot sziklára rakta. Jött az árvíz, rázúdult a
házra, de nem tudta azt összedönteni, mert jó alapra épült. Aki viszont
hallgatja tanításomat, de tettekre nem váltja, hasonlít ahhoz az emberhez,
aki házát alap nélkül építette a puszta földre. Amikor rázúdult az árvíz,
háza azonnal összedőlt, és nagy romhalmaz lett belőle.
Lk 6,43-49
Elmélkedés:
A jó gyümölcsöt és a rossz gyümölcsöt termő fákról szóló példabeszéd
értelmét Jézusnak ez a kijelentése világítja meg a leginkább: „a szív
bőségéből szól a száj.” Ha valaki felebarátjáról, történetesen a
keresztény közösség egy másik tagjáról negatív tartalmú ítéletet fogalmaz
meg, az valójában saját rosszindulatát mutatja ki ezzel, azaz mintegy
elárulja önmagáról, hogy szíve mélyén mennyi rosszakarat rejlik. Ő a rossz
fa, amely ehetetlen, rossz gyümölcsöt terem. Aki pedig inkább a jó
tulajdonságokat veszi észre embertársában és azokat hangoztatja, arról
jogosan gondolják mások, hogy jóindulat él szíve mélyén mindenki iránt. Ő
az a jó fa, amely jó gyümölcsöt terem.
Ezt a mondanivalót viszi tovább a homokra és a sziklára épített ház,
amelynek igazi értelmét a hasonlat bevezető része világítja meg. Nem elég
hallgatni Jézus tanítását, hanem tettekre is kell azt váltani. S ehhez
hozzátehetjük: nem elegendő szavakkal beszélni a jóról, hanem tettekben is
meg kell nyilvánulnia a bennünk lévő jószándéknak. Keresztény életünk nem
szép szavakból, ünnepélyes hitvallásokból és jelképes cselekedetekből áll,
hanem mindehhez az embertársunknak végzett jócselekedeteknek kell
kapcsolódnia. Ha vallásosságunk kimerül az előbbiekben, csak homokra
épített házak vagyunk. A jócselekedetek viszont megszilárdítanak minket.
© Horváth István Sándor
Imádság:
Jézusom, legyen enyém a te lelkületed! Nem magadért, hanem miértünk
rendelted ezt a szentséget. Azért nyisd meg ajkamat, hogy másokat
vigasztaljak, és ne csak a magam számára keressek vigasztalást. Nyisd meg
fülemet, hogy megértsek, és ne csak a magam részére keressek megértést.
Nyisd meg szívemet, hogy több szeretetet adjak másoknak, mint amennyit
magam számára várok.
Várnagy Antal
Evangelium minden nap
http://www.evangelium365.hu/
gyümölcsöt terem, és nincs rossz fa, amely jó gyümölcsöt hoz. Minden fát
gyümölcséről lehet megismerni. Nem szednek a tövisbokorról fügét, sem a
tüskebokorról nem szüretelnek szőlőt. A jó ember szívének jó kincséből jót
hoz elő, a rossz ember pedig a rosszból rosszat hoz elő. Hiszen a szív
bőségéből szól a száj! Miért mondjátok nekem: „Uram, Uram!” – ha nem
teszitek, amit mondok?
Megmondom nektek, kihez hasonlít az, aki hozzám jön, hallgatja
tanításomat, és tettekre is váltja: hasonlít ahhoz a házépítő emberhez,
aki mélyre ásott, és az alapot sziklára rakta. Jött az árvíz, rázúdult a
házra, de nem tudta azt összedönteni, mert jó alapra épült. Aki viszont
hallgatja tanításomat, de tettekre nem váltja, hasonlít ahhoz az emberhez,
aki házát alap nélkül építette a puszta földre. Amikor rázúdult az árvíz,
háza azonnal összedőlt, és nagy romhalmaz lett belőle.
Lk 6,43-49
Elmélkedés:
A jó gyümölcsöt és a rossz gyümölcsöt termő fákról szóló példabeszéd
értelmét Jézusnak ez a kijelentése világítja meg a leginkább: „a szív
bőségéből szól a száj.” Ha valaki felebarátjáról, történetesen a
keresztény közösség egy másik tagjáról negatív tartalmú ítéletet fogalmaz
meg, az valójában saját rosszindulatát mutatja ki ezzel, azaz mintegy
elárulja önmagáról, hogy szíve mélyén mennyi rosszakarat rejlik. Ő a rossz
fa, amely ehetetlen, rossz gyümölcsöt terem. Aki pedig inkább a jó
tulajdonságokat veszi észre embertársában és azokat hangoztatja, arról
jogosan gondolják mások, hogy jóindulat él szíve mélyén mindenki iránt. Ő
az a jó fa, amely jó gyümölcsöt terem.
Ezt a mondanivalót viszi tovább a homokra és a sziklára épített ház,
amelynek igazi értelmét a hasonlat bevezető része világítja meg. Nem elég
hallgatni Jézus tanítását, hanem tettekre is kell azt váltani. S ehhez
hozzátehetjük: nem elegendő szavakkal beszélni a jóról, hanem tettekben is
meg kell nyilvánulnia a bennünk lévő jószándéknak. Keresztény életünk nem
szép szavakból, ünnepélyes hitvallásokból és jelképes cselekedetekből áll,
hanem mindehhez az embertársunknak végzett jócselekedeteknek kell
kapcsolódnia. Ha vallásosságunk kimerül az előbbiekben, csak homokra
épített házak vagyunk. A jócselekedetek viszont megszilárdítanak minket.
© Horváth István Sándor
Imádság:
Jézusom, legyen enyém a te lelkületed! Nem magadért, hanem miértünk
rendelted ezt a szentséget. Azért nyisd meg ajkamat, hogy másokat
vigasztaljak, és ne csak a magam számára keressek vigasztalást. Nyisd meg
fülemet, hogy megértsek, és ne csak a magam részére keressek megértést.
Nyisd meg szívemet, hogy több szeretetet adjak másoknak, mint amennyit
magam számára várok.
Várnagy Antal
http://www.evangelium365.hu/
Samstag, 25. Juli 2015
"A békesség Istene pedig, aki az örök szövetség vére által kihozta a halottak közül a mi Urunkat, Jézust, a juhok nagy pásztorát, tegyen készségessé titeket minden jóra, akaratának teljesítésére, és munkálja bennünk azt, ami kedves őelőtte Jézus Krisztus által, akinek dicsőség örökkön-örökké. Ámen." (Zsid 13,20-21)
Hogyan munkálkodik Isten bennünk?
"Legyetek jók, ha tudtok..." - mondja Fülöp atya, a későbbi Néri Szent Fülöp Luigi Magni örökszép filmjében, amelynek címe is ez. Luther kortársa jó humorral elegyítette az evangéliumi tanítást, ami az ő idejében meghökkentő volt. Ezért is kapta a buffone de Dio - Isten bohóca - gúnynevet. "Legyetek jók, ha tudtok, de ha nem tudnak, mit lehet tenni?" - mondta egyszer paptársának, mikor az rosszallását fejezte ki a Fülöp atya által felkarolt lelencgyerekek rendetlensége miatt. Annyi szeretet és az evangéliumnak olyan mély megértése rejlik ezekben a szavakban!
Keresztyén emberként moralizálás helyett képviselnünk kell az ige egyszerű igazságát: Isten az, aki készségessé tesz a jóra, akaratának teljesítésére. Ő munkálja bennünk, ami kedves őelőtte. Ha valami nincs jól, az a bukott ember gyengesége, aki a kegyelem nélkül nem tud nem vétkezni. Isten a békesség Istene. Az ember a békétlenség gerjesztője. Azzal is, ha másokat ítél meg, azzal is, ha önmagát vádolja. Ha másokat ítél meg, nem érti a fenti igazságot. Nincs benne kellő alázat. Nem szereti embertársát. Szüntelen harcban áll valakivel. Ha önmagát ítélgeti, és várja, hogy majd egyszer tökéletes lesz, akkor a maga ellensége lesz. Lelkiismerete sosem tud megnyugodni. Nem fogadja el saját esendőségét. Megtöri az Istennel való békességet, amelyet Krisztus szerzett "az örök szövetség vére által".
Tudjuk, hogy egyedül Istené minden dicsőség. Őt illeti egyedül laudáció. Emberekkel szemben azért engedjük meg magunknak azt a "bolondságot", hogy ne tulajdonítsuk nekik vétkeiket. Csak így lehetünk mi is mennyei Atyánk fiai, Krisztusnak örököstársai. Mondjuk mi is: Legyetek jók, ha tudtok! De ha nem tudnak? Ítélkezés helyett szülessen inkább közbenjáró imádság!
Szerző: Zólyomi Mátyás
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
"Legyetek jók, ha tudtok..." - mondja Fülöp atya, a későbbi Néri Szent Fülöp Luigi Magni örökszép filmjében, amelynek címe is ez. Luther kortársa jó humorral elegyítette az evangéliumi tanítást, ami az ő idejében meghökkentő volt. Ezért is kapta a buffone de Dio - Isten bohóca - gúnynevet. "Legyetek jók, ha tudtok, de ha nem tudnak, mit lehet tenni?" - mondta egyszer paptársának, mikor az rosszallását fejezte ki a Fülöp atya által felkarolt lelencgyerekek rendetlensége miatt. Annyi szeretet és az evangéliumnak olyan mély megértése rejlik ezekben a szavakban!
Keresztyén emberként moralizálás helyett képviselnünk kell az ige egyszerű igazságát: Isten az, aki készségessé tesz a jóra, akaratának teljesítésére. Ő munkálja bennünk, ami kedves őelőtte. Ha valami nincs jól, az a bukott ember gyengesége, aki a kegyelem nélkül nem tud nem vétkezni. Isten a békesség Istene. Az ember a békétlenség gerjesztője. Azzal is, ha másokat ítél meg, azzal is, ha önmagát vádolja. Ha másokat ítél meg, nem érti a fenti igazságot. Nincs benne kellő alázat. Nem szereti embertársát. Szüntelen harcban áll valakivel. Ha önmagát ítélgeti, és várja, hogy majd egyszer tökéletes lesz, akkor a maga ellensége lesz. Lelkiismerete sosem tud megnyugodni. Nem fogadja el saját esendőségét. Megtöri az Istennel való békességet, amelyet Krisztus szerzett "az örök szövetség vére által".
Tudjuk, hogy egyedül Istené minden dicsőség. Őt illeti egyedül laudáció. Emberekkel szemben azért engedjük meg magunknak azt a "bolondságot", hogy ne tulajdonítsuk nekik vétkeiket. Csak így lehetünk mi is mennyei Atyánk fiai, Krisztusnak örököstársai. Mondjuk mi is: Legyetek jók, ha tudtok! De ha nem tudnak? Ítélkezés helyett szülessen inkább közbenjáró imádság!
Szerző: Zólyomi Mátyás
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
„Testvéreim, ha valaki közületek valamit rosszul tesz, ti, akik szellemi emberek vagytok, menjetek oda hozzá, és gyengéden segítsétek őt, hogy helyrehozhassa. De vigyázzatok, mert a bűn titeket is megkísérthet." (Galata 6,1 NCV fordítás)
Bárkivel is találkozol életed során, valamiben csalódást fog okozni. Hogy miért? Mert senki nem tökéletes.
Szóval hogy reagálsz a csalódást okozókra? Mi a szeretet válasza, ha az emberek csalódást okoznak?
A Biblia a Galata 6,1-ben azt mondja "Testvéreim, ha valaki közületek valamit rosszul tesz, ti, akik szellemi emberek vagytok, menjetek oda hozzá, és gyengéden segítsétek őt, hogy helyrehozhassa. De vigyázzatok, mert a bűn titeket is megkísérthet." (NCV fordítás)
A szeretetteljes válasz a csalódást okozókra a gyengédség, nem pedig az ítélkezés.
Hogyan folytathatsz le kemény beszélgetéseket gyengéden? Hogyan konfrontálódsz a szeretteiddel, amikor látod, hogy valami olyasmit tesznek, amit nem kellene? A Biblia azt tanítja, hogy gyengéden és tiszteletteljesen bánjunk egymással, ne legyünk durvák, kíméletlenek és utálatosak.
Itt egy rövid egyenlet, hogy könnyen megjegyezhesd: Az igazság + Durvaság = Helytelen.
Nem számít, hogy igazad van. Ha durva vagy, senkit nem érdekel, mit akarsz mondani. Egyszerűen felhúzzák a védőpajzsot! Gyengédnek és szeretetteljesnek kell lenned, ha meg akarod értetni magad valakivel, aki csalódást okozott neked.
A Példabeszédek 15,4-ben az áll: "A kedves szavak az élet fája, de a hamis nyelv összetöri a lelket" (NLT fordítás, második kiadás)
Mindig eldönthetjük, hogyan beszélünk valakivel - és ez különösen igaz a gyerekeinkre. Tudod, milyen mélyen megsebezhetnek egy gyereket a szavak? Évekig tartó sebet okozhatnak. A Biblia szerint a kedves szavak viszont segítséget nyújtanak és gyógyulást hoznak. Ha a gyerekeid valamit elrontanak, ne kapj a lehetőségen, hogy elmondhasd, milyennek is látod őket abban a pillanatban. Adj nekik perspektívát, hogy milyenné válhatnak a dolgok! Szavaid legyenek az élet, az egészség és a remény szavai, ne pedig a kíméletlen ítélkezésé! Légy gyengéd!
Ugyanez igaz a házasságra is. Hány házassági konfliktust elkerülhetnénk, ha vennénk egy levegőt, és gyengéd, kedves szavakat használnánk, nem pedig gonoszakat és kíméletleneket! Meg kell tanulnunk, hogyan legyünk nagyvonalúak egymással, hogyan beszéljünk és reagáljunk le dolgokat gyengéden és kedvesen.
(Daily Hope by Rick Warren, 2015. 07.17.)
Szóval hogy reagálsz a csalódást okozókra? Mi a szeretet válasza, ha az emberek csalódást okoznak?
A Biblia a Galata 6,1-ben azt mondja "Testvéreim, ha valaki közületek valamit rosszul tesz, ti, akik szellemi emberek vagytok, menjetek oda hozzá, és gyengéden segítsétek őt, hogy helyrehozhassa. De vigyázzatok, mert a bűn titeket is megkísérthet." (NCV fordítás)
A szeretetteljes válasz a csalódást okozókra a gyengédség, nem pedig az ítélkezés.
Hogyan folytathatsz le kemény beszélgetéseket gyengéden? Hogyan konfrontálódsz a szeretteiddel, amikor látod, hogy valami olyasmit tesznek, amit nem kellene? A Biblia azt tanítja, hogy gyengéden és tiszteletteljesen bánjunk egymással, ne legyünk durvák, kíméletlenek és utálatosak.
Itt egy rövid egyenlet, hogy könnyen megjegyezhesd: Az igazság + Durvaság = Helytelen.
Nem számít, hogy igazad van. Ha durva vagy, senkit nem érdekel, mit akarsz mondani. Egyszerűen felhúzzák a védőpajzsot! Gyengédnek és szeretetteljesnek kell lenned, ha meg akarod értetni magad valakivel, aki csalódást okozott neked.
A Példabeszédek 15,4-ben az áll: "A kedves szavak az élet fája, de a hamis nyelv összetöri a lelket" (NLT fordítás, második kiadás)
Mindig eldönthetjük, hogyan beszélünk valakivel - és ez különösen igaz a gyerekeinkre. Tudod, milyen mélyen megsebezhetnek egy gyereket a szavak? Évekig tartó sebet okozhatnak. A Biblia szerint a kedves szavak viszont segítséget nyújtanak és gyógyulást hoznak. Ha a gyerekeid valamit elrontanak, ne kapj a lehetőségen, hogy elmondhasd, milyennek is látod őket abban a pillanatban. Adj nekik perspektívát, hogy milyenné válhatnak a dolgok! Szavaid legyenek az élet, az egészség és a remény szavai, ne pedig a kíméletlen ítélkezésé! Légy gyengéd!
Ugyanez igaz a házasságra is. Hány házassági konfliktust elkerülhetnénk, ha vennénk egy levegőt, és gyengéd, kedves szavakat használnánk, nem pedig gonoszakat és kíméletleneket! Meg kell tanulnunk, hogyan legyünk nagyvonalúak egymással, hogyan beszéljünk és reagáljunk le dolgokat gyengéden és kedvesen.
(Daily Hope by Rick Warren, 2015. 07.17.)
Mittwoch, 22. Juli 2015
"Mert őbenne kiválasztott minket magának már a világ teremtése előtt, hogy szentek és feddhetetlenek legyünk előtte szeretetben. Előre el is határozta, hogy fiaivá fogad minket Jézus Krisztus által, akarata és tetszése szerint." (Efézus 1: 4-5, NLT fordítás)
Az ok, amiért létezel az, hogy Isten szeretni akar téged. Életed elsődleges célja, hogy Isten által szeretve légy! Igen, nagyon fontos szolgálni, engedelmeskedni és bízni benne, de az elsődleges cél szeretni Őt.
Vésd be ezt az elmédbe: Az elsődleges feladat nem az, hogy tegyünk valamit, hanem az, hogy szeretve legyünk Isten által.
*(Daily Hope by Rick Warren, 2015.07.05.)
Vésd be ezt az elmédbe: Az elsődleges feladat nem az, hogy tegyünk valamit, hanem az, hogy szeretve legyünk Isten által.
*(Daily Hope by Rick Warren, 2015.07.05.)
Freitag, 10. Juli 2015
"Ha valaki hallja az én beszédeimet, és nem tartja meg azokat, én nem ítélem el azt; mert nem azért jöttem, hogy elítéljem a világot, hanem azért, hogy megmentsem." (Jn 12,47)
...és mégsem elítélni jöttél!
A huszadik század talán legnagyobb hatású fizikus tudósa, Albert Einstein írta egyszer, hogy "mindenki tudja, hogy bizonyos dolgokat nem lehet megvalósítani, mígnem jön valaki, aki erről nem tud, és megvalósítja". Úgy élni ebben a világban, hogy nem ítélkezünk, a lehetetlennel határos feladat. Mérlegre tesszük a bennünket körbevevő világot, és megítéljük: ez jó, az rossz. Ez tetszik, attól távol tartom magam. Ő szimpatikus, a másik kevésbé. Ez jó ember, a hírekben kimontírozott arcú elítélt pedig nagyon gonosz lehet. Ítélkezéseink mentén alakul ki a bennünk élő kép. Máshogy nem is lehet megvalósítani egy logikus életet.
Jön azonban Jézus, és úgy lép közénk, emberek közé, hogy minderről tud, és mégis megvalósítja az ítélet ellentétjét, a megmentő szeretetet. Ezt valamikor gyerekkoromban én is hallottam - mert a hit hallásból van -, és onnan vezetett a hosszú út lelkészi ordinációmig, éppen ezen a napon, június 29-én. A nem ítélkezők, hanem megmentettek bandériuma alá szólított.
Milyen fölfoghatatlan, mérhetetlen csoda, hogy van valaki, aki ismeri a legmélyebb bensőnket, esendő, bűnös voltunkat, és mégsem elítélni jön, hanem megmenteni! Mindenről tud, és mégis megvalósítja a megváltást. Emberileg ez sehogyan sem lenne logikus, de Jézus nem sokat törődött az emberi megszokással, a hétköznapok érzéketlen törvényszerűségeivel. Ez valami teljesen más; általa nem érdekes többé a másik szemében lévő szálka.
Valahol olvastam egy másik mondást is: mindent megérteni annyi, mint mindent megbocsátani. Köszönöm, Uram, hogy te mindent értesz az emberi szívekben, és megmentesz bennünket. Megteremtetted azt a fizikai valóságot, amelynek Einstein nagy tudósa lehetett, de te vagy az, aki igazán értesz, mert te vagy az emberi lélek valódi ismerője, és mégsem elítélni akarsz, Uram.
Szerző: Liszka Viktor
Lelki útravaló a mai napra
Június 29.
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
A huszadik század talán legnagyobb hatású fizikus tudósa, Albert Einstein írta egyszer, hogy "mindenki tudja, hogy bizonyos dolgokat nem lehet megvalósítani, mígnem jön valaki, aki erről nem tud, és megvalósítja". Úgy élni ebben a világban, hogy nem ítélkezünk, a lehetetlennel határos feladat. Mérlegre tesszük a bennünket körbevevő világot, és megítéljük: ez jó, az rossz. Ez tetszik, attól távol tartom magam. Ő szimpatikus, a másik kevésbé. Ez jó ember, a hírekben kimontírozott arcú elítélt pedig nagyon gonosz lehet. Ítélkezéseink mentén alakul ki a bennünk élő kép. Máshogy nem is lehet megvalósítani egy logikus életet.
Jön azonban Jézus, és úgy lép közénk, emberek közé, hogy minderről tud, és mégis megvalósítja az ítélet ellentétjét, a megmentő szeretetet. Ezt valamikor gyerekkoromban én is hallottam - mert a hit hallásból van -, és onnan vezetett a hosszú út lelkészi ordinációmig, éppen ezen a napon, június 29-én. A nem ítélkezők, hanem megmentettek bandériuma alá szólított.
Milyen fölfoghatatlan, mérhetetlen csoda, hogy van valaki, aki ismeri a legmélyebb bensőnket, esendő, bűnös voltunkat, és mégsem elítélni jön, hanem megmenteni! Mindenről tud, és mégis megvalósítja a megváltást. Emberileg ez sehogyan sem lenne logikus, de Jézus nem sokat törődött az emberi megszokással, a hétköznapok érzéketlen törvényszerűségeivel. Ez valami teljesen más; általa nem érdekes többé a másik szemében lévő szálka.
Valahol olvastam egy másik mondást is: mindent megérteni annyi, mint mindent megbocsátani. Köszönöm, Uram, hogy te mindent értesz az emberi szívekben, és megmentesz bennünket. Megteremtetted azt a fizikai valóságot, amelynek Einstein nagy tudósa lehetett, de te vagy az, aki igazán értesz, mert te vagy az emberi lélek valódi ismerője, és mégsem elítélni akarsz, Uram.
Szerző: Liszka Viktor
Lelki útravaló a mai napra
Június 29.
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
"Jézus erre ismét ezt mondta nekik: Békesség néktek! Ahogyan engem elküldött az Atya, én is elküldelek titeket." (Jn 20,21)
Jézus egyik legismertebb szava ez az ige, amelyet az úrvacsorai liturgiában hallhatunk újra és újra istentiszteleteinken: békesség néktek! Shalom!
Ez az egyik legősibb köszöntési forma, amely Jézusnál új értelmet nyert. A béke nála nem csupán a háború hiányát jelenti, hanem sokkal többet. Béke, amely testi-lelki-szellemi síkon is érezhető. Benne van a nyugalom és benne van a teljesség. Jézus máshol azt is mondja, hogy "az én békémet" adom nektek. Vagyis az "övé" nem olyan, mint a "miénk"! A "miénk" sokszor nem is hasonlít az "övére".
Nekünk, embereknek a háborúk, a csaták mindig csak fájdalmat és halált hoztak. Az emberiség egy-egy világégés után megfogadta, hogy ilyet soha többet nem tesz. És mégis mindig jött az újabb békétlenség. Mert nem vigyáztunk rá, mert nem tudtuk megőrizni a békességet, bármennyire is vágytunk rá korábban. A keresztyén ember békességre törekvő kell hogy legyen. Mindenhol a világon megpróbálja az embereket a közösség, a család, a lakóhely, a munkahelyi kollektíva. De be kell vallanunk valami nagyon fontosat! Nehezen alkalmazkodunk, s a mai világ rohanása még fokozza a feszültséget. Házasságok, baráti kötelékek szakadnak el, emberek emberektől mindenféle értelemben távol kerülnek. Pedig az Úr minket is azzal küldött ki a világba, hogy igyekezzünk megőrizni a békességet mindenhol.
Sokszor vallunk ebben kudarcot, mert nem tudunk felejteni, miközben Istentől azt kérjük a magunk bűneivel kapcsolatban, hogy ő felejtse el azokat. Nem tudunk másokat meghallgatni, miközben azt kérjük Istentől, hogy minket hallgasson meg. Nem tudjuk vagy nem sikerül megőrizni a békességet. Saját erőből ez sokszor nem megy. De mai igénk szerint Jézus ígéri és adja nekünk a békességet, hogy azt mi másoknak is továbbsugározzuk. Éljünk ezzel a lehetőséggel!
Szerző: Molnár József
Lelki útravaló a mai napra
Július 10.
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
Ez az egyik legősibb köszöntési forma, amely Jézusnál új értelmet nyert. A béke nála nem csupán a háború hiányát jelenti, hanem sokkal többet. Béke, amely testi-lelki-szellemi síkon is érezhető. Benne van a nyugalom és benne van a teljesség. Jézus máshol azt is mondja, hogy "az én békémet" adom nektek. Vagyis az "övé" nem olyan, mint a "miénk"! A "miénk" sokszor nem is hasonlít az "övére".
Nekünk, embereknek a háborúk, a csaták mindig csak fájdalmat és halált hoztak. Az emberiség egy-egy világégés után megfogadta, hogy ilyet soha többet nem tesz. És mégis mindig jött az újabb békétlenség. Mert nem vigyáztunk rá, mert nem tudtuk megőrizni a békességet, bármennyire is vágytunk rá korábban. A keresztyén ember békességre törekvő kell hogy legyen. Mindenhol a világon megpróbálja az embereket a közösség, a család, a lakóhely, a munkahelyi kollektíva. De be kell vallanunk valami nagyon fontosat! Nehezen alkalmazkodunk, s a mai világ rohanása még fokozza a feszültséget. Házasságok, baráti kötelékek szakadnak el, emberek emberektől mindenféle értelemben távol kerülnek. Pedig az Úr minket is azzal küldött ki a világba, hogy igyekezzünk megőrizni a békességet mindenhol.
Sokszor vallunk ebben kudarcot, mert nem tudunk felejteni, miközben Istentől azt kérjük a magunk bűneivel kapcsolatban, hogy ő felejtse el azokat. Nem tudunk másokat meghallgatni, miközben azt kérjük Istentől, hogy minket hallgasson meg. Nem tudjuk vagy nem sikerül megőrizni a békességet. Saját erőből ez sokszor nem megy. De mai igénk szerint Jézus ígéri és adja nekünk a békességet, hogy azt mi másoknak is továbbsugározzuk. Éljünk ezzel a lehetőséggel!
Szerző: Molnár József
Lelki útravaló a mai napra
Július 10.
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
Samstag, 4. Juli 2015
"Márta, Márta, sok mindenért aggódsz és nyugtalankodsz, pedig kevésre van szükség, válójában csak egyre. Mária a jó részt választotta, amelyet nem vehetnek el tőle." Lukács 10,41-42
Mária csendesen ült az Úr Jézus lábánál, és hallgatta szavát. Márta zaklatottan és izgatottan sürgölődött szolgálatában, és bosszankodott azon, hogy Mária nem segített neki. Az Úr Jézus nem a szolgálata miatt dorgálta meg Mártát, hanem a közben tanúsított magatartásért. Úgy tűnik, Márta fölcserélte az elsőbbségi sorrendet: fontosabbnak tartotta a szolgálatot az istentiszteletnél.
Sokan vagyunk Mártához hasonlóak. Sikertípusok vagyunk, ezért inkább tevékenykedünk, mintsem tétlenül ülünk. Büszkék vagyunk arra, hogy jól szervezünk, szorgalmasak vagyunk, és nagy a teljesítőképességünk. Annyira foglalkoztat bennünket a munka, hogy reggeli bibliaolvasásunk alatt is ezerféle elintézendő dolog gondolata nyüzsög a fejünkben. Imádságaink is zűrzavarosak, mert gondolataink vándorolnak „Dántól Beérsebáig", hogy megtervezzük napunkat. És könnyen megkeseredünk, ha a többiek nem segítenek. Azt hisszük, mindenkinek úgy kellene tennie, amint mi teszünk.
Azután vannak olyanok, mint Mária. Tele vannak szeretettel mások iránt. Egész életük ezt sugározza. És különösen szeretik az Úr Jézust. Nem lusták és nem kényelmeskedők, noha mi, Márták, gyakran annak látjuk őket. Egyszerűen csak másképpen rangsorolják a dolgokat.
Mi magunk is jobban szeretünk egy melegszívű és szeretettel teljes személyt, mint egy olyant, aki hűvös és fölényes, és akinek csak a munkája jár az eszében. Jobban megragadja szívünket az olyan gyermek, aki átölel és megcsókol minket, mint az olyan, aki túlságosan el van foglalva a játékával ahhoz, hogy minket figyelemre méltasson.
Jól fejezte ki valaki, amikor ezt mondta, hogy Istent jobban érdekli az istentiszteletünk, mint a szolgálatunk; a mennyei Vőlegény azért jön, hogy feleségül vegye menyasszonyát, nem pedig azért, hogy egy szolgát fogadjon fel.
Krisztus nem azt kívánja tőlünk, hogy belevetve magunk a munkába, ne maradjon időnk csöndes imára, és lábainál ülve olykor türelmes várakozásra.
Mária a jó részt választotta, amely nem vétetik el tőle. Bárcsak mindnyájan ugyanezt tennénk!
http://velunkazisten.hu/osvenyem/0702_Valaszd_a_jobb_reszt
Sokan vagyunk Mártához hasonlóak. Sikertípusok vagyunk, ezért inkább tevékenykedünk, mintsem tétlenül ülünk. Büszkék vagyunk arra, hogy jól szervezünk, szorgalmasak vagyunk, és nagy a teljesítőképességünk. Annyira foglalkoztat bennünket a munka, hogy reggeli bibliaolvasásunk alatt is ezerféle elintézendő dolog gondolata nyüzsög a fejünkben. Imádságaink is zűrzavarosak, mert gondolataink vándorolnak „Dántól Beérsebáig", hogy megtervezzük napunkat. És könnyen megkeseredünk, ha a többiek nem segítenek. Azt hisszük, mindenkinek úgy kellene tennie, amint mi teszünk.
Azután vannak olyanok, mint Mária. Tele vannak szeretettel mások iránt. Egész életük ezt sugározza. És különösen szeretik az Úr Jézust. Nem lusták és nem kényelmeskedők, noha mi, Márták, gyakran annak látjuk őket. Egyszerűen csak másképpen rangsorolják a dolgokat.
Mi magunk is jobban szeretünk egy melegszívű és szeretettel teljes személyt, mint egy olyant, aki hűvös és fölényes, és akinek csak a munkája jár az eszében. Jobban megragadja szívünket az olyan gyermek, aki átölel és megcsókol minket, mint az olyan, aki túlságosan el van foglalva a játékával ahhoz, hogy minket figyelemre méltasson.
Jól fejezte ki valaki, amikor ezt mondta, hogy Istent jobban érdekli az istentiszteletünk, mint a szolgálatunk; a mennyei Vőlegény azért jön, hogy feleségül vegye menyasszonyát, nem pedig azért, hogy egy szolgát fogadjon fel.
Krisztus nem azt kívánja tőlünk, hogy belevetve magunk a munkába, ne maradjon időnk csöndes imára, és lábainál ülve olykor türelmes várakozásra.
Mária a jó részt választotta, amely nem vétetik el tőle. Bárcsak mindnyájan ugyanezt tennénk!
http://velunkazisten.hu/osvenyem/0702_Valaszd_a_jobb_reszt
"És ekkor egy ember így kiáltott a sokaságból: Mester, kérlek, tekints a fiamra, mert ő az én egyetlenem." (Lk 9,38)
Ki kell használni az alkalmat. Talán soha többé nem lesz ilyen lehetőség, amikor a gyógyítás hatalmával bíró Jézus arra jár, és talán meggyógyítja majd a fiút, akit "időnként valami lélek ragad meg". Valószínűleg mi is ezt kérnénk az apa helyében. Talán végiggondolnánk, hogy igazság szerint Jézustól kérhetnénk valami lelkibb dolgot is, olyat, amit tényleg csak az Isten Fiától lehet kérni és kapni. Például bűntől való szabadulást, üdvösséget vagy hasonlót. De amikor olyan nagy a betegség, mint annál a fiúnál, érthető lenne, ha azt mondanánk: az most ráér, először ezt a sürgető "betegséget" kell kezelni. Pedig nincs sürgetőbb kérdés, mint az üdvösségünk, a bűnből való szabadulásunk kérdése! Sürgető, mert mi pontosan tudjuk, milyen lélek gyötör meg bennünket, vagy kápráztat el, hogy elterelje a figyelmet a Szabadítóról. A Sátán vet minket tűzbe és vízbe, főleg, amikor valahogyan túl közel kerülünk Jézus szeretetéhez. Olyankor akar bennünket leginkább beszámíthatatlannak, menthetetlennek feltüntetni, hogy kétségbeessünk. Használjuk hát ki jól az alkalmat, amikor az Úr a közelünkbe jön.
Az az apa féltő aggodalommal kiált Jézus után: "Tekints a fiamra, mert ő az én egyetlenem!" De ma igazában az Isten kiált: tekintsetek ti az én fiamra, aki a Golgotán van, mert ő az én egyetlenem! Tiértetek adom oda, kész vagyok tiértetek elveszejteni, mert ő a ti igazi egyetlenetek is, az egyetlen esélyetek! Nélküle minden erőfeszítéssel is csak belehalni tudtok az életbe. Kérjétek tőle azt, amit igazán csak ő adhat nektek. Kérjetek tőle végre életet, örökkévalót! Kérjetek tőle Szentlelket, hogy megújuljatok! Kérjetek tőle teljes gyógyulást!
Jézus keményen és keserűen válaszol az apa kérésére. De azután kiűzi azt a lelket a gyötrődőből. Sok egyéb mellett azért is, mert majd talán az az apa is ott csodálkozik a golgotai kereszt alatt, miközben tekintetét arra a Fiúra veti: "Hatalma volt ördögöt kiűzni, csodát tenni: isteni erő volt az! Hogy kerül most a keresztre? Miért hagyja, miért nem tesz most csodát?"
Tekintsetek a Fiamra, mert ott a kereszten cselekszi a legnagyobb csodát!
Szerző: Blatniczky János Dániel
Napi igék, 2015.7.3, Péntek
Az az apa féltő aggodalommal kiált Jézus után: "Tekints a fiamra, mert ő az én egyetlenem!" De ma igazában az Isten kiált: tekintsetek ti az én fiamra, aki a Golgotán van, mert ő az én egyetlenem! Tiértetek adom oda, kész vagyok tiértetek elveszejteni, mert ő a ti igazi egyetlenetek is, az egyetlen esélyetek! Nélküle minden erőfeszítéssel is csak belehalni tudtok az életbe. Kérjétek tőle azt, amit igazán csak ő adhat nektek. Kérjetek tőle végre életet, örökkévalót! Kérjetek tőle Szentlelket, hogy megújuljatok! Kérjetek tőle teljes gyógyulást!
Jézus keményen és keserűen válaszol az apa kérésére. De azután kiűzi azt a lelket a gyötrődőből. Sok egyéb mellett azért is, mert majd talán az az apa is ott csodálkozik a golgotai kereszt alatt, miközben tekintetét arra a Fiúra veti: "Hatalma volt ördögöt kiűzni, csodát tenni: isteni erő volt az! Hogy kerül most a keresztre? Miért hagyja, miért nem tesz most csodát?"
Tekintsetek a Fiamra, mert ott a kereszten cselekszi a legnagyobb csodát!
Szerző: Blatniczky János Dániel
Napi igék, 2015.7.3, Péntek
"Tehát szabaduljatok meg az óembertől, aki miatt eddig úgy éltetek, ahogy – az óembertől, akit a hamis kívánságok tönkretettek. A szíveiteknek és a gondolataitoknak teljesen meg kell újulnia, és fel kell öltöznötök az újembert, aki Isten tetszésének megfelelően teremtetett, és az igaz életben mutatkozik meg, amely felfelé tekint és szent." (Efézus 4,22-24, TEV)
Habár Isten azonnal képes átalakítani, azt választotta, hogy lassan fejleszt minket. Jézus megfontoltan fejlesztette a tanítványait, ahogyan Isten is kis lépésekben engedte meg az izraelitáknak, hogy meghódítsák az ígéret földjét, így nem borult rájuk egyszerre az egész teher. (IV. Mózes 7,22) Isten jobban szeret egymást követő lépésekkel dolgozni az életünkben.
Miért tart olyan sokáig amíg megváltozunk és felnövünk? Íme néhány ok:
Lassan tanulunk. Gyakran akár 40-szer, 50-szer újra kell tanulnunk egy leckét, hogy teljesen felfogjuk. A problémák újra visszatérnek, és azt gondoljuk: "Ne, már megint! Ezt már megtanultam!" De Isten jobban tudja. Izrael történelme bemutatja, hogy milyen gyorsan elfelejtjük azokat a leckéket, amiket Isten tanít nekünk, és milyen hamar visszatérünk a régi megszokott viselkedési mintáinkhoz. Szükségünk van rá, hogy újra és újra ugyanabba a helyzetbe kerüljünk.
Sok mindent el kell felejtenünk. Mivel a legtöbb problémánk – és az összes rossz szokásunk – nem máról holnapra alakul ki, irreális azt várni, hogy azonnal el fognak tűnni. Nincsen gyógyszer, ima, vagy alapelv ami azonnal visszafordítja a hosszú évek alatt kialakult károkat. Ez az eltávolítás és a helyettesítés komoly munkáját igényli. A Biblia ezt az óember levetkőzésének, és az újember felöltözésének nevezi. ( Róma 13,12, Efézus 4,22-23, Kolossé 3,7-10,14)
A növekedés gyakran fájdalmas és ijesztő. Nincsen növekedés változás nélkül, nincsen változás félelem vagy veszteség nélkül, és nincsen veszteség fájdalom nélkül. Minden változásban benne van valaminek az elvesztése. Félünk ezektől a veszteségektől, még akkor is, ha a régi utak önpusztítóak voltak, mert, mint pl. egy elnyűtt cipő, ezek is legalább kényelmesek és ismerősek.
A jó szokások kialakulása időbe telik. Emlékezz arra, hogy a személyiséged a szokásaid teljességéből tevődik össze. Nem mondhatod magad kedvesnek, hacsak nem vagy állandóan kedves. A szokásaid meghatározzák a személyiséged.
Csak egy módja van annak, hogy kialakuljon egy Krisztushoz hasonló személyiség: Gyakorolnod kell ezeket a szokásokat - és ez időbe telik! Nincsenek azonnal kialakuló szokások! Pál arra biztatta Timóteust: "Gyakorold ezeket a dolgokat. Az életedet szenteld ezeknek, hogy mindenki láthassa a fejlődésed." (I. Timóteus 4,15, GW)
* (Daily Hope by Rick Warren — 2015.06.25.)
Miért tart olyan sokáig amíg megváltozunk és felnövünk? Íme néhány ok:
Lassan tanulunk. Gyakran akár 40-szer, 50-szer újra kell tanulnunk egy leckét, hogy teljesen felfogjuk. A problémák újra visszatérnek, és azt gondoljuk: "Ne, már megint! Ezt már megtanultam!" De Isten jobban tudja. Izrael történelme bemutatja, hogy milyen gyorsan elfelejtjük azokat a leckéket, amiket Isten tanít nekünk, és milyen hamar visszatérünk a régi megszokott viselkedési mintáinkhoz. Szükségünk van rá, hogy újra és újra ugyanabba a helyzetbe kerüljünk.
Sok mindent el kell felejtenünk. Mivel a legtöbb problémánk – és az összes rossz szokásunk – nem máról holnapra alakul ki, irreális azt várni, hogy azonnal el fognak tűnni. Nincsen gyógyszer, ima, vagy alapelv ami azonnal visszafordítja a hosszú évek alatt kialakult károkat. Ez az eltávolítás és a helyettesítés komoly munkáját igényli. A Biblia ezt az óember levetkőzésének, és az újember felöltözésének nevezi. ( Róma 13,12, Efézus 4,22-23, Kolossé 3,7-10,14)
A növekedés gyakran fájdalmas és ijesztő. Nincsen növekedés változás nélkül, nincsen változás félelem vagy veszteség nélkül, és nincsen veszteség fájdalom nélkül. Minden változásban benne van valaminek az elvesztése. Félünk ezektől a veszteségektől, még akkor is, ha a régi utak önpusztítóak voltak, mert, mint pl. egy elnyűtt cipő, ezek is legalább kényelmesek és ismerősek.
A jó szokások kialakulása időbe telik. Emlékezz arra, hogy a személyiséged a szokásaid teljességéből tevődik össze. Nem mondhatod magad kedvesnek, hacsak nem vagy állandóan kedves. A szokásaid meghatározzák a személyiséged.
Csak egy módja van annak, hogy kialakuljon egy Krisztushoz hasonló személyiség: Gyakorolnod kell ezeket a szokásokat - és ez időbe telik! Nincsenek azonnal kialakuló szokások! Pál arra biztatta Timóteust: "Gyakorold ezeket a dolgokat. Az életedet szenteld ezeknek, hogy mindenki láthassa a fejlődésed." (I. Timóteus 4,15, GW)
* (Daily Hope by Rick Warren — 2015.06.25.)
Sonntag, 21. Juni 2015
"Vessétek le a régi élet szerint való ó embert, aki csalárd és gonosz kívánságok miatt megromlott." (Efézus 4:22, NLT fordítás)
A változáshoz döntések kellenek. Nem elég csak álmodozni a változásról. Nem elég kívánni a változást. Annak érdekében, hogy megváltozz, hoznod kell egy döntést. Választanod kell azt, hogy megváltozol.
A változás egy szándékos cselekedet. Más leszel valamiben hat hónap múlva? Jobb leszel egy év múlva? Egészségesebb, erősebb és még érettebb leszel? Boldogabb leszel? Kevesebb adósságod lesz? Jobban fogsz hasonlítani ahhoz, akit Isten akar látni benned?
Azonnal el tudom mondani a választ ezekre a kérdésekre. Csak akkor fognak megtörténni a felsoroltak, ha választod a változást, mert véletlenül bizony egyik sem fog megvalósulni.
Tudatos választást igényelnek.
Sokszor azt gondolhatjuk, hogy mi várakozunk Istenre, hogy Ő megváltoztasson minket. Nem! Isten rád vár. Arra vár, hogy azt mondd: "Igen, Uram, akarom megtenni ezeket a változásokat."
Tudatos választásokat kell tennünk a növekedésünk érdekében. Nincs növekedés változás nélkül, nincs változás veszteség nélkül, és nincs veszteség fájdalom nélkül. Ha növekedni szeretnél, változnod kell, és a változás azt jelenti, hogy néhány régi dolgot el kell engedned, annak érdekében, hogy megragadhassd az újakat.
Ez olyan, mint amikor a légtornászok hintáznak. A légtornásznak be kell lendülnie egy függesztett rúdon, majd ezt elengedve el kell kapnia a másikat. Egy ponton el kell engednie az egyiket, hogy a másikat megfoghassa, különben nem fog átjutni a túloldalra. Ha azt gondolná, hogy tartani tudja egyszerre mindkettőt, mi fog történni? Beragad középen, majd szépen leesik.
Néhányan közületek beragadtak középen, és azért zuhantok le, mert nem engedtétek el a régi mintákat, a régi szokásokat, és a régi gondolkodásotokat. El kell hagynotok a régi utatokat.
A Biblia azt mondja: "Vessétek el magatoktól a régi bűnös természeteteket és a korábbi életmódotokat..." (Efézus 4:22a NLT fordítás). Más szavakkal: engedd el. Azok a régi szokások, régi fájdalmak, régi minták, azok a régi bűnök az életedben - engedd el őket. A Bibia azt mondja, hogy dobd el magadtól és bízz Istenben, aki kimunkálja benned "az akarást és a cselekvést, hogy betöltse az ő jó céljait" (Filippi 2:13b NIV fordítás)
A változás egy szándékos cselekedet. Más leszel valamiben hat hónap múlva? Jobb leszel egy év múlva? Egészségesebb, erősebb és még érettebb leszel? Boldogabb leszel? Kevesebb adósságod lesz? Jobban fogsz hasonlítani ahhoz, akit Isten akar látni benned?
Azonnal el tudom mondani a választ ezekre a kérdésekre. Csak akkor fognak megtörténni a felsoroltak, ha választod a változást, mert véletlenül bizony egyik sem fog megvalósulni.
Tudatos választást igényelnek.
Sokszor azt gondolhatjuk, hogy mi várakozunk Istenre, hogy Ő megváltoztasson minket. Nem! Isten rád vár. Arra vár, hogy azt mondd: "Igen, Uram, akarom megtenni ezeket a változásokat."
Tudatos választásokat kell tennünk a növekedésünk érdekében. Nincs növekedés változás nélkül, nincs változás veszteség nélkül, és nincs veszteség fájdalom nélkül. Ha növekedni szeretnél, változnod kell, és a változás azt jelenti, hogy néhány régi dolgot el kell engedned, annak érdekében, hogy megragadhassd az újakat.
Ez olyan, mint amikor a légtornászok hintáznak. A légtornásznak be kell lendülnie egy függesztett rúdon, majd ezt elengedve el kell kapnia a másikat. Egy ponton el kell engednie az egyiket, hogy a másikat megfoghassa, különben nem fog átjutni a túloldalra. Ha azt gondolná, hogy tartani tudja egyszerre mindkettőt, mi fog történni? Beragad középen, majd szépen leesik.
Néhányan közületek beragadtak középen, és azért zuhantok le, mert nem engedtétek el a régi mintákat, a régi szokásokat, és a régi gondolkodásotokat. El kell hagynotok a régi utatokat.
A Biblia azt mondja: "Vessétek el magatoktól a régi bűnös természeteteket és a korábbi életmódotokat..." (Efézus 4:22a NLT fordítás). Más szavakkal: engedd el. Azok a régi szokások, régi fájdalmak, régi minták, azok a régi bűnök az életedben - engedd el őket. A Bibia azt mondja, hogy dobd el magadtól és bízz Istenben, aki kimunkálja benned "az akarást és a cselekvést, hogy betöltse az ő jó céljait" (Filippi 2:13b NIV fordítás)
*(Daily Hope by Rick Warren 2015.06.14.)
Samstag, 20. Juni 2015
"Ti viperafajzatok! Hogyan szólhatnátok jót gonosz létetekre? Mert amivel csordultig van a szív, azt szólja a száj. A jó ember jó kincseiből jót hoz elő, a gonosz ember gonosz kincseiből gonoszt hoz elő." (Mt 12,34-35)
Válaszd a jó kincset!
Ritkán találkozunk az evangéliumokban a felmérgesített vagy keményen fogalmazó Jézussal. Ez az ige ilyen. Viperafajzatoknak nevezi a farizeusokat, akiket leleplezett a kérdésük, amellyel el akarták őt veszejteni. De sokszor éppen az indulat az, ami segít megérteni, hogy a helyzet, amelyben vagyunk, a szavak, amelyek elhangzanak, nagyon-nagyon fontosak. S éppen a felfokozott lelkiállapot vagy a kemény szóhasználat mutat rá arra, hogy mennyire komolyan kell venni az elmondottakat. Mint ahogyan ez most is történik.
Jézus szavai egyértelművé teszik a dolgokat: a jó jó, a rossz rossz. A legősibb ellentétpárról beszél. A kettő nem összekeverhető, nem felcserélhető. Persze az ördög mindig ezzel próbálkozik, a Biblia első lapjain is pont ezt olvassuk. És azóta is hányszor letértünk a jó útról miatta!
Mi, emberek leginkább arra figyelünk, hogy mit hallunk. Emiatt vagyunk sokszor becsapottak, mert mást hallunk, mint amit látunk, s hagyjuk, hogy a kimondott szó hatalmába kerüljünk. Hogy kinek mivel van tele a szíve, azt mi nem tudhatjuk, sem nem vizsgálhatjuk, de hallhatjuk! Vannak, akik mindig, mindenhol csak panaszkodnak, mert semmi nem elég jó nekik, hiszen a szívükben is vákuum van csupán érzések helyett. S vannak, akik igyekeznek békét teremteni maguk körül, mert lelki békességük van, s belőlük "ez hallatszik ki".
Honnan lesz a szívemben jó kincs? Ki teszi bele? És ha már benne volt egyszer, akkor hová lett? Ezek a kérdések hamar felvetődhetnek bennünk. Lehet bennem valami jó is, bár bűnös vagyok? Jézus egész élete arról tett tanúbizonyságot, hogy semminek és senkinek sem kell úgy maradnia, ahogyan van. Ezt hívjuk újjászületésnek, megváltásnak!
Igen, Jézus Krisztus újjá, jóvá teremthet és jóvá is teremt bennünk mindent, ha engedjük, ha kérjük tőle. De sajnos sokszor beletörődünk a helyzetünkbe, sorsunkba, s csak várjuk, lessük, hogy történjen valami (jó). A keresztyén embernek feladata, hogy keressen, zörgessen és kérjen. Keresse a jót, kérje a jót, és igyekezzék megtalálni az ajtót is ehhez. Jézus Krisztus maga a válasz minden kérdésünkre, aki ma azt ígéri, hogy meg tud változtatni minket, hogy a szívünk jó kincseket őrizzen, amelyek az üdvösségre segítenek minket!
Szerző: Molnár József
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
Lelki útravaló a mai napra
Június 18.
Ritkán találkozunk az evangéliumokban a felmérgesített vagy keményen fogalmazó Jézussal. Ez az ige ilyen. Viperafajzatoknak nevezi a farizeusokat, akiket leleplezett a kérdésük, amellyel el akarták őt veszejteni. De sokszor éppen az indulat az, ami segít megérteni, hogy a helyzet, amelyben vagyunk, a szavak, amelyek elhangzanak, nagyon-nagyon fontosak. S éppen a felfokozott lelkiállapot vagy a kemény szóhasználat mutat rá arra, hogy mennyire komolyan kell venni az elmondottakat. Mint ahogyan ez most is történik.
Jézus szavai egyértelművé teszik a dolgokat: a jó jó, a rossz rossz. A legősibb ellentétpárról beszél. A kettő nem összekeverhető, nem felcserélhető. Persze az ördög mindig ezzel próbálkozik, a Biblia első lapjain is pont ezt olvassuk. És azóta is hányszor letértünk a jó útról miatta!
Mi, emberek leginkább arra figyelünk, hogy mit hallunk. Emiatt vagyunk sokszor becsapottak, mert mást hallunk, mint amit látunk, s hagyjuk, hogy a kimondott szó hatalmába kerüljünk. Hogy kinek mivel van tele a szíve, azt mi nem tudhatjuk, sem nem vizsgálhatjuk, de hallhatjuk! Vannak, akik mindig, mindenhol csak panaszkodnak, mert semmi nem elég jó nekik, hiszen a szívükben is vákuum van csupán érzések helyett. S vannak, akik igyekeznek békét teremteni maguk körül, mert lelki békességük van, s belőlük "ez hallatszik ki".
Honnan lesz a szívemben jó kincs? Ki teszi bele? És ha már benne volt egyszer, akkor hová lett? Ezek a kérdések hamar felvetődhetnek bennünk. Lehet bennem valami jó is, bár bűnös vagyok? Jézus egész élete arról tett tanúbizonyságot, hogy semminek és senkinek sem kell úgy maradnia, ahogyan van. Ezt hívjuk újjászületésnek, megváltásnak!
Igen, Jézus Krisztus újjá, jóvá teremthet és jóvá is teremt bennünk mindent, ha engedjük, ha kérjük tőle. De sajnos sokszor beletörődünk a helyzetünkbe, sorsunkba, s csak várjuk, lessük, hogy történjen valami (jó). A keresztyén embernek feladata, hogy keressen, zörgessen és kérjen. Keresse a jót, kérje a jót, és igyekezzék megtalálni az ajtót is ehhez. Jézus Krisztus maga a válasz minden kérdésünkre, aki ma azt ígéri, hogy meg tud változtatni minket, hogy a szívünk jó kincseket őrizzen, amelyek az üdvösségre segítenek minket!
Szerző: Molnár József
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
Lelki útravaló a mai napra
Június 18.
Samstag, 30. Mai 2015
„Jézus pedig lehajolt, és ujjával írt a földre.” (János 8:6)
Isten ujja (4)
Isten megtisztító keze. Egy napon a farizeusok egy asszonyt hoztak Krisztus elé. Rajtakapták őt házasságtörésen, és elvárták Jézustól, hogy ítélje el. Ehelyett azonban ő „… lehajolt, és ujjával írt a földre” (János 8:6), mintha nem is hallaná, mi történik. Jézus itt is a legjobbat adta önmagából! Lehajolt, hogy szolidaritást vállaljon az áldozattal szégyenében, és nem volt hajlandó a vádlók szavaira figyelni. Azután pedig egyetlen mondatával elérte, hogy mind eloldalogjanak: „Aki bűntelen közületek, az vessen rá először követ” (János 8:7). Áúú – ez fájt! Aztán ő, aki nem azért jött, hogy elpusztítson minket, hanem azért, hogy felépítsen, ezt mondta az asszonynak: „Én sem ítéllek el téged, menj el, és mostantól fogva többé ne vétkezz!” (János 8:11). A kérdés az, hol találhatott az asszony erőt ahhoz, hogy azután valóban így éljen? Krisztusban!
Az ő parancsolataiban és a tőle kapott erőben. Jézus következő mondata ez volt: „Én vagyok a világ világossága: aki engem követ, nem jár sötétségben, hanem övé lesz az élet világossága” (János 8:12). Jézus minden gazban ott látja egy rózsa lehetőségét, minden kétkedőben egy hívőét, minden bűnösben egy szentét. Ne hallgass azokra a szavakra, melyek kárhoztatnak! Ne ostorozd magad tovább kudarcaidért! Gyere még ma Jézushoz, ő meg fog tisztítani, meggyógyít, és neked adja azt az életet, melyre mindig is vágytál. Nem kell többé a sátán uralma alatt élned. Jézus azt mondta: „Ha viszont én Isten ujjával űzöm ki az ördögöket, akkor bizony elérkezett hozzátok az Isten országa” (Lukács 11:20).
Mai IGE
Isten megtisztító keze. Egy napon a farizeusok egy asszonyt hoztak Krisztus elé. Rajtakapták őt házasságtörésen, és elvárták Jézustól, hogy ítélje el. Ehelyett azonban ő „… lehajolt, és ujjával írt a földre” (János 8:6), mintha nem is hallaná, mi történik. Jézus itt is a legjobbat adta önmagából! Lehajolt, hogy szolidaritást vállaljon az áldozattal szégyenében, és nem volt hajlandó a vádlók szavaira figyelni. Azután pedig egyetlen mondatával elérte, hogy mind eloldalogjanak: „Aki bűntelen közületek, az vessen rá először követ” (János 8:7). Áúú – ez fájt! Aztán ő, aki nem azért jött, hogy elpusztítson minket, hanem azért, hogy felépítsen, ezt mondta az asszonynak: „Én sem ítéllek el téged, menj el, és mostantól fogva többé ne vétkezz!” (János 8:11). A kérdés az, hol találhatott az asszony erőt ahhoz, hogy azután valóban így éljen? Krisztusban!
Az ő parancsolataiban és a tőle kapott erőben. Jézus következő mondata ez volt: „Én vagyok a világ világossága: aki engem követ, nem jár sötétségben, hanem övé lesz az élet világossága” (János 8:12). Jézus minden gazban ott látja egy rózsa lehetőségét, minden kétkedőben egy hívőét, minden bűnösben egy szentét. Ne hallgass azokra a szavakra, melyek kárhoztatnak! Ne ostorozd magad tovább kudarcaidért! Gyere még ma Jézushoz, ő meg fog tisztítani, meggyógyít, és neked adja azt az életet, melyre mindig is vágytál. Nem kell többé a sátán uralma alatt élned. Jézus azt mondta: „Ha viszont én Isten ujjával űzöm ki az ördögöket, akkor bizony elérkezett hozzátok az Isten országa” (Lukács 11:20).
Mai IGE
"Azután bejárta egész Galileát, tanított a zsinagógáikban, hirdette a mennyek országának evangéliumát, és gyógyított mindenféle betegséget és erőtlenséget a nép körében." (Mt 4,23)
Testi gyógyulásból a lelki gyógyulás
Feszült figyelem, hatalmas tömeg. Az érdeklődés Jézus iránt a "vidéki" sikerek után még nagyobb, a tömeg rendíthetetlenül bízik hatalmában, ezért sereglenek hozzá egyre többen.
Rembrandt egyik méltán híres rézkarca elevenedik meg előttünk, amely magával ragadóan jeleníti meg ezt a bibliai igét. A kép közepén, sötét háttér előtt Jézus áll, de fejéről és kitárt karjaiból fény sugárzik, miközben a többi alak mindenféle nyomorúságtól szenvedve, meggyötört tekintettel, kinyújtott kezekkel és segítségért kiáltó ajakkal torlódik felé. Mintha Jézus mágnesként vonzaná maga köré az emberi nyomorúságot, amelynek sokféle megnyilvánulása és árnyalata van.
A három ige, amelyet Máté használ Jézus földi munkásságának összefoglalására, valójában kiegészítik egymást. Jézus azért tanít, hogy gyógyítson, és azért gyógyít, hogy tanítson. Ezen keresztül válik világossá, hogy Isten országával számukra is elérkezett a segítség. Figyelemfelkeltő momentum, hogy az evangélium kifejezés itt bukkan fel először Máténál. Ez a szó a köznyelvben győzelmi híradást jelentett: az ellenséget leigázták, véget ért az igazságtalanság, a szenvedés ideje. Nem csupán szép vagy vigasztaló szavakról van szó, hanem a jó valóra válásáról, az embereknek nyújtott valódi segítségről, amely megszabadítja őket fájdalomtól, szenvedéstől és reménytelenségtől.
Az evangéliumokból jól ismerjük Jézus gyógyításainak elbeszélését. Ezekből nyilvánvalóvá válik számunkra, hogy az ő módszere egészen más volt, mint az orvosoké általában, mert amíg az orvosok kívülről befelé gyógyítottak, addig ő egészen mélyen, belülről kezdte, és onnan kifelé gyógyított.
Az orvosok ma is kívülről haladnak befelé: először a szerveket vizsgálják, majd gyógyszereket írnak föl, így próbálnak a testen keresztül a lélekre hatni. Ezzel szemben Jézus módszere ma is ugyanaz. Tanításán keresztül az embert létének legbensőbb gyökerénél akarja megragadni, és onnan kifelé haladva gyógyítja az egész embert. Testestől-lelkestől.
Szerző: Asztalos Richárd
Lelki útravaló a mai napra
Május 30.
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
Feszült figyelem, hatalmas tömeg. Az érdeklődés Jézus iránt a "vidéki" sikerek után még nagyobb, a tömeg rendíthetetlenül bízik hatalmában, ezért sereglenek hozzá egyre többen.
Rembrandt egyik méltán híres rézkarca elevenedik meg előttünk, amely magával ragadóan jeleníti meg ezt a bibliai igét. A kép közepén, sötét háttér előtt Jézus áll, de fejéről és kitárt karjaiból fény sugárzik, miközben a többi alak mindenféle nyomorúságtól szenvedve, meggyötört tekintettel, kinyújtott kezekkel és segítségért kiáltó ajakkal torlódik felé. Mintha Jézus mágnesként vonzaná maga köré az emberi nyomorúságot, amelynek sokféle megnyilvánulása és árnyalata van.
A három ige, amelyet Máté használ Jézus földi munkásságának összefoglalására, valójában kiegészítik egymást. Jézus azért tanít, hogy gyógyítson, és azért gyógyít, hogy tanítson. Ezen keresztül válik világossá, hogy Isten országával számukra is elérkezett a segítség. Figyelemfelkeltő momentum, hogy az evangélium kifejezés itt bukkan fel először Máténál. Ez a szó a köznyelvben győzelmi híradást jelentett: az ellenséget leigázták, véget ért az igazságtalanság, a szenvedés ideje. Nem csupán szép vagy vigasztaló szavakról van szó, hanem a jó valóra válásáról, az embereknek nyújtott valódi segítségről, amely megszabadítja őket fájdalomtól, szenvedéstől és reménytelenségtől.
Az evangéliumokból jól ismerjük Jézus gyógyításainak elbeszélését. Ezekből nyilvánvalóvá válik számunkra, hogy az ő módszere egészen más volt, mint az orvosoké általában, mert amíg az orvosok kívülről befelé gyógyítottak, addig ő egészen mélyen, belülről kezdte, és onnan kifelé gyógyított.
Az orvosok ma is kívülről haladnak befelé: először a szerveket vizsgálják, majd gyógyszereket írnak föl, így próbálnak a testen keresztül a lélekre hatni. Ezzel szemben Jézus módszere ma is ugyanaz. Tanításán keresztül az embert létének legbensőbb gyökerénél akarja megragadni, és onnan kifelé haladva gyógyítja az egész embert. Testestől-lelkestől.
Szerző: Asztalos Richárd
Lelki útravaló a mai napra
Május 30.
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
"A szeretetben nincs félelem, mert a tökéletes szeretet elűzi a félelmet. Ha félünk ... az azt jelenti, hogy nem tapasztaltuk meg a tökéletes szeretetet." (1Ján 4:18, NLT ford.)
"Utállak!"
Amikor az emberek ezt mondják egy kapcsolatban, az gyakran annak a jele, hogy valaki megpróbál uralkodni az embertársán. Mi van az uralkodás mögött? A félelem. A bizonytalanság arra késztet, hogy uralkodjunk mások felett vagy arra, hogy elutasítsuk mások uralkodását magunkkal szemben. Amikor annyira bizonytalan vagy, hogy minden gondolatod akörül forog, vajon mások mit gondolnak rólad, az lerombolja a kapcsolataidat és ellehetetleníti az életedet.
Mi emberek hatalmas dilemma előtt állunk: arra vágyunk, hogy közel kerüljük valakihez, de nagyon félünk attól, hogy közel legyünk valakihez. Vágyunk az intimitásra, de ugyanakkor halálra is vagyunk rémülve tőle.
A bizonytalanság meggátolja az intimitást és le is rombolja a kapcsolataidat. Nem kerülhetsz úgy közel valakihez, hogyha félelem van a kapcsolataidban. Ha a bizonytalanság szétrombolja a kapcsolataidat, akkor mi építi őket? A szeretet! A szeretet építi a kapcsolatokat.
A Biblia ezt írja: "A szeretetben nincs félelem, mert a tökéletes szeretet elűzi a félelmet. Ha félünk ... az azt jelenti, hogy nem tapasztaltuk meg a tökéletes szeretetet." (1Ján 4:18, NLT ford.)
Ez hogyan működik? Hogyan űzi el a szeretet a félelmet?
A szeretet fókuszában nem te fogsz állni többé, hanem a többiek. Az emberek sokszor megkérdeznek: "Soha nem leszel ideges, amikor az előtt a sok ember elött beszélsz Seddlebackben?" A válasz: "Dehogynem!" De tudod, hogy mi a különbség? Nem magamra összpontosítok, hanem inkább azokra az emberekre, akik velem szemben ülnek. Ha viszont ott állnék, s azon gondolkoznék, vajon mit gondolnak a hajamról, lenne mitől félnem, nem igaz? De abban a pillanatban, amint arra kezdek gondolni, mennyire szeretem a gyülekezetemet és hogyan szolgáljuk együtt Istent, a félelem hirtelen eltűnik.
Ez ugyanígy müködik minden kapcsolatban. Ha másokra összpontosítunk, az megadja az erőt a félelem kiűzéséhez.
Hogyan kell hát megtalálni azt az erőt, ami segít másokra fókuszálni? Rá kell ébredned arra, mennyire szeret téged Isten. Abban a pillanatban, amint megérted mennyire szeret Isten téged, nem kell önmagadnak bizonyítanod többé. Nem kell többé azzal töltened az életed, hogy mások jóindulatát megnyerd, mert már tudod, hogy Isten szeret téged.
Tudod milyen felszabadító és örömteli így élni? Az identitásod és az önértékelésed nem azon múlik többé, vajon mit gondolhatnak mások rólad. Amikor biztonságban vagy a Jézussal való kapcsolatodban, nem nyom le mások elvárásának terhe. Isten szeretete megszabadít arra, hogy másokat is félelem nélkül szeress.
*(Daily Hope by Rick Warren, 2015.05.22.)
Amikor az emberek ezt mondják egy kapcsolatban, az gyakran annak a jele, hogy valaki megpróbál uralkodni az embertársán. Mi van az uralkodás mögött? A félelem. A bizonytalanság arra késztet, hogy uralkodjunk mások felett vagy arra, hogy elutasítsuk mások uralkodását magunkkal szemben. Amikor annyira bizonytalan vagy, hogy minden gondolatod akörül forog, vajon mások mit gondolnak rólad, az lerombolja a kapcsolataidat és ellehetetleníti az életedet.
Mi emberek hatalmas dilemma előtt állunk: arra vágyunk, hogy közel kerüljük valakihez, de nagyon félünk attól, hogy közel legyünk valakihez. Vágyunk az intimitásra, de ugyanakkor halálra is vagyunk rémülve tőle.
A bizonytalanság meggátolja az intimitást és le is rombolja a kapcsolataidat. Nem kerülhetsz úgy közel valakihez, hogyha félelem van a kapcsolataidban. Ha a bizonytalanság szétrombolja a kapcsolataidat, akkor mi építi őket? A szeretet! A szeretet építi a kapcsolatokat.
A Biblia ezt írja: "A szeretetben nincs félelem, mert a tökéletes szeretet elűzi a félelmet. Ha félünk ... az azt jelenti, hogy nem tapasztaltuk meg a tökéletes szeretetet." (1Ján 4:18, NLT ford.)
Ez hogyan működik? Hogyan űzi el a szeretet a félelmet?
A szeretet fókuszában nem te fogsz állni többé, hanem a többiek. Az emberek sokszor megkérdeznek: "Soha nem leszel ideges, amikor az előtt a sok ember elött beszélsz Seddlebackben?" A válasz: "Dehogynem!" De tudod, hogy mi a különbség? Nem magamra összpontosítok, hanem inkább azokra az emberekre, akik velem szemben ülnek. Ha viszont ott állnék, s azon gondolkoznék, vajon mit gondolnak a hajamról, lenne mitől félnem, nem igaz? De abban a pillanatban, amint arra kezdek gondolni, mennyire szeretem a gyülekezetemet és hogyan szolgáljuk együtt Istent, a félelem hirtelen eltűnik.
Ez ugyanígy müködik minden kapcsolatban. Ha másokra összpontosítunk, az megadja az erőt a félelem kiűzéséhez.
Hogyan kell hát megtalálni azt az erőt, ami segít másokra fókuszálni? Rá kell ébredned arra, mennyire szeret téged Isten. Abban a pillanatban, amint megérted mennyire szeret Isten téged, nem kell önmagadnak bizonyítanod többé. Nem kell többé azzal töltened az életed, hogy mások jóindulatát megnyerd, mert már tudod, hogy Isten szeret téged.
Tudod milyen felszabadító és örömteli így élni? Az identitásod és az önértékelésed nem azon múlik többé, vajon mit gondolhatnak mások rólad. Amikor biztonságban vagy a Jézussal való kapcsolatodban, nem nyom le mások elvárásának terhe. Isten szeretete megszabadít arra, hogy másokat is félelem nélkül szeress.
*(Daily Hope by Rick Warren, 2015.05.22.)
Samstag, 16. Mai 2015
„… hitben járunk, nem látásban.” (2Korinthus 5:7)
Néha különbség van a tények és az igazság között.
A tények alátámaszthatják, hogy rossz a gazdasági helyzet, az igazság azonban az,
hogy Isten „… be fogja tölteni minden szükségeteket az ő gazdagsága szerint dicsőséggel…” (Filippi 4:19). Egy napon Elizeus és szolgája Dótánban arra ébredt, hogy a várost körülvette az ellenséges hadsereg. A szolga ezt látva pánikba esett. Elizeus azonban ezt mondta: „Ne félj, mert többen vannak velünk, mint ővelük! Majd Elizeus így imádkozott: Uram, nyisd meg a szemét, hadd lásson! És az Úr megnyitotta a szolgának a szemét, és az meglátta, hogy tele van a hegy Elizeus körül tüzes lovakkal és harci kocsikkal.” (2Királyok 6:16–17).
hogy Isten „… be fogja tölteni minden szükségeteket az ő gazdagsága szerint dicsőséggel…” (Filippi 4:19). Egy napon Elizeus és szolgája Dótánban arra ébredt, hogy a várost körülvette az ellenséges hadsereg. A szolga ezt látva pánikba esett. Elizeus azonban ezt mondta: „Ne félj, mert többen vannak velünk, mint ővelük! Majd Elizeus így imádkozott: Uram, nyisd meg a szemét, hadd lásson! És az Úr megnyitotta a szolgának a szemét, és az meglátta, hogy tele van a hegy Elizeus körül tüzes lovakkal és harci kocsikkal.” (2Királyok 6:16–17).
Isten azt akarja, hogy őrá nézz, és tudd, hogy legsötétebb pillanatodban sem kell félned. Ami érted történik, sokkal nagyobb, mint bármi, ami ellened támad. Kelj hát fel hittel, és mondd a zsoltárossal: „Segítségem az Úrtól jön” (Zsoltárok 121:2).
Majd cselekedj úgy, hogy hiszed is ezt!
Mai IGE
Mai IGE
Sonntag, 3. Mai 2015
"Tudjuk ugyanis, hogy a törvény lelki, én pedig testi vagyok: a bűn rabszolgája. Hiszen amit teszek, azt nem is értem, mert nem azt cselekszem, amit akarok, hanem azt teszem, amit gyűlölök. Ha pedig azt teszem, amit nem akarok, akkor elismerem a törvényről, hogy jó. Akkor pedig már nem is én teszem azt, hanem a bennem lakó bűn. Mert tudom, hogy énbennem, vagyis a testemben nem lakik jó, hiszen az akarat megvolna bennem a jóra, de nem tudom véghezvinni azt. Hiszen nem azt teszem, amit akarok: a jót, hanem azt cselekszem, amit nem akarok: a rosszat. Ha pedig azt teszem, amit nem akarok, akkor már nem én teszem, hanem a bennem lakó bűn. Azt a törvényt találom tehát magamban, hogy - miközben a jót akarom tenni - csak a rosszra van lehetőségem. Mert gyönyörködöm Isten törvényében a belső ember szerint, de tagjaimban egy másik törvényt látok, amely harcol az értelmem törvénye ellen, és foglyul ejt a bűn tagjaimban lévő törvényével. Én nyomorult ember! Kicsoda szabadít meg ebből a halálra ítélt testből? Hála legyen Istennek a mi Urunk Jézus Krisztus által! Tehát én magam értelmemmel ugyan Isten törvényének szolgálok, testemmel azonban a bűn törvényének." ( PÁL LEVELE A RÓMAIAKHOZ 7, 14-25)
Samstag, 2. Mai 2015
Sonntag, 19. April 2015
"Ezért fel is magasztalta őt Isten mindenek fölé, és azt a nevet adományozta neki, amely minden névnél nagyobb, hogy Jézus nevére minden térd meghajoljon, mennyeieké, földieké és föld alattiaké..." (Fil 2,9-10)
Lelki útravaló a mai napra
A Bibliában számos helyen olvashatunk arról, hogy valaki nevet kap. Az már ritkábban fordul elő, hogy ez a név közvetlenül Istentől származik. Jézus neve viszont ilyen. Nem kell ezen meglepődnünk, hiszen azt valljuk, hogy Jézus Isten Fia, így minden joga megvolt ahhoz, hogy kiválassza a hozzá illő nevet. Az angyal utasítására szülei a Jézus nevet adták gyermeküknek. Jézus neve szabadítót jelent, ami összefoglalja mindazt, amit róla mindenképpen tudnunk kell. Ő az, akire az egész emberiség várt, mióta elfordult az Istentől. Ő az, aki betöltötte a Messiásról szóló ószövetségi próféciákat. Elhozta a szabadulást a vakoknak, a bénáknak, az elesetteknek és mindenkinek, aki úgy érezte, nem lehet teljes az élete. Jézus visszahozta a reményt egy új, értelmes életre.
Egykor Antiókhiában Jézus tanítványait is elnevezték. Kereszténynek hívták őket, és így hívnak bennünket is. Ez a név bennünket is kötelez, hiszen a "christianos" Krisztus-követőt jelent. Napi feladatunk, hogy hűek maradjunk ehhez a névhez. Jézus szabadítását kell továbbadnunk az embereknek. Óriási lehetőség és felelősség ez, hiszen oly sokszor letérünk a helyes útról, és a békétlenséget tápláljuk ahelyett, hogy oldanánk a görcsöket. Érzéketlenek vagyunk, pedig Jézus parancsa alapján nekünk a szeretet követségében kéne járnunk. Jézus nem véletlenül bízta ránk evangéliumát. Ezért jó naponta elhatározni, hogy őt akarjuk követni. Ez lehet a hiteles keresztény életünk záloga, és ez lehet a szabadító örömhír terjedésének útja is.
Isten akarata világos. Azt szeretné, ha Jézus, Isten egyszülött Fia megkapná a tiszteletet minden teremtménytől. Ez azonban már az ő szabadításának következménye. Jó hír, hogy a szabadítás elvégeztetett, így mi is meghajolhatunk a szabadító Jézus előtt, és hordozhatjuk nevét a világban.
Szerző: Zsugyel Kornél
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
A Bibliában számos helyen olvashatunk arról, hogy valaki nevet kap. Az már ritkábban fordul elő, hogy ez a név közvetlenül Istentől származik. Jézus neve viszont ilyen. Nem kell ezen meglepődnünk, hiszen azt valljuk, hogy Jézus Isten Fia, így minden joga megvolt ahhoz, hogy kiválassza a hozzá illő nevet. Az angyal utasítására szülei a Jézus nevet adták gyermeküknek. Jézus neve szabadítót jelent, ami összefoglalja mindazt, amit róla mindenképpen tudnunk kell. Ő az, akire az egész emberiség várt, mióta elfordult az Istentől. Ő az, aki betöltötte a Messiásról szóló ószövetségi próféciákat. Elhozta a szabadulást a vakoknak, a bénáknak, az elesetteknek és mindenkinek, aki úgy érezte, nem lehet teljes az élete. Jézus visszahozta a reményt egy új, értelmes életre.
Egykor Antiókhiában Jézus tanítványait is elnevezték. Kereszténynek hívták őket, és így hívnak bennünket is. Ez a név bennünket is kötelez, hiszen a "christianos" Krisztus-követőt jelent. Napi feladatunk, hogy hűek maradjunk ehhez a névhez. Jézus szabadítását kell továbbadnunk az embereknek. Óriási lehetőség és felelősség ez, hiszen oly sokszor letérünk a helyes útról, és a békétlenséget tápláljuk ahelyett, hogy oldanánk a görcsöket. Érzéketlenek vagyunk, pedig Jézus parancsa alapján nekünk a szeretet követségében kéne járnunk. Jézus nem véletlenül bízta ránk evangéliumát. Ezért jó naponta elhatározni, hogy őt akarjuk követni. Ez lehet a hiteles keresztény életünk záloga, és ez lehet a szabadító örömhír terjedésének útja is.
Isten akarata világos. Azt szeretné, ha Jézus, Isten egyszülött Fia megkapná a tiszteletet minden teremtménytől. Ez azonban már az ő szabadításának következménye. Jó hír, hogy a szabadítás elvégeztetett, így mi is meghajolhatunk a szabadító Jézus előtt, és hordozhatjuk nevét a világban.
Szerző: Zsugyel Kornél
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
Sonntag, 12. April 2015
Isten, aki elkezdte a jó munkát bennetek, folytatni fogja az ő munkáját, amíg az nincs készen." (Filippi 1:6, NLT fordítás)
A Bibliában azt olvassuk, hogy Isten mindig befejezi azt, amit elkezdett: “Isten, aki elkezdte a jó munkát bennetek, folytatni fogja az ő munkáját, amíg az nincs készen." (Filippi 1:6, NLT fordítás). Nem azt mondja, hogy Isten talán befejezi, vagy Isten reméli, hogy befejezi. Azt mondja, hogy Isten be fogja fejezni. Mit is jelent ez?
Azt jelenti, hogy ha tényleg odaadtad az életedet Jézus Krisztusnak, ha megnyitottad magadat Isten előtt és azt mondtad: "Krisztus, legyél te az első az életemben", akkor el fogsz jutni a Mennyországba. Semmi kétség nem férhet hozzá. És kész, ezzel a dolog le van zárva. Át fogsz haladni a célvonalon, mert nem a te teljesítményeden múlik, hanem Isten megtartó kegyelmén. Az egyetlen kérdés az, hogy miként fejezed be a versenyt. Tudjuk, hogy vannak, akik jól fejeznek be egy versenyt, és vannak, akiknek rosszul sikerül.
Nem azt akarom, hogy éppenhogy csak bejuss a Mennybe, vagy épphogy csak átlépd a célvonalat. Segíteni szeretnék neked, hogy az élet versenyét jól zárd. Azt akarom, hogy örülj az életnek, a bővölködő életnek, hogy megértsd, mire alkotott meg Isten, és azt tedd is meg.
Miért lehetsz biztos abban, hogy be fogod fejezni az élet versenyét? Isten megtartó kegyelme miatt. Isten nem csak egyszerűen megmenteni akar. Meg is akar tartani egy életen keresztül. Azt akarja, hogy sikerüljön neked.
Mi a megtartó kegyelem?
A megtartó kegyelem az az erő, ami akkor is továbbvisz, amikor te legszívesebben feladnád. Erő ahhoz, hogy a jót tedd, amikor nem érzed, hogy azt szeretnéd tenni.
Rengeteg buktató és csapda van az életünk maratoni futása során. Ám függetlenül attól, hogy milyen dolgokon mész keresztül, vagy hogy mivel kell még szembenézned idén, számíthatsz Isten megtartó kegyelmére.
"Célom az írásommal az, hogy bátorítsalak titeket és biztosítsalak afelől, hogy az, amit átéltek, igazán része Isten irántatok való kegyelmének. Álljatok szilárdan ebben a kegyelemben." (1 Péter 5:12)
Napi Remény
*(Daily Hope by Rick Warren 2015. 04. 05.)
Azt jelenti, hogy ha tényleg odaadtad az életedet Jézus Krisztusnak, ha megnyitottad magadat Isten előtt és azt mondtad: "Krisztus, legyél te az első az életemben", akkor el fogsz jutni a Mennyországba. Semmi kétség nem férhet hozzá. És kész, ezzel a dolog le van zárva. Át fogsz haladni a célvonalon, mert nem a te teljesítményeden múlik, hanem Isten megtartó kegyelmén. Az egyetlen kérdés az, hogy miként fejezed be a versenyt. Tudjuk, hogy vannak, akik jól fejeznek be egy versenyt, és vannak, akiknek rosszul sikerül.
Nem azt akarom, hogy éppenhogy csak bejuss a Mennybe, vagy épphogy csak átlépd a célvonalat. Segíteni szeretnék neked, hogy az élet versenyét jól zárd. Azt akarom, hogy örülj az életnek, a bővölködő életnek, hogy megértsd, mire alkotott meg Isten, és azt tedd is meg.
Miért lehetsz biztos abban, hogy be fogod fejezni az élet versenyét? Isten megtartó kegyelme miatt. Isten nem csak egyszerűen megmenteni akar. Meg is akar tartani egy életen keresztül. Azt akarja, hogy sikerüljön neked.
Mi a megtartó kegyelem?
A megtartó kegyelem az az erő, ami akkor is továbbvisz, amikor te legszívesebben feladnád. Erő ahhoz, hogy a jót tedd, amikor nem érzed, hogy azt szeretnéd tenni.
Rengeteg buktató és csapda van az életünk maratoni futása során. Ám függetlenül attól, hogy milyen dolgokon mész keresztül, vagy hogy mivel kell még szembenézned idén, számíthatsz Isten megtartó kegyelmére.
"Célom az írásommal az, hogy bátorítsalak titeket és biztosítsalak afelől, hogy az, amit átéltek, igazán része Isten irántatok való kegyelmének. Álljatok szilárdan ebben a kegyelemben." (1 Péter 5:12)
Napi Remény
*(Daily Hope by Rick Warren 2015. 04. 05.)
„Ne tekintsétek Isten kegyelmét értelmetlennek. Ha a törvény megtartásával igazak lehetnénk Isten előtt, akkor nem kellett volna Krisztusnak meghalnia.” (Galaták 2:21 – NLT fordítás)
A János 1:17-ben ezt mondja a Biblia: „A törvény Mózes által adatott, a kegyelem és az igazság azonban Jézus Krisztus által jött el.” (NCV fordítás) Miért Jézus Krisztus által? Miért Jézus Krisztus az egyetlen út a mennybe? Miért nem Buddha? Miért nem valaki más?
Jézus Krisztus az egyedüli út számodra a Mennybe, mert ő fizette ki az árát, hogy bejuthass. A kereszten ő fizetett a bűneidért.
A kegyelem ingyen van, kétségtelen, de nem olcsó. Jézus Krisztus életébe került.
A törvény megmondja, amikor rosszat teszek. Azt mondja: „Elszúrtad!” A kegyelem azonban ezt mondja: „Megbocsátottam neked. Visszatérhetsz a jó útra, aztán menjünk együtt a helyes irányba.”
A Biblia szereti a „Krisztusban van” kifejezést használni arra, aki elfogadta Isten kegyelmét - több mint 120-szor fordul elő az Újszövetségben. Arra utal, hogy valakinek üdvössége van Isten kegyelme által.
Képzelj el egy jegyzetlapot, amely az én életemet jelképezi, és a Bibliát, ami Jézus Krisztust szimbolizálja. Az életemben van egy csomó dolog, amit rosszul tettem, amelyek kizárnak engem abból, hogy egy olyan tökéletes helyen élhessek, mint a Menny. A gondolatban és cselekedetekben elkövetett bűneim miatt sérültek a kapcsolataim. Vannak dolgok, amelyeket igazán szégyellek, dolgok, amelyek megtörtek és sebeket, forradásokat hagytak rajtam. Amikor az én életemet nézed – a piszkos, szakadt, csúnya jegyzetlapot – könnyű ezt gondolnod: „nincs esélye, hogy a Mennybe jusson, még csak meg sem közelíti a tökéletest.”
Jézus Krisztus azonban elfogadja az életem minden sebhelyével, bűnével és szégyenével együtt. Amikor én elfogadom Isten kegyelmének és az üdvösségnek az ingyenes ajándékát, akkor Krisztusban leszek.
Amikor Krisztusban vagyok, látod a hibáimat? Amikor a jegyzetlapot beteszed a Bibliába, látod, hogy milyen gyűrött, szakadt, tépett az a lap? Nem látsz mást, csak a Bibliát. És minden, amit láthatsz, amikor én Krisztusban vagyok, az csak Krisztus. Mikor Isten a kegyelem szemével néz rám, csak Jézus Krisztus tökéletességét látja.
„Ne tekintsétek Isten kegyelmét értelmetlennek. Ha a törvény megtartásával igazak lehetnénk Isten előtt, akkor nem kellett volna Krisztusnak meghalnia.” (Galaták 2:21 – NLT fordítás)
Ha Isten segítsége nélkül bejuthatnál a Mennybe, akkor Jézusnak nem kellett volna eljönnie és meghalnia a kereszten érted. De nem volt más út. És te is vagyKrisztusban jutsz a Mennybe, vagy sehogy.
A kegyelem Isten gazdag ajándéka számodra, amiért Krisztus fizette ki az árat. Nem kell fizetned érte, csak fogadd el hittel!
Napi Remény
*(Daily Hope by Rick Warren – 2015. 04. 04.)
Jézus Krisztus az egyedüli út számodra a Mennybe, mert ő fizette ki az árát, hogy bejuthass. A kereszten ő fizetett a bűneidért.
A kegyelem ingyen van, kétségtelen, de nem olcsó. Jézus Krisztus életébe került.
A törvény megmondja, amikor rosszat teszek. Azt mondja: „Elszúrtad!” A kegyelem azonban ezt mondja: „Megbocsátottam neked. Visszatérhetsz a jó útra, aztán menjünk együtt a helyes irányba.”
A Biblia szereti a „Krisztusban van” kifejezést használni arra, aki elfogadta Isten kegyelmét - több mint 120-szor fordul elő az Újszövetségben. Arra utal, hogy valakinek üdvössége van Isten kegyelme által.
Képzelj el egy jegyzetlapot, amely az én életemet jelképezi, és a Bibliát, ami Jézus Krisztust szimbolizálja. Az életemben van egy csomó dolog, amit rosszul tettem, amelyek kizárnak engem abból, hogy egy olyan tökéletes helyen élhessek, mint a Menny. A gondolatban és cselekedetekben elkövetett bűneim miatt sérültek a kapcsolataim. Vannak dolgok, amelyeket igazán szégyellek, dolgok, amelyek megtörtek és sebeket, forradásokat hagytak rajtam. Amikor az én életemet nézed – a piszkos, szakadt, csúnya jegyzetlapot – könnyű ezt gondolnod: „nincs esélye, hogy a Mennybe jusson, még csak meg sem közelíti a tökéletest.”
Jézus Krisztus azonban elfogadja az életem minden sebhelyével, bűnével és szégyenével együtt. Amikor én elfogadom Isten kegyelmének és az üdvösségnek az ingyenes ajándékát, akkor Krisztusban leszek.
Amikor Krisztusban vagyok, látod a hibáimat? Amikor a jegyzetlapot beteszed a Bibliába, látod, hogy milyen gyűrött, szakadt, tépett az a lap? Nem látsz mást, csak a Bibliát. És minden, amit láthatsz, amikor én Krisztusban vagyok, az csak Krisztus. Mikor Isten a kegyelem szemével néz rám, csak Jézus Krisztus tökéletességét látja.
„Ne tekintsétek Isten kegyelmét értelmetlennek. Ha a törvény megtartásával igazak lehetnénk Isten előtt, akkor nem kellett volna Krisztusnak meghalnia.” (Galaták 2:21 – NLT fordítás)
Ha Isten segítsége nélkül bejuthatnál a Mennybe, akkor Jézusnak nem kellett volna eljönnie és meghalnia a kereszten érted. De nem volt más út. És te is vagyKrisztusban jutsz a Mennybe, vagy sehogy.
A kegyelem Isten gazdag ajándéka számodra, amiért Krisztus fizette ki az árat. Nem kell fizetned érte, csak fogadd el hittel!
Napi Remény
*(Daily Hope by Rick Warren – 2015. 04. 04.)
"Ti vagytok a föld sója. Ha pedig a só megízetlenül, mivel lehetne ízét visszaadni? Semmire sem való már, csak arra, hogy kidobják, és eltapossák az emberek." (Mt 5,13)
A sónak fontos funkciója van. Ízesít, tartósít, nélküle nehéz elképzelni az étel kívánatos ízét. Kifordul a szánkból, ha "csak" a só hiányzik, noha minden más benne van.
A mai napunkat sem lehet jónak megélni, hogyha hiányoznak a krisztusi emberek. Ha nincs befogadás, nincs szeretet, ha nincs megértés, türelem, segítő gesztus, ha nincsen erősítő szó vagy csöndes kiállás a gyenge mellett.
A mai nap is kárba vész, haszontalan, sőt keserű, ha nem élem meg a másik ember hozzám fordulásában a velem törődő, rám ragyogó, sugárzó áldást. Talán egy idegen kedves mosolyában, amely látszólag ok nélkül derül fel az arcán, a szemében, amely egy pillanatra belekapaszkodik az enyémbe.
Jézus mai üzenetében nem az a hangsúlyos, hogy én élvezzem a só jó ízét, hanem hogy én váljak áldássá mások számára. De ha arra gondolok, hogy én mit kaptam hűséges, állhatatos keresztyénektől, Jézus követőitől, akkor könnyebb betöltenem a feladatot: megélni a só rejtett, mégis oly nyilvánvaló hatását ott, ahol vagyok. Érezhetővé tenni, akik mellettem élnek, dolgoznak, szorgoskodnak, s éppen ezért oly gyakran csattannak össze érdekek, szemléletek, kívánságok, lehetőségek. Ebben a helyzetben tanítványként, sóként jelen lenni, ez az Úr kérése.
Ha arra gondolok, hogy mennyi sötét és gonosz lakik bennem, megrémülök. Ha arra gondolok, hogy mennyire ragaszkodom a valós vagy vélt igazamhoz, milyen erővel kötöz a lustaság és önzés, kétségbe esem. Ha arra gondolok, hogy én akarok kapni, és mindig arra törekszem, ami nekem jó, kényelmes, hasznos, elkeseredem.
De nem akarok haszontalanná lenni. Nem akarom a szemétre dobott, az értéktelen eszköz sorsát.
Segíts, Uram, ha tényleg ilyen sokra tartasz! Te győzz ma is bennem, minden utamon, találkozásaimban, váratlan helyzetekben, szokássá vált környezetemben, hogy betölthessem akaratod.
Szerző: Sztojanovics András
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
Lelki útravaló a mai napra
Április 12.
A mai nap is kárba vész, haszontalan, sőt keserű, ha nem élem meg a másik ember hozzám fordulásában a velem törődő, rám ragyogó, sugárzó áldást. Talán egy idegen kedves mosolyában, amely látszólag ok nélkül derül fel az arcán, a szemében, amely egy pillanatra belekapaszkodik az enyémbe.
Jézus mai üzenetében nem az a hangsúlyos, hogy én élvezzem a só jó ízét, hanem hogy én váljak áldássá mások számára. De ha arra gondolok, hogy én mit kaptam hűséges, állhatatos keresztyénektől, Jézus követőitől, akkor könnyebb betöltenem a feladatot: megélni a só rejtett, mégis oly nyilvánvaló hatását ott, ahol vagyok. Érezhetővé tenni, akik mellettem élnek, dolgoznak, szorgoskodnak, s éppen ezért oly gyakran csattannak össze érdekek, szemléletek, kívánságok, lehetőségek. Ebben a helyzetben tanítványként, sóként jelen lenni, ez az Úr kérése.
Ha arra gondolok, hogy mennyi sötét és gonosz lakik bennem, megrémülök. Ha arra gondolok, hogy mennyire ragaszkodom a valós vagy vélt igazamhoz, milyen erővel kötöz a lustaság és önzés, kétségbe esem. Ha arra gondolok, hogy én akarok kapni, és mindig arra törekszem, ami nekem jó, kényelmes, hasznos, elkeseredem.
De nem akarok haszontalanná lenni. Nem akarom a szemétre dobott, az értéktelen eszköz sorsát.
Segíts, Uram, ha tényleg ilyen sokra tartasz! Te győzz ma is bennem, minden utamon, találkozásaimban, váratlan helyzetekben, szokássá vált környezetemben, hogy betölthessem akaratod.
Szerző: Sztojanovics András
Lelki útravalónk az Északi Evangélikus Egyházkerület lelkészei által készített IgeIdő című online kötetből való.
Lelki útravaló a mai napra
Április 12.
Samstag, 11. April 2015
„Háromszor is kértem az Urat, hogy vegye el tőlem. Minden alkalommal ezt mondta: Csak az én kegyelmemre van szükséged. Az én erőm akkor működik legjobban, amikor valaki erőtlen.” (II. Korinthus 12,8-9, NLT fordítás)
Mit teszel olyankor, amikor nem tudsz megoldani egy megoldhatatlan problémát? Vagy akkor, amikor nem tudsz megfejteni egy megfejthetetlen rejtvényt? És mit csinálsz, ha nem tudsz megváltoztatni egy megváltoztathatatlan körülményt?
Isten megtartó kegyelmére bízod magad.
Hogyan tehetsz szert arra a kegyelemre, ami segít továbbmenni a kísértések, a próbák, a feszültség, a fáradtság és a bajok ellenére is?
Négy dolgot tehetsz:
Kiálts Istenhez, hogy segítsen. Amíg úgy teszel, mintha egyedül is képes lennél mindent megoldani, addig kizárod Isten erejét az életedből. „(Isten) kegyelmet ad az alázatosoknak. Ezért adjátok oda teljesen Istennek magatokat…, jöjjetek közel Istenhez, és Isten is közel fog jönni hozzátok.” (Jakab 4,6-8, NCV ford.)
Töltsd meg az elméd Isten Igéjével. Hagyd, hogy megvigasztaljon, megerősítsen, feltöltsön és megadja neked azt az energiát, amire szükséged van, hogy tovább mehess. Dávid így imádkozott: „A porban fekszem, kelts életre engem a te szavaddal.” (Zsoltárok, 119, 25 NLT ford.)
Fogadj el segítséget Isten embereitől. A Biblia azt mondja, hogy „amikor segítitek egymást a problémáitokban, akkor engedelmeskedtek igazán Krisztus törvényének.” (Galata 6,2, NCV ford.). Isten azért enged meg nehézségeket az életünkben, hogy ráébredjünk, mennyire szükségünk van egymásra. Nem az volt a terve, hogy egyedül küzdj meg az élet nehézségeivel.
Ragaszkodj Isten ígéreteihez. Több mint 7000 ígéret van a Bibliában, és nem kell mást tenned, csak meg kell vallanod és el kell fogadnod ezeket. Itt van például a következő: „Megerősíti a gyengét, és megnöveli az erőtlen teherbírását. Még a fiatal is elfárad és kimerül… de akik az Úrban reménykednek, erejük megújul. Szárnyra kelnek, mint a sasok, futnak és nem lankadnak el, járnak és nem fáradnak el. (Ézsaiás 40,29-31, NIV ford.) Tartsd a szemed a mennyei reménységen, ne csak az itt és most látható dolgokon.
Milyen területen van szükséged Isten megtartó kegyelmére ma? Melyik területen érzed, hogy elcsüggedtél és már inkább feladnád? Valamilyen kísértés alatt vagy? Vagy olyan fáradt vagy, hogy már lépni sem bírsz? Vagy stressz, nyomás és próbák vannak az életedben, és nem találod a megoldást? Nem számít, mi az, amin keresztül mész most — Isten megtartó kegyelme megtart téged, ha engeded.
„Háromszor is kértem az Urat, hogy vegye el tőlem. Minden alkalommal ezt mondta: Csak az én kegyelmemre van szükséged. Az én erőm akkor működik legjobban, amikor valaki erőtlen.” (II. Korinthus 12,8-9, NLT ford.)
Ha olyan problémával küzdesz, amit nem tudsz megoldani, ne add fel! Inkább nézz fel!
*(Daily Hope by Rick Warren, 2015. 04. 02.)
http://napiremeny.blog.hu/
Isten megtartó kegyelmére bízod magad.
Hogyan tehetsz szert arra a kegyelemre, ami segít továbbmenni a kísértések, a próbák, a feszültség, a fáradtság és a bajok ellenére is?
Négy dolgot tehetsz:
Kiálts Istenhez, hogy segítsen. Amíg úgy teszel, mintha egyedül is képes lennél mindent megoldani, addig kizárod Isten erejét az életedből. „(Isten) kegyelmet ad az alázatosoknak. Ezért adjátok oda teljesen Istennek magatokat…, jöjjetek közel Istenhez, és Isten is közel fog jönni hozzátok.” (Jakab 4,6-8, NCV ford.)
Töltsd meg az elméd Isten Igéjével. Hagyd, hogy megvigasztaljon, megerősítsen, feltöltsön és megadja neked azt az energiát, amire szükséged van, hogy tovább mehess. Dávid így imádkozott: „A porban fekszem, kelts életre engem a te szavaddal.” (Zsoltárok, 119, 25 NLT ford.)
Fogadj el segítséget Isten embereitől. A Biblia azt mondja, hogy „amikor segítitek egymást a problémáitokban, akkor engedelmeskedtek igazán Krisztus törvényének.” (Galata 6,2, NCV ford.). Isten azért enged meg nehézségeket az életünkben, hogy ráébredjünk, mennyire szükségünk van egymásra. Nem az volt a terve, hogy egyedül küzdj meg az élet nehézségeivel.
Ragaszkodj Isten ígéreteihez. Több mint 7000 ígéret van a Bibliában, és nem kell mást tenned, csak meg kell vallanod és el kell fogadnod ezeket. Itt van például a következő: „Megerősíti a gyengét, és megnöveli az erőtlen teherbírását. Még a fiatal is elfárad és kimerül… de akik az Úrban reménykednek, erejük megújul. Szárnyra kelnek, mint a sasok, futnak és nem lankadnak el, járnak és nem fáradnak el. (Ézsaiás 40,29-31, NIV ford.) Tartsd a szemed a mennyei reménységen, ne csak az itt és most látható dolgokon.
Milyen területen van szükséged Isten megtartó kegyelmére ma? Melyik területen érzed, hogy elcsüggedtél és már inkább feladnád? Valamilyen kísértés alatt vagy? Vagy olyan fáradt vagy, hogy már lépni sem bírsz? Vagy stressz, nyomás és próbák vannak az életedben, és nem találod a megoldást? Nem számít, mi az, amin keresztül mész most — Isten megtartó kegyelme megtart téged, ha engeded.
„Háromszor is kértem az Urat, hogy vegye el tőlem. Minden alkalommal ezt mondta: Csak az én kegyelmemre van szükséged. Az én erőm akkor működik legjobban, amikor valaki erőtlen.” (II. Korinthus 12,8-9, NLT ford.)
Ha olyan problémával küzdesz, amit nem tudsz megoldani, ne add fel! Inkább nézz fel!
*(Daily Hope by Rick Warren, 2015. 04. 02.)
http://napiremeny.blog.hu/
"Miután tehát megszabadultatok a bűntől, az igazság szolgáivá lettetek." (Róm 6,18)
A király magányosan ült trónusán, és fejét két kezébe hajtva gondolataiba merült. Valamit rosszul csináltam? - tépelődött magában. Pedig mindent megtettem ezért a népért. Egy meglehetősen furcsa ütközetben veszített, viszont éppen a vesztes csata következtében a háborút megnyerte. Talán pont ez az oka annak, hogy olyan sokan nem veszik észre: hatalomváltás történt. A gonosz király már annyira régóta bitorolta a trónt, hogy az emberek teljesen megszokták a zsarnokságot. Megtanultak együtt élni a korrupcióval, a hatalmas adókkal, a lélektelen uralkodó osztállyal. Beletörődtek. Bár néha-néha azért felsejlett valami reménysugár, amelybe belekapaszkodva sokan várták egy régi jövendölés beteljesedését: jön majd egy király, aki igazságosan uralkodik.
Jézus Krisztus királyként jött el ebbe a világba. A napkeleti bölcsek ajándékai is ezt jelzik. Királyként jött, mégis máshogyan, mint várták. És királyként is halt meg. Fején korona, bár nem olyan, amilyenre számítunk. És valamilyen furcsa módon az ő kereszthalála mégiscsak egy királyi hatalom győzelmét jelentette, bár nem úgy, ahogyan arra sokan számítottak. Jézus Krisztus kereszthalálával legyőzte a bűnt, és elhozta az elmúlhatatlan igazságot.
A király váratlan győzelemét egy maroknyi csapat vitte hírül az embereknek. Megszabadultunk a zsarnoktól, új királyunk van, most már őt kell szolgálnunk. És ez a király "jog és igazság szerint jár el az országban", uralkodása békességet, megelégedettséget, örömöt hoz. Az emberek azonban hitték is meg nem is ezeket a szavakat. Sokan azt gondolták: olyan messze van az az ország, erre felénk még mindig a régi uralkodó katonái zsarnokoskodnak. Jobb nekünk, ha nem változtatunk. Mások úgy okoskodtak: majd kivárjuk a végét, meglátjuk, mi lesz. Ismét mások el sem hitték, amit a hírnökök mondtak. Új király ? Ugyan már!
Jézus Krisztus húsvéti győzelmével megszabadultunk a bűn és a halál uralma alól, és átkerültünk az igazság oldalára. Az igazság szolgáivá lettünk.
Hiszed-e ezt? Éled-e ezt? Ez áll-e az életed középpontjában?
A király elmosolyodott, mert látta, amint szépen sorban megérkeznek azok, akiket felszabadított a bűn hatalmából, és a maga népévé, az igazság szolgáivá tett. De még mindig van hely a trónteremben. A király vár téged!
Szerző: Hokker Zsolt
Jézus Krisztus királyként jött el ebbe a világba. A napkeleti bölcsek ajándékai is ezt jelzik. Királyként jött, mégis máshogyan, mint várták. És királyként is halt meg. Fején korona, bár nem olyan, amilyenre számítunk. És valamilyen furcsa módon az ő kereszthalála mégiscsak egy királyi hatalom győzelmét jelentette, bár nem úgy, ahogyan arra sokan számítottak. Jézus Krisztus kereszthalálával legyőzte a bűnt, és elhozta az elmúlhatatlan igazságot.
A király váratlan győzelemét egy maroknyi csapat vitte hírül az embereknek. Megszabadultunk a zsarnoktól, új királyunk van, most már őt kell szolgálnunk. És ez a király "jog és igazság szerint jár el az országban", uralkodása békességet, megelégedettséget, örömöt hoz. Az emberek azonban hitték is meg nem is ezeket a szavakat. Sokan azt gondolták: olyan messze van az az ország, erre felénk még mindig a régi uralkodó katonái zsarnokoskodnak. Jobb nekünk, ha nem változtatunk. Mások úgy okoskodtak: majd kivárjuk a végét, meglátjuk, mi lesz. Ismét mások el sem hitték, amit a hírnökök mondtak. Új király ? Ugyan már!
Jézus Krisztus húsvéti győzelmével megszabadultunk a bűn és a halál uralma alól, és átkerültünk az igazság oldalára. Az igazság szolgáivá lettünk.
Hiszed-e ezt? Éled-e ezt? Ez áll-e az életed középpontjában?
A király elmosolyodott, mert látta, amint szépen sorban megérkeznek azok, akiket felszabadított a bűn hatalmából, és a maga népévé, az igazság szolgáivá tett. De még mindig van hely a trónteremben. A király vár téged!
Szerző: Hokker Zsolt
Lelki útravaló a mai napra 01.04.15
Freitag, 3. April 2015
"Gazdag nagylelkűségében kibékíti őket önmagával. Pusztán ajándékul. Kiszedett minket a bajból és helyreállított, olyanná tett, amilyenné mindig is akart. Mindezt Jézus Krisztuson keresztül tette meg. Isten feláldozta Jézust a világ oltárán, hogy megtisztítsa azt a bűntől." (Róma 3:24-25, MSG fordítás)
Senki sem tökéletes. Senkivel sem találkoztam még, aki tökéletesnek gondolta volna magát. Nem felelek meg a saját elvárásaimnak, még kevésbé Isten elvárásainak. Te sem. Mindannyian elszúrtuk. A Biblia úgy fogalmaz, hogy "Mindannyian vétkeztünk és híjával vagyunk Isten dicsőségének." (Róm 3:23, CEV fordítás)
Isten igazságos. Isten korrekt akar lenni. Amikor valaki megszegi a törvényt, meg kell, hogy bűnhődjön érte. Amikor megszeged az emberek törvényét, az emberek által kiszabott büntetéssel fizetsz. Amikor pedig Isten törvényeit szeged meg, az Isten által kiszabott büntetéssel fizetsz. A Bibliában azt olvassuk, hogy "A bűn zsoldja a halál." (Róma 6:23, NIV fordítás).
Jézus kifizette a bűneink árát. A Szentírás azt mondja, hogy "Isten a bűntelen Jézust vette és ráöntötte a mi bűneinket. Ez követően ránk árasztotta az Úr jóságát." (2 Korinthus 5:21, TLB fordítás). Jézus elvette az én bűneimet és a te bűneidet és a világ összes bűnét. Ez a Jó Hír, az Evangélium. Jézus kifizette az árat, melyet te sosem tudtál volna megfizetni.
Fogadd el Isten ingyenes ajándékát! Isten a megváltás ingyenes ajándékát akkor adta nekünk, amikor Jézus magára vette a mi bűneinket. Ez egy olyan ajándék, amit el kell fogadnunk. A Biblia azt írja, hogy "Akik pedig befogadták, azokat felhatalmazta arra, hogy Isten gyermekei legyenek, mindazokat, akik hisznek az Ő nevében..." (János 1:12, NIV fordítás)
Napi Remeny
(Daily Hope by Rick Warren, 2015.03.27.)
Isten igazságos. Isten korrekt akar lenni. Amikor valaki megszegi a törvényt, meg kell, hogy bűnhődjön érte. Amikor megszeged az emberek törvényét, az emberek által kiszabott büntetéssel fizetsz. Amikor pedig Isten törvényeit szeged meg, az Isten által kiszabott büntetéssel fizetsz. A Bibliában azt olvassuk, hogy "A bűn zsoldja a halál." (Róma 6:23, NIV fordítás).
Jézus kifizette a bűneink árát. A Szentírás azt mondja, hogy "Isten a bűntelen Jézust vette és ráöntötte a mi bűneinket. Ez követően ránk árasztotta az Úr jóságát." (2 Korinthus 5:21, TLB fordítás). Jézus elvette az én bűneimet és a te bűneidet és a világ összes bűnét. Ez a Jó Hír, az Evangélium. Jézus kifizette az árat, melyet te sosem tudtál volna megfizetni.
Fogadd el Isten ingyenes ajándékát! Isten a megváltás ingyenes ajándékát akkor adta nekünk, amikor Jézus magára vette a mi bűneinket. Ez egy olyan ajándék, amit el kell fogadnunk. A Biblia azt írja, hogy "Akik pedig befogadták, azokat felhatalmazta arra, hogy Isten gyermekei legyenek, mindazokat, akik hisznek az Ő nevében..." (János 1:12, NIV fordítás)
Napi Remeny
(Daily Hope by Rick Warren, 2015.03.27.)
»Jézus, emlékezzél meg rólam, amikor eljössz királyságodba.« Erre ő így felelt neki: »Bizony, mondom néked, ma velem leszel a paradicsomban.«” (Lukács 23:42-43)
Van második lehetőség!
„… »Jézus, emlékezzél meg rólam, amikor eljössz királyságodba.« Erre ő így felelt neki: »Bizony, mondom néked, ma velem leszel a paradicsomban.«” (Lukács 23:42-43)
Charles Swindoll írja: „Ha volt valaha fontos beszélgetés két haldokló között, akkor ez volt az. A lator egész életét bűnözőként élte le, egy semmirekellő volt… semmi esetre sem bizonyulhatott méltónak… mit tett hát azért, hogy elnyerje az örök életet? Mit fogadott el tőle Jézus? A hitét – egyszerű, őszinte, feltétlen hitét Krisztusban. Ennyit vár tőlünk Isten, és ez minden, amit fel tudunk ajánlani. Amennyit a lator Jézus életéből látott, elég volt számára, hogy meggyőzze arról, valóban ő az Isten Fia.
„… »Jézus, emlékezzél meg rólam, amikor eljössz királyságodba.« Erre ő így felelt neki: »Bizony, mondom néked, ma velem leszel a paradicsomban.«” (Lukács 23:42-43)
Charles Swindoll írja: „Ha volt valaha fontos beszélgetés két haldokló között, akkor ez volt az. A lator egész életét bűnözőként élte le, egy semmirekellő volt… semmi esetre sem bizonyulhatott méltónak… mit tett hát azért, hogy elnyerje az örök életet? Mit fogadott el tőle Jézus? A hitét – egyszerű, őszinte, feltétlen hitét Krisztusban. Ennyit vár tőlünk Isten, és ez minden, amit fel tudunk ajánlani. Amennyit a lator Jézus életéből látott, elég volt számára, hogy meggyőzze arról, valóban ő az Isten Fia.
Párbeszédük három fontos igazságot tanít nekünk:
1) Senkire sem mondhatjuk, hogy már túl messzire ment. Gondolj valakire, akit már teljesen leírtál… „Ó, ő sohasem fogja megismerni Krisztust. Már mindent megpróbáltam… sosem fog reagálni.” Ha kísért, hogy bárkiről is azt gondold, őt már nem érheti el a kegyelem, emlékezz a latorra a kereszten!
2) Az igazi üzenetet az életed hordozza. Szókratész egyszer azt mondta a szavakra: „ostoba dolgok”. Amikor az életed felkelti az elveszett emberek figyelmét, akkor van elegendő bizonyítékod, ami alátámasztja szavaidat. Ha engeded, hogy Isten végezze munkáját az életükben és a tiédben, rá fogsz csodálkozni, hogyan hozza ajkadra a megfelelő szavakat.
3) Isten egyedül a hitet várja, és csak azt fogadja el. Ha meg akarsz dolgozni azért, hogy bejuss Isten országába… rossz úton jársz. Gondold csak végig: vajon mennyi munka lenne az elég? Ha az üdvösség hit által nyerhető el, akkor minden munka és minden dicsőség Istené. Soha ne kételkedj abban, hogy ő befogad családjába, ha közeledsz hozzá. A lator nem kételkedett… nem kellett ígérgetnie sem. Teljes szívével hitt, és üdvösséget nyert.” Te is elnyerheted!
Mai IGE
1) Senkire sem mondhatjuk, hogy már túl messzire ment. Gondolj valakire, akit már teljesen leírtál… „Ó, ő sohasem fogja megismerni Krisztust. Már mindent megpróbáltam… sosem fog reagálni.” Ha kísért, hogy bárkiről is azt gondold, őt már nem érheti el a kegyelem, emlékezz a latorra a kereszten!
2) Az igazi üzenetet az életed hordozza. Szókratész egyszer azt mondta a szavakra: „ostoba dolgok”. Amikor az életed felkelti az elveszett emberek figyelmét, akkor van elegendő bizonyítékod, ami alátámasztja szavaidat. Ha engeded, hogy Isten végezze munkáját az életükben és a tiédben, rá fogsz csodálkozni, hogyan hozza ajkadra a megfelelő szavakat.
3) Isten egyedül a hitet várja, és csak azt fogadja el. Ha meg akarsz dolgozni azért, hogy bejuss Isten országába… rossz úton jársz. Gondold csak végig: vajon mennyi munka lenne az elég? Ha az üdvösség hit által nyerhető el, akkor minden munka és minden dicsőség Istené. Soha ne kételkedj abban, hogy ő befogad családjába, ha közeledsz hozzá. A lator nem kételkedett… nem kellett ígérgetnie sem. Teljes szívével hitt, és üdvösséget nyert.” Te is elnyerheted!
Mai IGE
„Abban nyilvánult meg Isten irántunk való szeretete, hogy egyszülött Fiát küldte el Isten a világba, hogy éljünk őáltala. Ez a szeretet, és nem az, hogy mi szeretjük Istent, hanem az, hogy ő szeretett minket, és elküldte a Fiát engesztelő áldozatul bűneinkért. (1 János 4:9-10)
Az életben minden folyamatosan változik – kapcsolatok, munka, hírnév. Az egyik pillanatban hős vagy, a következő pillanatban egy senki vagy. Egyetlen egy dolog van az egész világon, amely sosem változik: Isten szeretete.
Ha tudod, hogy Isten még mindig szeret téged, nem számít bármi is történjen – ha hibázol, elesel vagy bűnbe esel. Isten szeretete szikla szilárd alapot ad az életednek.
Figyeld meg azt a kis szót, hogy „úgy”, amely a „szerette” szó előtt áll a Biblia leghíresebb versében – a János 3:16-ban. Ez a vers azt mondja, hogy „Isten úgy szerette a világot…”.
Isten egy semmihez sem hasonlítható nagy szeretettel szeret téged, amelyet senki nem vehet el tőled. Ez értelmen felüli. Szeret téged a jó napjaidon és a rossz napjaidon. Szeret, ha esik az eső és ha süt a nap.
Isten azt mondja, hogy nem csak azt akarja, hogy az értelmeddel megértsd ezt a hatalmas szeretetet. Azt szeretné, hogy érzelmileg is felfogd. A szeretet Isten természete. Isten alkotta az univerzumot – és mindent, ami benne van - azért, hogy szerethesse azt, semmi egyéb okból. És Isten megalkotott téged is, hogy szerethessen téged is.
Valójában Jézusban mutatta meg Isten nekünk mit jelent a valódi szeretet – az Ő szeretete így néz ki: „Abban nyilvánult meg Isten irántunk való szeretete, hogy egyszülött Fiát küldte el Isten a világba, hogy éljünk Őáltala. Ez a szeretet, és nem az, hogy mi szeretjük Istent, hanem az, hogy ő szeretett minket, és elküldte a Fiát engesztelő áldozatul bűneinkért." (1 János 4:9-10)
Sok ember mondja, hogy szeret téged. Isten megmutatta, hogy mennyire szeret téged. Ő annyira szeret téged, hogy az már fájdalmat okozott neki. Feláldozta a Fiát. Amikor Jézus meghalt érted, azt mondta, hogy annyira szeret téged, hogy inkább meghal, minthogy nélküled éljen.
A Biblia azt mondja, hogy így néz ki az igazi szeretet - az a fajta szeretet, melyre építheted az egész életedet. Az igaz szeretet áldozatot hoz. Az igaz szeretet a végsőkig kitart. Az igazi szeretet mindent belead.
Napi remeny
(Daily Hope by Rick Warren, 2015.03.26.)
Ha tudod, hogy Isten még mindig szeret téged, nem számít bármi is történjen – ha hibázol, elesel vagy bűnbe esel. Isten szeretete szikla szilárd alapot ad az életednek.
Figyeld meg azt a kis szót, hogy „úgy”, amely a „szerette” szó előtt áll a Biblia leghíresebb versében – a János 3:16-ban. Ez a vers azt mondja, hogy „Isten úgy szerette a világot…”.
Isten egy semmihez sem hasonlítható nagy szeretettel szeret téged, amelyet senki nem vehet el tőled. Ez értelmen felüli. Szeret téged a jó napjaidon és a rossz napjaidon. Szeret, ha esik az eső és ha süt a nap.
Isten azt mondja, hogy nem csak azt akarja, hogy az értelmeddel megértsd ezt a hatalmas szeretetet. Azt szeretné, hogy érzelmileg is felfogd. A szeretet Isten természete. Isten alkotta az univerzumot – és mindent, ami benne van - azért, hogy szerethesse azt, semmi egyéb okból. És Isten megalkotott téged is, hogy szerethessen téged is.
Valójában Jézusban mutatta meg Isten nekünk mit jelent a valódi szeretet – az Ő szeretete így néz ki: „Abban nyilvánult meg Isten irántunk való szeretete, hogy egyszülött Fiát küldte el Isten a világba, hogy éljünk Őáltala. Ez a szeretet, és nem az, hogy mi szeretjük Istent, hanem az, hogy ő szeretett minket, és elküldte a Fiát engesztelő áldozatul bűneinkért." (1 János 4:9-10)
Sok ember mondja, hogy szeret téged. Isten megmutatta, hogy mennyire szeret téged. Ő annyira szeret téged, hogy az már fájdalmat okozott neki. Feláldozta a Fiát. Amikor Jézus meghalt érted, azt mondta, hogy annyira szeret téged, hogy inkább meghal, minthogy nélküled éljen.
A Biblia azt mondja, hogy így néz ki az igazi szeretet - az a fajta szeretet, melyre építheted az egész életedet. Az igaz szeretet áldozatot hoz. Az igaz szeretet a végsőkig kitart. Az igazi szeretet mindent belead.
Ez az a fajta szeretet, melyet csakis Isten tud neked adni. Ő tárt karokkal vár téged is, hogy megmutathassa neked.
(Daily Hope by Rick Warren, 2015.03.26.)
"Ezek után hallottam, mintha nagy sokaság hatalmas hangon szólna a mennyben: Halleluja, az üdvösség, a dicsőség és a hatalom a mi Istenünké." (Jel 19,1)
Lelki útravaló a mai napra
Április 1.
A győztesek éneke
Az ember általában arra vágyik, hogy minél több elismerést kapjon. Elismerésre vágyik már a gyermek az iskolában, hogy jutalmazzák elért eredményeit. Elismerésre vágyik a sportoló, mert szeretne győzni, szeretne első lenni és dicséretet kiérdemelni. Elismerésre vágyódik az ember a munkahelyén, előbbre jutni a ranglétrán, hogy mások előtt nagyobbnak tűnjék. Az ember gyarlóságánál fogva szeretne mindig győztesként tetszelegni.
Tulajdonképpen az egész világ egy csatatér, ahol mindenki mindenkit szeretne megelőzni, legyőzni. A fő kérdés manapság is az emberi kapcsolatokban: kitől mit kapok, mi éri meg?
Amint igénkben is olvassuk, a dicsőség és a hatalom egyedül Istené, aki Jézus Krisztusban az ember üdvösségét munkálja. Bármennyire is törekszünk, be kell látnunk,hogy a teremtettségben egyedül Jézus Krisztus a győztes, aki bennünket is a győztesek sorába hívott el.
Felmerül a kérdés: ha győzni akarok, hova álljak? A világ győzteseinek sorába igyekezzek, vagy alázatos szívvel a Jézust követők sorába álljak? Ha ezt teszem, előbb-utóbb rádöbbenek, Isten oldalán állni jó. Isten nem azt várja, hogy érdekből legyek győztes az életben. Az ő útja az igazság és a szeretet. Az igazságra eljutni csak a szeretet útján lehet. A szeretet útján az ő szent Lelke vezet, amely üdvösségre visz. Ha végigjártam a hit és a szeretet útját, s mindvégig kitartottam Teremtőm, Megváltóm és Megszentelőm mellett, boldogan állhatok a megváltottak kórusába, s a halál feletti győzelem biztos tudatában zenghetek halleluját örökké. A győztesek éneke az enyém lehet már ma!
Szerző: Balázs Tibor
Április 1.
A győztesek éneke
Az ember általában arra vágyik, hogy minél több elismerést kapjon. Elismerésre vágyik már a gyermek az iskolában, hogy jutalmazzák elért eredményeit. Elismerésre vágyik a sportoló, mert szeretne győzni, szeretne első lenni és dicséretet kiérdemelni. Elismerésre vágyódik az ember a munkahelyén, előbbre jutni a ranglétrán, hogy mások előtt nagyobbnak tűnjék. Az ember gyarlóságánál fogva szeretne mindig győztesként tetszelegni.
Tulajdonképpen az egész világ egy csatatér, ahol mindenki mindenkit szeretne megelőzni, legyőzni. A fő kérdés manapság is az emberi kapcsolatokban: kitől mit kapok, mi éri meg?
Amint igénkben is olvassuk, a dicsőség és a hatalom egyedül Istené, aki Jézus Krisztusban az ember üdvösségét munkálja. Bármennyire is törekszünk, be kell látnunk,hogy a teremtettségben egyedül Jézus Krisztus a győztes, aki bennünket is a győztesek sorába hívott el.
Felmerül a kérdés: ha győzni akarok, hova álljak? A világ győzteseinek sorába igyekezzek, vagy alázatos szívvel a Jézust követők sorába álljak? Ha ezt teszem, előbb-utóbb rádöbbenek, Isten oldalán állni jó. Isten nem azt várja, hogy érdekből legyek győztes az életben. Az ő útja az igazság és a szeretet. Az igazságra eljutni csak a szeretet útján lehet. A szeretet útján az ő szent Lelke vezet, amely üdvösségre visz. Ha végigjártam a hit és a szeretet útját, s mindvégig kitartottam Teremtőm, Megváltóm és Megszentelőm mellett, boldogan állhatok a megváltottak kórusába, s a halál feletti győzelem biztos tudatában zenghetek halleluját örökké. A győztesek éneke az enyém lehet már ma!
Szerző: Balázs Tibor
Samstag, 28. März 2015
"Gyermekeim, ezt azért írom nektek, hogy ne vétkezzetek; ha pedig vétkezik valaki, van pártfogónk az Atyánál: az igaz Jézus Krisztus..." (1Jn 2,1)
Lelki útravaló a mai napra
Március 27.
"Gyermekeim, ezt azért írom nektek, hogy ne vétkezzetek; ha pedig vétkezik valaki, van pártfogónk az Atyánál: az igaz Jézus Krisztus..." (1Jn 2,1)
Március 27.
"Gyermekeim, ezt azért írom nektek, hogy ne vétkezzetek; ha pedig vétkezik valaki, van pártfogónk az Atyánál: az igaz Jézus Krisztus..." (1Jn 2,1)
Mindig lehet újat kezdeni...
Megindító az a szeretetet, végtelen kedvesség, azt is mondhatom, féltő aggódás, ahogyan János apostol levelében ír. A "gyermekeim" megszólítás vissza-visszatér leveleiben, s atyai szeretetről tesz bizonyságot. János annyira szeretné, ha mindenki megértené, megérezné, elhinné, hogy nagyon fontos dologról van szó, mégpedig arról, hogy esendő, bűnös életünkben mindig mellettünk áll Jézus Krisztus! Sőt nemcsak mellettünk áll, hanem ki is áll értünk. Pártfogónk, aki mindig szeretné, ha rendezett lenne, sőt újra és újra elrendeződne az Istennel, az Atyával való életünk, kapcsolatunk.
Azonban ez a szép ige nemcsak megnyugtatni akar bennünket, nem arra akar ösztökélni, hogy nyugodtan lehet vétkezni, nincsen semmi baj, hiszen ott van rögtön mellettünk Jézus, aki "arra vár", hogy közbenjárjon értünk, és tulajdonképpen nincs is más dolga. Nem. Valaki így fogalmazott: nem "biankó" bűnbocsánatról van szó, amit előhúzunk a zsebünkből, ha vétkezünk, vagy citálunk János apostol leveléből, és máris tisztára vagyunk mosva! Nagy tévedés és hiba lenne ezt gondolni. Aki ezt gondolja, a középkorban jár, s azt hiszi, hogy a piacon lehet bűnbocsánatot vásárolni, talán még alkudozni is lehet rá!
Sokkal inkább csodálatos biztatás, evangélium, hogy az ember megálljon az életben, és ne vétkezzék. Ugyanakkor János apostol nagyon jól tudja, hogy ez mennyire nehéz, majdnem lehetetlen vállalkozás, mert az ember gyakran elesik, még akkor is, ha szeretne Isten parancsolatai szerint élni. János nem szeretné, hogy az ember végső kétségbeesésbe essen, bár lehet, minden oka megvan rá, hanem arra mutat, hogy Jézus Krisztus által mindig meg lehet újulni, lehet újat kezdeni, fel lehet állni, s újra el lehet indulni a hit és a szeretet útján. Mert ő mellettünk áll. Ma is.
Szerző: Roszík Gábor
Megindító az a szeretetet, végtelen kedvesség, azt is mondhatom, féltő aggódás, ahogyan János apostol levelében ír. A "gyermekeim" megszólítás vissza-visszatér leveleiben, s atyai szeretetről tesz bizonyságot. János annyira szeretné, ha mindenki megértené, megérezné, elhinné, hogy nagyon fontos dologról van szó, mégpedig arról, hogy esendő, bűnös életünkben mindig mellettünk áll Jézus Krisztus! Sőt nemcsak mellettünk áll, hanem ki is áll értünk. Pártfogónk, aki mindig szeretné, ha rendezett lenne, sőt újra és újra elrendeződne az Istennel, az Atyával való életünk, kapcsolatunk.
Azonban ez a szép ige nemcsak megnyugtatni akar bennünket, nem arra akar ösztökélni, hogy nyugodtan lehet vétkezni, nincsen semmi baj, hiszen ott van rögtön mellettünk Jézus, aki "arra vár", hogy közbenjárjon értünk, és tulajdonképpen nincs is más dolga. Nem. Valaki így fogalmazott: nem "biankó" bűnbocsánatról van szó, amit előhúzunk a zsebünkből, ha vétkezünk, vagy citálunk János apostol leveléből, és máris tisztára vagyunk mosva! Nagy tévedés és hiba lenne ezt gondolni. Aki ezt gondolja, a középkorban jár, s azt hiszi, hogy a piacon lehet bűnbocsánatot vásárolni, talán még alkudozni is lehet rá!
Sokkal inkább csodálatos biztatás, evangélium, hogy az ember megálljon az életben, és ne vétkezzék. Ugyanakkor János apostol nagyon jól tudja, hogy ez mennyire nehéz, majdnem lehetetlen vállalkozás, mert az ember gyakran elesik, még akkor is, ha szeretne Isten parancsolatai szerint élni. János nem szeretné, hogy az ember végső kétségbeesésbe essen, bár lehet, minden oka megvan rá, hanem arra mutat, hogy Jézus Krisztus által mindig meg lehet újulni, lehet újat kezdeni, fel lehet állni, s újra el lehet indulni a hit és a szeretet útján. Mert ő mellettünk áll. Ma is.
Szerző: Roszík Gábor
Sonntag, 15. März 2015
Samstag, 7. März 2015
„Mondd ezt Izráel fiainak: Jelöljétek ki a menedékvárosokat…” (Józsué 20:2)
Menekülj Istenhez!
Az ószövetségi időkben, ha valaki véletlenül és akaratán kívül ölt meg valakit, az elhunyt családjának joga volt a vérbosszúra. Isten ezért elrendelte, hogy három-három menedékváros legyen a Jordán folyó mindkét partján, így bárhol is élt valaki az országban, eljuthatott arra a helyre, ahol Isten kegyelmét és védelmét megkaphatta. Ha odamenekült, és elmondta történetét a város vezetőinek, azoknak kötelességük volt őt befogadni. Az egyetlen megszorítás az volt, hogy a városon belül kellett maradni a főpap haláláig. A főpap halála után a menekült szabadon hazatérhetett családjához, és visszakapott mindent, amit elveszített. Felismered a lelki párhuzamot? Jézus Krisztust a Szentírás hitvallásunk főpapjának nevezi (ld. Zsidók 3:1). Ha hozzá menekülsz, csak annyit kell tenned, hogy bevallod bűneidet. Ha megteszed ezt a hitbeli lépést, bocsánatot nyersz, Isten új teremtésként tekint rád, és védelmét biztosítja számodra. Ahogyan a vérbosszút követelő rokon nem léphetett a menedékvárosba, a sátán sem tud áthatolni Jézus vérének védelmi vonalán, és nem tud ártani neked. Amikor Jézus így kiáltott fel a kereszten: „Elvégeztetett!” (János 19:30), azzal minden – a bölcsőtől a koporsóig elkövetett – bűnödért megfizette az árat. És mivel főpapod, Krisztus meghalt, majd feltámadt, te is szabaddá lettél, és visszakaphatsz mindent, amit a bűn hatalma miatt elvesztettél az életben. Egy szerző ezt így fogalmazta meg: „Ha Isten és köztünk ezer lépés távolság lenne, ő megtenne értünk kilencszázkilencvenkilencet – de az utolsó lépést ránk hagyná. A döntés a miénk.” Ma tehát menekülj Istenhez!
Az ószövetségi időkben, ha valaki véletlenül és akaratán kívül ölt meg valakit, az elhunyt családjának joga volt a vérbosszúra. Isten ezért elrendelte, hogy három-három menedékváros legyen a Jordán folyó mindkét partján, így bárhol is élt valaki az országban, eljuthatott arra a helyre, ahol Isten kegyelmét és védelmét megkaphatta. Ha odamenekült, és elmondta történetét a város vezetőinek, azoknak kötelességük volt őt befogadni. Az egyetlen megszorítás az volt, hogy a városon belül kellett maradni a főpap haláláig. A főpap halála után a menekült szabadon hazatérhetett családjához, és visszakapott mindent, amit elveszített. Felismered a lelki párhuzamot? Jézus Krisztust a Szentírás hitvallásunk főpapjának nevezi (ld. Zsidók 3:1). Ha hozzá menekülsz, csak annyit kell tenned, hogy bevallod bűneidet. Ha megteszed ezt a hitbeli lépést, bocsánatot nyersz, Isten új teremtésként tekint rád, és védelmét biztosítja számodra. Ahogyan a vérbosszút követelő rokon nem léphetett a menedékvárosba, a sátán sem tud áthatolni Jézus vérének védelmi vonalán, és nem tud ártani neked. Amikor Jézus így kiáltott fel a kereszten: „Elvégeztetett!” (János 19:30), azzal minden – a bölcsőtől a koporsóig elkövetett – bűnödért megfizette az árat. És mivel főpapod, Krisztus meghalt, majd feltámadt, te is szabaddá lettél, és visszakaphatsz mindent, amit a bűn hatalma miatt elvesztettél az életben. Egy szerző ezt így fogalmazta meg: „Ha Isten és köztünk ezer lépés távolság lenne, ő megtenne értünk kilencszázkilencvenkilencet – de az utolsó lépést ránk hagyná. A döntés a miénk.” Ma tehát menekülj Istenhez!
Mai IGE 2015. március 4. szerda
Sonntag, 1. März 2015
„Ez hát a parancs, mint ahogy kezdettől fogva hallottátok, hogy éljetek szeretetben.” (2János 1:6 katolikus)
Mivel Isten természetének lényege a szeretet, akkor hasonlítunk hozzá legjobban, ha mi is szeretjük embertársainkat. Pál azt írja: „ha szétosztom az egész vagyonomat, és testem tűzhalálra szánom, szeretet pedig nincs bennem: semmi hasznom abból” (1Korinthus 13:3). Márpedig a szeretetet nem lehet megtanulni és gyakorolni elszigeteltségben. Emberek között kell lenni hozzá – bosszantó, gyarló, követelődző és frusztrált emberek között. Néha úgy viselkedünk, mintha a kapcsolatokat valahogy bele kellene szorítanunk időbeosztásunkba. Azt szoktuk mondani, hogy időt szánunk vagy időt szakítunk másokra. Jézus két rövid mondatban összegezte, mi a legfontosabb: „Szeresd az Urat, a te Istenedet” és „Szeresd felebarátodat” (ld. Máté 22:37-40). Az életben nem a dolgok, hanem a kapcsolatok számítanak igazán. Akkor miért engedjük folyton, hogy a kapcsolataink szenvedjenek kárt? Mert amikor az életünk túlterheltté válik, kapcsolatainkból kezdünk először elvenni; kevesebb időt, energiát és figyelmet fordítunk az emberekre, mint amennyit egy jó kapcsolat igényelne. Annyira leköt minket, hogy pénzt keressünk, kifizessük számláinkat és elérjük céljainkat, mintha ezek a dolgok lennének életünk értelme. Pedig nem azok! Az élet lényege, hogy megtanuljunk szeretni – Istent és embereket. Ha az életből kivonjuk a szeretetet, mindig nullát kapunk eredményül! Teréz anya mondta: „Nem az számít, mit teszel, hanem, hogy mennyi szeretettel teszed.” A szeretet a titka annak, hogy nagyszerű örökséget hagyjunk hátra. Életünk utolsó perceiben mind felismerjük, hogy az élet valójában a kapcsolatokról szól. Az a bölcsesség, ha ezt az igazságot mihamarabb megtanuljuk. Ne várj addig, míg már túl késő rájönni!
Mai IGE
Mai IGE
Samstag, 28. Februar 2015
"Mert az az Isten iránti szeretet, hogy parancsolatait megtartjuk, az ő parancsolatai pedig nem nehezek." (1Jn 5,3)
"Ha szerettem, el mért engedtem?"
"Parancsolatai nem nehezek" - nem, ha úgy tekintünk rájuk, mint lámpásra, amely mutatja az utat; ha segítő, védelmező korlátként tekintünk azokra, amelyek zuhanástól, eleséstől óvnak. Nem úgy, mint az a lépcső, amelyhez nem kapcsolódott korlát, s a keskeny lépcsőn az egyensúlyt elveszítve, a figyelmeztetés ellenére - "Vigyázz, keskeny lépcső!" - már esélyem sem volt a talpon maradásra. Az esés, majd a "mélyből" való talpraállás nehézsége után könnybe lábadt szemmel azonosultam a felismeréssel:
Isten parancsai hasonlatosak a lépcsőfokok mellé helyezett korláttal, kapaszkodóval. Ahol nincs korlát, ott nincs, ami megakadályozza a lelki mélybe zuhanást egy botlás, egy figyelmetlenség, egy rossz döntés alkalmával. Jobb lenne a korlátot (a parancsolatokat) megmarkolni - ami nem olyan nehéz, mint a zuhanás után összetörni és szenvedni. A fájdalmas testi foltok a test öngyógyító mechanizmusa révén napokon, heteken belül elmúlnak, nyomuk sem marad. De mi lesz a lelki sérüléseinkkel? Isten és ember között ejtett sebeinkkel, foltjainkkal?
Jézus választ adott a kérdésre, s ebbe a korlátba kellene kapaszkodnunk: "Új parancsolatot adok nektek, hogy szeressétek egymást..." (Jn 23,34-35)
Szerző: Molnár Erzsébet
Lelki útravaló a mai napra
Február 28.
"Parancsolatai nem nehezek" - nem, ha úgy tekintünk rájuk, mint lámpásra, amely mutatja az utat; ha segítő, védelmező korlátként tekintünk azokra, amelyek zuhanástól, eleséstől óvnak. Nem úgy, mint az a lépcső, amelyhez nem kapcsolódott korlát, s a keskeny lépcsőn az egyensúlyt elveszítve, a figyelmeztetés ellenére - "Vigyázz, keskeny lépcső!" - már esélyem sem volt a talpon maradásra. Az esés, majd a "mélyből" való talpraállás nehézsége után könnybe lábadt szemmel azonosultam a felismeréssel:
Isten parancsai hasonlatosak a lépcsőfokok mellé helyezett korláttal, kapaszkodóval. Ahol nincs korlát, ott nincs, ami megakadályozza a lelki mélybe zuhanást egy botlás, egy figyelmetlenség, egy rossz döntés alkalmával. Jobb lenne a korlátot (a parancsolatokat) megmarkolni - ami nem olyan nehéz, mint a zuhanás után összetörni és szenvedni. A fájdalmas testi foltok a test öngyógyító mechanizmusa révén napokon, heteken belül elmúlnak, nyomuk sem marad. De mi lesz a lelki sérüléseinkkel? Isten és ember között ejtett sebeinkkel, foltjainkkal?
Jézus választ adott a kérdésre, s ebbe a korlátba kellene kapaszkodnunk: "Új parancsolatot adok nektek, hogy szeressétek egymást..." (Jn 23,34-35)
Szerző: Molnár Erzsébet
Lelki útravaló a mai napra
Február 28.
„A hit pedig a remélt dolgokban való bizalom, és a nem látható dolgok létéről való meggyőződés.” (Zsidók 11:1)
Addig nincs szükséged hitre, míg nem reménykedsz valamiben. A remény tűzi ki a célt, a hit az a híd, ami eljuttat hozzá. Nincs szükség arra, hogy hidat építs, ha nem mégy sehová. Ám, ha meg szeretnél kapni valamit, amit saját erődből nem tudsz elérni, akkor szükséged van a hit hídjára, hogy eljuss odáig. „… az a győzelem, amely legyőzte a világot, a mi hitünk” (1János 5:4). Soha nem volt még ennyire fontos, hogy erkölcsi normákat tanítsunk. Ám, ha ugyanakkor nem tanítjuk meg az embereknek, hogyan álljanak rá hittel Isten Igéjére, akkor csupán akaraterővel és fegyelemmel harcolnak majd az ördög ellen, és veszíteni fognak. Jézus azt mondta Péternek: „én könyörögtem érted, hogy el ne fogyatkozzék a hited…” (Lukács 22:32). Amikor nyakig érnek a problémák, és azt sem tudod, merre indulj, mondd magadnak ezt: „Hitem, csak most ne fogyj el!” A Biblia azt mondja: „A hit tehát hallásból van, a hallás pedig a Krisztus beszéde által” (Róma 10:17). A hited növekszik, ha hallod, ahogy kimondod, megvallod Isten Igéjét. Tessék, itt van még egy idézet a Szentírásból: „… de nekik nem használt a hirdetett ige, mivel nem párosult hittel azokban, akik hallgatták” (Zsidók 4:2). Lehet, hogy hívős szavakat használsz, mégsem élvezed a hittel járó előnyöket. Megtörténhet, hogy fellelkesedsz egy prédikáción, mégsem változik semmi az életedben. Helyesen kell párosítanod a dolgokat. Össze kell adnod, amit hallasz azzal, amit gondolsz, mondasz és teszel. A hit nem egy érzelem, hanem döntés arról, hogy ráállsz Isten Igéjére.
Mai IGE
Mai IGE
"Boldog ember az, aki hallgat engem, az én ajtóm előtt virrasztván minden nap, az én ajtóim félfáit őrizvén. Mert aki megnyer engem, nyert életet, és szerzett az Úrtól jóakaratot." (Péld 8,34–35)
"Az ember önmaga ellen követi el a legnagyobb igazságtalanságot, amikor Isten akarata ellenére cselekszik és gondolkodik. A bűn útja a nyomor és pusztulás útja... Az egész menny érdeklődve figyeli az ember boldogulását. Mennyei Atyánk csak azt kívánja, hogy kerüljük azokat az élvezeteket, amelyek szenvedést és keserű csalódást okoznak, és szerencsétlenné teszik életünket, végül pedig a boldogság és a menny kapuját is bezárják előttünk. A világ Megváltója békét és nyugalmat kíván nyújtani mindazoknak, akik az élet kenyeréért jönnek hozzá. Csakis olyan kötelezettségeket hárít ránk, amelyek földi lépteinket az áldások magaslatai felé irányítják, amelyekre az engedetlenek sohasem juthatnak el. Az igazán örömteljes élet abban áll, hogy Krisztus – a dicsőség reménysége – bennünk lakozik, és ez nyilvánvalóvá is lesz jellemünkben."
(Jézushoz vezető út, Odaadás c. fejezetből)
(Jézushoz vezető út, Odaadás c. fejezetből)
KERAK 2015. február 28., szombati útravaló szövege:
Mittwoch, 25. Februar 2015
„Legyen a ti hitetek szerint." Máté 9,29
Amikor az Úr Jézus megkérdezte a két vakot, hiszik-e, hogy Ő vissza tudja adni szemük világát, azok „igen"-nel válaszoltak. Mikor megérintette a szemüket, azt mondta: „Legyen a ti hitetek szerint" - és a vakok szemei megnyíltak.
Mindebből csak felszínesen következtethetünk arra, hogy csupán elegendő hitre van szükségünk, és mindazt megkaphatjuk, amit csak akarunk, gazdagságot, egészséget vagy bármit. A hitnek mindig az Úr szaván, Isten ígéretén, a Szentírás valamelyik parancsán kell alapulnia! Különben nem más, mint könnyelmű játszadozás a kívánságokkal.
Amit ebből az Igéből megtanulunk, az az igazság, hogy Isten ígéreteinek gyakorlati beteljesedése a mi hitünk mértékétől függ. Mikor Elizeus megígérte Jóás királynak, hogy győzni fog az arámok fölött, megparancsolta neki, hogy lője nyilait a földbe. Jóás háromszor lőtt a földbe, és azután abbahagyta. Elizeus pedig haragosan közölte a királlyal, hogy az arámokat csak háromszor fogja legyőzni, holott öt vagy hat győzelem is lehetett volna (2Kir 13,14-19). Győzelmének nagysága hitének mértékétől függött.
Így van ez a tanítványok életében is. Arra hívattunk el, hogy hitben járjunk! Mennyire merünk ennek a parancsnak engedelmeskedni? Adjuk fel életbiztosításunkat, betegbiztosításunkat, takarékban levő pénzünket, értékpapírjainkat, részvényeinket? A válasz: „Legyen a ti hitetek szerint."
Ha hitben el tudjuk mondani: „Keményen fogok dolgozni magam és családom jelenlegi szükségleteiért, de ezen felül mindent az Úr ügyébe fogok befektetni, a jövőt illetően pedig Istenben bízom", akkor bizonyosan lehetünk benne, hogy a jövőnkkel az Úr törődni fog. Ő megmondta, hogy nem hagy el bennünket, és az Ő szava megmásíthatatlan. Ha azonban úgy véljük, hogy „emberi bölcsességgel" kell eljárnunk, és valamennyit félre kell tennünk a nehéz időkre, akkor Isten ennek ellenére szeret minket, és hitünk mértéke szerint fog felhasználni.
A hit élete olyan, mint a víz, amely Ezékiel 47 szerint a templomból kifolyik. Belemehetünk bokáig, térdig, derékig - vagy, és ez a legjobb -, úszhatunk is benne.
Isten legdrágább áldásait természetesen csak azok tapasztalhatják meg, akik feltétel nélkül bíznak Benne. Ha hűségét és gondoskodását egyszer már kipróbáltuk és megtapasztaltuk, akkor többé nem lesz szükségünk az „egészséges emberi értelem" mankójára, botjára és párnájára. Valaki azt mondta: „Ha egyszer már a vízen jártál, soha többé nem akarsz majd csónakkal közlekedni."
02.25 Vízen járva
http://velunkazisten.hu/osvenyem/0225_Vizen_jarva
Mindebből csak felszínesen következtethetünk arra, hogy csupán elegendő hitre van szükségünk, és mindazt megkaphatjuk, amit csak akarunk, gazdagságot, egészséget vagy bármit. A hitnek mindig az Úr szaván, Isten ígéretén, a Szentírás valamelyik parancsán kell alapulnia! Különben nem más, mint könnyelmű játszadozás a kívánságokkal.
Amit ebből az Igéből megtanulunk, az az igazság, hogy Isten ígéreteinek gyakorlati beteljesedése a mi hitünk mértékétől függ. Mikor Elizeus megígérte Jóás királynak, hogy győzni fog az arámok fölött, megparancsolta neki, hogy lője nyilait a földbe. Jóás háromszor lőtt a földbe, és azután abbahagyta. Elizeus pedig haragosan közölte a királlyal, hogy az arámokat csak háromszor fogja legyőzni, holott öt vagy hat győzelem is lehetett volna (2Kir 13,14-19). Győzelmének nagysága hitének mértékétől függött.
Így van ez a tanítványok életében is. Arra hívattunk el, hogy hitben járjunk! Mennyire merünk ennek a parancsnak engedelmeskedni? Adjuk fel életbiztosításunkat, betegbiztosításunkat, takarékban levő pénzünket, értékpapírjainkat, részvényeinket? A válasz: „Legyen a ti hitetek szerint."
Ha hitben el tudjuk mondani: „Keményen fogok dolgozni magam és családom jelenlegi szükségleteiért, de ezen felül mindent az Úr ügyébe fogok befektetni, a jövőt illetően pedig Istenben bízom", akkor bizonyosan lehetünk benne, hogy a jövőnkkel az Úr törődni fog. Ő megmondta, hogy nem hagy el bennünket, és az Ő szava megmásíthatatlan. Ha azonban úgy véljük, hogy „emberi bölcsességgel" kell eljárnunk, és valamennyit félre kell tennünk a nehéz időkre, akkor Isten ennek ellenére szeret minket, és hitünk mértéke szerint fog felhasználni.
A hit élete olyan, mint a víz, amely Ezékiel 47 szerint a templomból kifolyik. Belemehetünk bokáig, térdig, derékig - vagy, és ez a legjobb -, úszhatunk is benne.
Isten legdrágább áldásait természetesen csak azok tapasztalhatják meg, akik feltétel nélkül bíznak Benne. Ha hűségét és gondoskodását egyszer már kipróbáltuk és megtapasztaltuk, akkor többé nem lesz szükségünk az „egészséges emberi értelem" mankójára, botjára és párnájára. Valaki azt mondta: „Ha egyszer már a vízen jártál, soha többé nem akarsz majd csónakkal közlekedni."
02.25 Vízen járva
http://velunkazisten.hu/osvenyem/0225_Vizen_jarva
Dienstag, 24. Februar 2015
"Megbocsátattak bűneitek az ő nevéért." (1Jn 2,12)
A bűn elválaszt
Az idős János apostol csak a legfontosabbakat helyezi mindazok szívére, akik az ő körlevelét olvassák. Röviden szól, a lényegre mutat. A szeretet régi és új parancsolatának kifejtése után először a gyermekek felé fordul.
Nem a megélhetés, a gondoskodás kérdését járja körül az apostol, hanem mindenek alapjára emlékeztet. E nélkül semminek nincs értelme és létalapja: "Megbocsáttattak bűneitek!" Csak így lehet kilábalnunk életünk legnagyobb válságából, az istennélküliségből.
Annyi mindent várunk az Úrtól: saját kívánságaink, megrögzött elképzeléseink, megszokásaink elfogadását...
De vajon várjuk-e bűneink bocsánatát? Bánt-e a vétkeink következménye?
Valljuk meg őszintén. Megfásult keresztyénségünkben az általunk elképzelt jót várjuk, de nem azt, amit Isten adni szeretne.
Várunk-e Isten felszabadító szavára, amikor letehetjük terheinket? A kisebb-nagyobb bűneink már nem is fájnak, nem is tartjuk életünkre veszedelmes dolognak, hiszen hozzászoktunk, szinte összenőttünk velük. Természetessé váltak. A "kis bűnöket" magunknak bocsátjuk meg. Azt gondoljuk, azokat Isten nem is veszi észre. Ezt szoktuk meg "kinn a világban".
Annyi minden szépet kérünk: ne legyünk betegek, s ha már megbetegedtünk, akkor gyógyulást, fizetésemelést, családi válság megoldódását, egzisztenciális gondjaink kisimulását, egyedül megoldhatatlannak tűnő dolgaink elfeledtetését, jobb esetben beteljesítését. Közben észre sem vesszük, hogy mindezek mögött éppen a meg nem bocsátott vétkeink, Isten elől is takargatott, társainkkal soha le nem zárt ügyeink vannak vagy lehetnek.
Amíg nem éli át az ember, hogy minden bűn elválaszt Istentől, nem fájnak bűneink, addig nem is kérjük az Úr bocsánatát. Minden másra van igényünk, csak bűnbocsánatra nem!
Az idős, hitben sokat megélt apostol Isten bocsánatát tartja a legfontosabbnak. Isten pedig nem másért bocsát meg, mint saját Fiáért, Krisztus Jézusért! Ha pedig Jézus maga mondja, hogy megbocsátattak bűneid, akkor e mögött a kijelentés mögött keresztáldozata áll. Az Úrnak sokat kellett azért fizetnie, hogy legyen bűneinkre bocsánat!
Sok gyermek talán csalódott János apostolban, amikor ezt hallották tőle. Valami nagy, jól hangzó életbölcsességnek jobban örültek volna. De Jézus az életed legmélyebb gyökerére mutat rá. Egyetlen igazi megoldás a megbocsátás Isten részéről. Erre épül minden. E nélkül hiábavalóság minden: szép ház, nyaraló, kényelmes autó, és még sorolhatnánk. Nem vallásoskodó kijelentés tehát az apostol szava: megbocsáttattak bűneitek az ő nevéért.
Krisztusban oldódik meg minden elhordozhatatlannak tűnő terhünk. Járuljunk elébe töredelmes szívvel.
Szerző: Lajtos János
Lelki útravaló a mai napra
Február 24.
Az idős János apostol csak a legfontosabbakat helyezi mindazok szívére, akik az ő körlevelét olvassák. Röviden szól, a lényegre mutat. A szeretet régi és új parancsolatának kifejtése után először a gyermekek felé fordul.
Nem a megélhetés, a gondoskodás kérdését járja körül az apostol, hanem mindenek alapjára emlékeztet. E nélkül semminek nincs értelme és létalapja: "Megbocsáttattak bűneitek!" Csak így lehet kilábalnunk életünk legnagyobb válságából, az istennélküliségből.
Annyi mindent várunk az Úrtól: saját kívánságaink, megrögzött elképzeléseink, megszokásaink elfogadását...
De vajon várjuk-e bűneink bocsánatát? Bánt-e a vétkeink következménye?
Valljuk meg őszintén. Megfásult keresztyénségünkben az általunk elképzelt jót várjuk, de nem azt, amit Isten adni szeretne.
Várunk-e Isten felszabadító szavára, amikor letehetjük terheinket? A kisebb-nagyobb bűneink már nem is fájnak, nem is tartjuk életünkre veszedelmes dolognak, hiszen hozzászoktunk, szinte összenőttünk velük. Természetessé váltak. A "kis bűnöket" magunknak bocsátjuk meg. Azt gondoljuk, azokat Isten nem is veszi észre. Ezt szoktuk meg "kinn a világban".
Annyi minden szépet kérünk: ne legyünk betegek, s ha már megbetegedtünk, akkor gyógyulást, fizetésemelést, családi válság megoldódását, egzisztenciális gondjaink kisimulását, egyedül megoldhatatlannak tűnő dolgaink elfeledtetését, jobb esetben beteljesítését. Közben észre sem vesszük, hogy mindezek mögött éppen a meg nem bocsátott vétkeink, Isten elől is takargatott, társainkkal soha le nem zárt ügyeink vannak vagy lehetnek.
Amíg nem éli át az ember, hogy minden bűn elválaszt Istentől, nem fájnak bűneink, addig nem is kérjük az Úr bocsánatát. Minden másra van igényünk, csak bűnbocsánatra nem!
Az idős, hitben sokat megélt apostol Isten bocsánatát tartja a legfontosabbnak. Isten pedig nem másért bocsát meg, mint saját Fiáért, Krisztus Jézusért! Ha pedig Jézus maga mondja, hogy megbocsátattak bűneid, akkor e mögött a kijelentés mögött keresztáldozata áll. Az Úrnak sokat kellett azért fizetnie, hogy legyen bűneinkre bocsánat!
Sok gyermek talán csalódott János apostolban, amikor ezt hallották tőle. Valami nagy, jól hangzó életbölcsességnek jobban örültek volna. De Jézus az életed legmélyebb gyökerére mutat rá. Egyetlen igazi megoldás a megbocsátás Isten részéről. Erre épül minden. E nélkül hiábavalóság minden: szép ház, nyaraló, kényelmes autó, és még sorolhatnánk. Nem vallásoskodó kijelentés tehát az apostol szava: megbocsáttattak bűneitek az ő nevéért.
Krisztusban oldódik meg minden elhordozhatatlannak tűnő terhünk. Járuljunk elébe töredelmes szívvel.
Szerző: Lajtos János
Lelki útravaló a mai napra
Február 24.
Sonntag, 22. Februar 2015
Samstag, 14. Februar 2015
"Nincs hát számodra mentség, bárki vagy is, te ember, aki ítélkezel. Mert amikor mást elítélsz, magadat marasztalod el, hiszen ugyanazt műveled te is, ítélkező." Róm 2,1
*Az Úr Jézus figyelmeztetése: „Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek. Mert amilyen ítélettel ítéltek, olyannal ítéltettek, és amilyen mértékkel mértek, olyannal mérnek néktek. Előbb önmagadat ítéld meg: „Miért nézed pedig a szálkát, amely a te atyádfia szemében van, a gerendát pedig, amely a te szemedben van, nem veszed észre? Avagy mi módon mondhatod a te atyádfiának: Hadd vessem ki a szálkát a te szemedből; holott ímé, a te szemedben gerenda van? Képmutató, vesd ki előbb a gerendát a te szemedből, és akkor gondolj arra, hogy kivessed a szálkát a te atyádfiának szeméből!” (Mát. 7,1-5) „Egyáltalában ne ítéljetek azért addig, míg el nem jön az Úr. Ő majd megvilágítja a sötétség titkait, és nyilvánvalóvá teszi a szívek szándékait, és akkor mindenki Istentől kapja meg a dicséretet” (1 Kor. 4,5) Hiszen: „Egy a törvényadó és az ítélőbíró, aki megmenthet és elveszthet. De ki vagy te, hogy ítélkezel felebarátod felett?” (Jak. 4,12) Az ítélet Istené: „Te pedig miért kárhoztatod a te atyádfiát? Avagy te is miért veted meg a te atyádfiát? Hiszen mindnyájan oda állunk majd a Krisztus ítélőszéke elé” (Róm. 14,10) „… hogy kiki megjutalmaztassék a szerint, amiket e testben (szóma=személyében) cselekedett, vagy jót, vagy gonoszt” (2 Kor. 5,10)
Róm. 2,4 Avagy megveted [semmibe veszed; lenézed; félreérted, helytelenül gondolkozol] az ő [végtelen; gazdagon ömlő] jóságának, elnézésének és hosszútűrésének [türelmes hosszúvárakozásának] gazdagságát, nem tudván, [nem jut eszedbe; nem fogod fel; nem érted meg] hogy az Istennek jósága [irgalma] téged megtérésre [gondolkozásmódod megváltoztatására; új felismerésre Isten felé visszafordulásra] indít? [ösztönöz; próbál vezetni]*
*Isten hosszútűrésének oka az, hogy Ő a SZERETET:: „Nem késik el az ígérettel az Úr, mint némelyek késedelemnek tartják; hanem hosszan tűr érettünk, nem akarván, hogy némelyek elvesszenek, hanem hogy mindenki megtérésre jusson. És a mi Urunknak hosszútűrését üdvösségnek tartsátok; amiképpen a mi szeretett atyánkfia Pál is írt néktek, a néki adott bölcsesség szerint” (2 Pét. 3,9.15) „Aki azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön, és eljusson az igazság megismerésére” (1Tim. 2,4) Mert azt mondja az Úr: „Hiszen nem kívánom én a bűnös ember halálát - így szól az én Uram, az ÚR -, hanem azt, hogy megtérjen útjáról, és éljen” (Ez. 18,23)
Róm. 2,6 Aki megfizet mindenkinek az ő cselekedetei [tettei] szerint*
*És hogy milyen cselekedetek alapján fizet az Úr, arról így szól a Szent Szellem: „Szabadítsd meg azokat, akik a halálra vitetnek, és akik a megöletésre tántorognak, tartóztasd meg! Ha azt mondanád: ímé, nem tudtuk ezt; nemde, aki vizsgálja az elméket, ő érti, és aki őrzi a te életedet, ő tudja? És kinek-kinek az ő cselekedetei szerint fizet” (Péld. 24,11) Elihu így szól Istenről Jóbnak: „… Távol legyen Istentől a gonoszság, és a Mindenhatótól az álnokság! Sőt inkább, amint cselekszik az ember, úgy fizet néki, és kiki az ő útja szerint találja meg, amit keres. Bizonyára az Isten nem cselekszik gonoszságot, a Mindenható el nem ferdíti az igazságot!” (Jób. 34,10-12) Pál apostolon keresztül pedig kijelentést nyer az ítélet, vagyis a megfizetés: „Ne tévelyegjetek, Isten nem csúfoltatik meg; mert amit vet az ember, azt aratja is. Mert aki vet az ő (hús)testének, a (hús)testből arat veszedelmet; aki pedig vet a szellemnek, a szellemből arat örök életet” (Gal. 6,7-8)
Róm 2,8 [de fizet majd.] haraggal és megtorlással [búsulással; bosszankodással] annak, aki haszonleső, [viszálykodó; perlekedő Önérdek keresője, hajszolója] s nem hajlik [nem hisz (szándékosan és önfejűen)] az igazságra, [nem engedelmeskedik a valóságnak, az Igének] hanem a gonoszsággal [hazugsággal, istentelenséggel, Igével ellentétesen] tart. [követ; hisz]*
*És ennek következménye, amikor eljön az Úr Jézus: „Tűznek lángjában, ki bosszút áll azokon, akik nem ismerik az Istent, és akik nem engedelmeskednek a mi Urunk Jézus Krisztus evangéliumának. Akik meg fognak lakolni örök veszedelemmel az Úr ábrázatától, és az ő hatalmának dicsőségétől, Amikor eljő majd, hogy megdicsőíttessék az ő szenteiben, és csodáltassék mindazokban, akik hisznek (mivelhogy a mi tanúbizonyságunknak hitele volt ti nálatok) ama napon” (2 Thess. 1,8-10)
Róm. 2,24 Bizony „miattatok káromolják [rossz hírbe hozzák; rágalmazzák] az Isten nevét a pogányok [a nemzetek] között”, úgy amint meg van írva*
*Hiszen: „Megjelentette néked, oh ember, mi légyen a jó, és mit kíván az Úr te tőled! Csak azt, hogy igazságot cselekedjél, szeressed az irgalmasságot, és hogy alázatosan járj a te Isteneddel” (Mik. 6,8) Ezt pedig akkor tudod megtenni, ha Isten igéjére figyelsz, ezért: „ „Maradjanak a szívedben azok az igék, amelyeket ma parancsolok neked. Ismételgesd azokat fiaid előtt, és beszélj azokról, akár a házadban vagy, akár úton jársz, akár lefekszel, akár fölkelsz! Kösd azokat jelként a kezedre (cselekedeteid mutassák), és legyenek fejdíszként a homlokodon (gondolataid csak az Ige szerintiek legyenek). Írd azokat házad ajtófélfáira és kapuidra!” (5Móz. 6,6-9) „Vegyétek azért a ti szívetekre (bensőtökbe) e szavaimat, és kössétek azokat jegyül a ti kezetekre (cselekedeteid mutassák), és homlokkötőkül legyenek a ti szemeitek között (szemeid előtt legyenek mindenkor); És tanítsátok meg azokra a ti fiaitokat, szólván azokról, mikor házadban ülsz, mikor úton jársz, mikor fekszel, és mikor felkelsz. És írd fel azokat a te házadnak ajtófeleire és a te kapuidra; Hogy megsokasodjanak a ti napjaitok és fiaitoknak napjai azon a földön, amely felől megesküdt az Úr a ti atyáitoknak, hogy nékik adja mindaddig, amíg az ég a föld felett lészen” (5 Móz. 11,18-21) „Semmit se tegyetek az igéhez, amelyet én parancsolok néktek, se el ne vegyetek abból, hogy megtarthassátok az Úrnak, a ti Isteneteknek parancsolatait, amelyeket én parancsolok néktek” (5 Móz. 4,2)
Róm. 2,29 Hanem az a zsidó, [az számít zsidónak] aki belsőképpen [titkos belsejében] az; és a szívnek Szellemben, nem betű szerint való körülmetélése az igazi körülmetélkedés; amelynek dicsérete nem emberektől, hanem Istentől van. [származik; jön]*
*Pál apostolon keresztül jelenti ki Isten, hogy Őelőtte mi számit körülmetélkedésnek: „Mert mi vagyunk a körülmetélkedés, akik Szellemben szolgálunk az Istennek, és a Krisztus Jézusban dicsekedünk, és nem a testben bizakodunk”. „Ahol nincs többé görög és zsidó: körülmetélkedés és körülmetélkedetlenség, idegen, scithiai, szolga, szabad, hanem minden és mindenekben Krisztus”.„Mert Őbenne lakozik az istenségnek egész teljessége testileg (szóma=személyiségében). És ti Őbenne vagytok beteljesedve, aki feje minden fejedelemségnek és hatalmasságnak. Akiben körül is metéltettetek kéz nélkül való körülmetéléssel, levetkezvén az érzéki bűnök (hús)testét a Krisztus körülmetélésében” (Fil. 3,3; Kol. 3,11; 2,9-11) Így teljesedett be Isten ígérete, amely így hangzott: „És körülmetéli az Úr, a te Istened a te szívedet, és a te magodnak szívét, hogy szeressed az Urat, a te Istenedet teljes szívedből és teljes lelkedből (füszé=éneddel), hogy élj” (5 Móz. 30,6)
http://mindenlehetseges.shp.hu/hpc/web.php?a=mindenlehetseges&o=n_IWslnDmN
Róm. 2,4 Avagy megveted [semmibe veszed; lenézed; félreérted, helytelenül gondolkozol] az ő [végtelen; gazdagon ömlő] jóságának, elnézésének és hosszútűrésének [türelmes hosszúvárakozásának] gazdagságát, nem tudván, [nem jut eszedbe; nem fogod fel; nem érted meg] hogy az Istennek jósága [irgalma] téged megtérésre [gondolkozásmódod megváltoztatására; új felismerésre Isten felé visszafordulásra] indít? [ösztönöz; próbál vezetni]*
*Isten hosszútűrésének oka az, hogy Ő a SZERETET:: „Nem késik el az ígérettel az Úr, mint némelyek késedelemnek tartják; hanem hosszan tűr érettünk, nem akarván, hogy némelyek elvesszenek, hanem hogy mindenki megtérésre jusson. És a mi Urunknak hosszútűrését üdvösségnek tartsátok; amiképpen a mi szeretett atyánkfia Pál is írt néktek, a néki adott bölcsesség szerint” (2 Pét. 3,9.15) „Aki azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön, és eljusson az igazság megismerésére” (1Tim. 2,4) Mert azt mondja az Úr: „Hiszen nem kívánom én a bűnös ember halálát - így szól az én Uram, az ÚR -, hanem azt, hogy megtérjen útjáról, és éljen” (Ez. 18,23)
Róm. 2,6 Aki megfizet mindenkinek az ő cselekedetei [tettei] szerint*
*És hogy milyen cselekedetek alapján fizet az Úr, arról így szól a Szent Szellem: „Szabadítsd meg azokat, akik a halálra vitetnek, és akik a megöletésre tántorognak, tartóztasd meg! Ha azt mondanád: ímé, nem tudtuk ezt; nemde, aki vizsgálja az elméket, ő érti, és aki őrzi a te életedet, ő tudja? És kinek-kinek az ő cselekedetei szerint fizet” (Péld. 24,11) Elihu így szól Istenről Jóbnak: „… Távol legyen Istentől a gonoszság, és a Mindenhatótól az álnokság! Sőt inkább, amint cselekszik az ember, úgy fizet néki, és kiki az ő útja szerint találja meg, amit keres. Bizonyára az Isten nem cselekszik gonoszságot, a Mindenható el nem ferdíti az igazságot!” (Jób. 34,10-12) Pál apostolon keresztül pedig kijelentést nyer az ítélet, vagyis a megfizetés: „Ne tévelyegjetek, Isten nem csúfoltatik meg; mert amit vet az ember, azt aratja is. Mert aki vet az ő (hús)testének, a (hús)testből arat veszedelmet; aki pedig vet a szellemnek, a szellemből arat örök életet” (Gal. 6,7-8)
Róm 2,8 [de fizet majd.] haraggal és megtorlással [búsulással; bosszankodással] annak, aki haszonleső, [viszálykodó; perlekedő Önérdek keresője, hajszolója] s nem hajlik [nem hisz (szándékosan és önfejűen)] az igazságra, [nem engedelmeskedik a valóságnak, az Igének] hanem a gonoszsággal [hazugsággal, istentelenséggel, Igével ellentétesen] tart. [követ; hisz]*
*És ennek következménye, amikor eljön az Úr Jézus: „Tűznek lángjában, ki bosszút áll azokon, akik nem ismerik az Istent, és akik nem engedelmeskednek a mi Urunk Jézus Krisztus evangéliumának. Akik meg fognak lakolni örök veszedelemmel az Úr ábrázatától, és az ő hatalmának dicsőségétől, Amikor eljő majd, hogy megdicsőíttessék az ő szenteiben, és csodáltassék mindazokban, akik hisznek (mivelhogy a mi tanúbizonyságunknak hitele volt ti nálatok) ama napon” (2 Thess. 1,8-10)
Róm. 2,24 Bizony „miattatok káromolják [rossz hírbe hozzák; rágalmazzák] az Isten nevét a pogányok [a nemzetek] között”, úgy amint meg van írva*
*Hiszen: „Megjelentette néked, oh ember, mi légyen a jó, és mit kíván az Úr te tőled! Csak azt, hogy igazságot cselekedjél, szeressed az irgalmasságot, és hogy alázatosan járj a te Isteneddel” (Mik. 6,8) Ezt pedig akkor tudod megtenni, ha Isten igéjére figyelsz, ezért: „ „Maradjanak a szívedben azok az igék, amelyeket ma parancsolok neked. Ismételgesd azokat fiaid előtt, és beszélj azokról, akár a házadban vagy, akár úton jársz, akár lefekszel, akár fölkelsz! Kösd azokat jelként a kezedre (cselekedeteid mutassák), és legyenek fejdíszként a homlokodon (gondolataid csak az Ige szerintiek legyenek). Írd azokat házad ajtófélfáira és kapuidra!” (5Móz. 6,6-9) „Vegyétek azért a ti szívetekre (bensőtökbe) e szavaimat, és kössétek azokat jegyül a ti kezetekre (cselekedeteid mutassák), és homlokkötőkül legyenek a ti szemeitek között (szemeid előtt legyenek mindenkor); És tanítsátok meg azokra a ti fiaitokat, szólván azokról, mikor házadban ülsz, mikor úton jársz, mikor fekszel, és mikor felkelsz. És írd fel azokat a te házadnak ajtófeleire és a te kapuidra; Hogy megsokasodjanak a ti napjaitok és fiaitoknak napjai azon a földön, amely felől megesküdt az Úr a ti atyáitoknak, hogy nékik adja mindaddig, amíg az ég a föld felett lészen” (5 Móz. 11,18-21) „Semmit se tegyetek az igéhez, amelyet én parancsolok néktek, se el ne vegyetek abból, hogy megtarthassátok az Úrnak, a ti Isteneteknek parancsolatait, amelyeket én parancsolok néktek” (5 Móz. 4,2)
Róm. 2,29 Hanem az a zsidó, [az számít zsidónak] aki belsőképpen [titkos belsejében] az; és a szívnek Szellemben, nem betű szerint való körülmetélése az igazi körülmetélkedés; amelynek dicsérete nem emberektől, hanem Istentől van. [származik; jön]*
*Pál apostolon keresztül jelenti ki Isten, hogy Őelőtte mi számit körülmetélkedésnek: „Mert mi vagyunk a körülmetélkedés, akik Szellemben szolgálunk az Istennek, és a Krisztus Jézusban dicsekedünk, és nem a testben bizakodunk”. „Ahol nincs többé görög és zsidó: körülmetélkedés és körülmetélkedetlenség, idegen, scithiai, szolga, szabad, hanem minden és mindenekben Krisztus”.„Mert Őbenne lakozik az istenségnek egész teljessége testileg (szóma=személyiségében). És ti Őbenne vagytok beteljesedve, aki feje minden fejedelemségnek és hatalmasságnak. Akiben körül is metéltettetek kéz nélkül való körülmetéléssel, levetkezvén az érzéki bűnök (hús)testét a Krisztus körülmetélésében” (Fil. 3,3; Kol. 3,11; 2,9-11) Így teljesedett be Isten ígérete, amely így hangzott: „És körülmetéli az Úr, a te Istened a te szívedet, és a te magodnak szívét, hogy szeressed az Urat, a te Istenedet teljes szívedből és teljes lelkedből (füszé=éneddel), hogy élj” (5 Móz. 30,6)
http://mindenlehetseges.shp.hu/hpc/web.php?a=mindenlehetseges&o=n_IWslnDmN
Pál levele a rómaiakhoz 2. fejezet
1 Azért nincs mentség számodra, ó, ember, bárki légy, aki ítélkezel, mert amiben a másikat megítéled, abban önmagadat ítéled el, hiszen ugyanazokat teszed te is, aki ítélkezel.
2 Tudjuk, hogy az Isten ítélete igazság szerint van azokon, akik ilyeneket cselekszenek.
3 Vagy azt gondolod, ó, ember, aki elítéled azokat, akik ilyeneket tesznek, holott magad is azokat cselekszed, hogy te elkerülöd Isten ítéletét?
4 Avagy megveted az ő jóságának, elnézésének és türelmének gazdagságát, és nem érted, hogy Isten jósága téged megtérésre indít?
5 De te konokságod és meg nem tért szíved szerint gyűjtesz magadnak haragot a harag napjára, amikor Isten igazságos ítélete nyilvánvaló lesz,
6 aki megfizet mindenkinek az ő cselekedetei szerint:
7 azoknak, akik a jó cselekedetben való állhatatossággal dicsőséget, tisztességet és halhatatlanságot keresnek, örök életet ad,
8 de a viszálykodóknak, akik nem engedelmeskednek az igazságnak, hanem a hamisságnak engednek, bosszúállással és haraggal.
9 Nyomorúságban és gyötrelemben lesz része minden gonoszt cselekvő ember lelkének, zsidónak először, de görögnek is;
10 ámde dicsőség, tisztesség és békesség illet minden jót cselekvőt, zsidót először, de görögöt is,
11 mert Isten nem személyválogató.
12 Mert akik törvény nélkül vétkeztek, törvény nélkül vesznek is el, és akik a törvény alatt vétkeztek, a törvény alapján ítéltetnek el.
13 Mert nem azok igazak Isten előtt, akik a törvényt hallgatják, hanem azok igazulnak meg, akik a törvényt megtartják.
14 Mert amikor a pogányok, akiknek nincsen törvényük, természet szerint a törvény dolgait cselekszik, akkor ők, törvényük nem lévén, önmaguknak törvényük,
15 jelezve, hogy a törvény cselekedete be van írva a szívükbe; lelkiismeretük és egymást kölcsönösen vádoló vagy mentegető gondolataik is erről tanúskodnak majd
16 azon a napon, amelyen Isten megítéli az emberek titkait az én evangéliumom szerint a Jézus Krisztus által.
17 De te zsidónak neveztetsz, a törvényre támaszkodsz, és Istennel dicsekszel,
18 és ismered az ő akaratát, és meg tudod ítélni, mi a helyes, mert a törvényből megtanultad.
19 Meg vagy győződve arról, hogy te a vakok vezetője, a sötétben járók világossága,
20 a balgatagok nevelője és a kiskorúak tanítója vagy, mert tied a törvényben testet öltött ismeret és igazság.
21 Ha tehát mást tanítasz, önmagadat nem tanítod? Aki azt hirdeted, hogy ne lopj, lopsz-e?
22 Aki azt mondod, ne paráználkodjál, paráználkodsz-e? Aki utálod a bálványokat, templomrabló vagy-e?
23 Aki a törvénnyel dicsekszel, a törvény megszegésével Istent gyalázod-e?
24 Úgy, amint meg van írva: Miattatok káromolják Isten nevét a pogányok között.
25 Mert használ ugyan a körülmetélkedés, ha a törvényt megtartod, de ha a törvényt megszeged, körülmetélkedésed körülmetéletlenséggé lett.
26 Ha pedig a körülmetéletlen megtartja a törvény parancsolatait, körülmetéletlenségét nemde körülmetélkedésül számítják be neki?
27 És a természettől fogva körülmetéletlen ember, ha a törvényt megtartja, megítél téged, aki az Írás és a körülmetélkedés ellenére törvényszegő vagy.
28 Mert nem az a zsidó, aki külső látszatra az, és a körülmetélés sem az, ami a testen külsőképpen látszik,
29 hanem az a zsidó, aki belsőképpen az, és szívének a Lélek által történő, nem betű szerinti körülmetélése az igazi körülmetélkedés, amelynek dicsérete nem emberektől, hanem Istentől van.
3 Vagy azt gondolod, ó, ember, aki elítéled azokat, akik ilyeneket tesznek, holott magad is azokat cselekszed, hogy te elkerülöd Isten ítéletét?
4 Avagy megveted az ő jóságának, elnézésének és türelmének gazdagságát, és nem érted, hogy Isten jósága téged megtérésre indít?
5 De te konokságod és meg nem tért szíved szerint gyűjtesz magadnak haragot a harag napjára, amikor Isten igazságos ítélete nyilvánvaló lesz,
6 aki megfizet mindenkinek az ő cselekedetei szerint:
7 azoknak, akik a jó cselekedetben való állhatatossággal dicsőséget, tisztességet és halhatatlanságot keresnek, örök életet ad,
8 de a viszálykodóknak, akik nem engedelmeskednek az igazságnak, hanem a hamisságnak engednek, bosszúállással és haraggal.
9 Nyomorúságban és gyötrelemben lesz része minden gonoszt cselekvő ember lelkének, zsidónak először, de görögnek is;
10 ámde dicsőség, tisztesség és békesség illet minden jót cselekvőt, zsidót először, de görögöt is,
11 mert Isten nem személyválogató.
12 Mert akik törvény nélkül vétkeztek, törvény nélkül vesznek is el, és akik a törvény alatt vétkeztek, a törvény alapján ítéltetnek el.
13 Mert nem azok igazak Isten előtt, akik a törvényt hallgatják, hanem azok igazulnak meg, akik a törvényt megtartják.
14 Mert amikor a pogányok, akiknek nincsen törvényük, természet szerint a törvény dolgait cselekszik, akkor ők, törvényük nem lévén, önmaguknak törvényük,
15 jelezve, hogy a törvény cselekedete be van írva a szívükbe; lelkiismeretük és egymást kölcsönösen vádoló vagy mentegető gondolataik is erről tanúskodnak majd
16 azon a napon, amelyen Isten megítéli az emberek titkait az én evangéliumom szerint a Jézus Krisztus által.
17 De te zsidónak neveztetsz, a törvényre támaszkodsz, és Istennel dicsekszel,
18 és ismered az ő akaratát, és meg tudod ítélni, mi a helyes, mert a törvényből megtanultad.
19 Meg vagy győződve arról, hogy te a vakok vezetője, a sötétben járók világossága,
20 a balgatagok nevelője és a kiskorúak tanítója vagy, mert tied a törvényben testet öltött ismeret és igazság.
21 Ha tehát mást tanítasz, önmagadat nem tanítod? Aki azt hirdeted, hogy ne lopj, lopsz-e?
22 Aki azt mondod, ne paráználkodjál, paráználkodsz-e? Aki utálod a bálványokat, templomrabló vagy-e?
23 Aki a törvénnyel dicsekszel, a törvény megszegésével Istent gyalázod-e?
24 Úgy, amint meg van írva: Miattatok káromolják Isten nevét a pogányok között.
25 Mert használ ugyan a körülmetélkedés, ha a törvényt megtartod, de ha a törvényt megszeged, körülmetélkedésed körülmetéletlenséggé lett.
26 Ha pedig a körülmetéletlen megtartja a törvény parancsolatait, körülmetéletlenségét nemde körülmetélkedésül számítják be neki?
27 És a természettől fogva körülmetéletlen ember, ha a törvényt megtartja, megítél téged, aki az Írás és a körülmetélkedés ellenére törvényszegő vagy.
28 Mert nem az a zsidó, aki külső látszatra az, és a körülmetélés sem az, ami a testen külsőképpen látszik,
29 hanem az a zsidó, aki belsőképpen az, és szívének a Lélek által történő, nem betű szerinti körülmetélése az igazi körülmetélkedés, amelynek dicsérete nem emberektől, hanem Istentől van.
Freitag, 13. Februar 2015
Örüljön az ég, örvendjen a föld, és mondják el a népeknek, hogy uralkodik az Úr! (1Krón 16,31)
Es freue sich der Himmel, und die Erde sei fröhlich, und man sage unter den Heiden, dass der HERR regiert!
1.Chronik 16,31
1.Chronik 16,31
Mittwoch, 11. Februar 2015
Dienstag, 10. Februar 2015
Samstag, 7. Februar 2015
"Ne félj, mert én veled vagyok, ne csüggedj, mert én vagyok Istened!" (Ésa 41,10)
"Ha Sátán kísért benneteket, a kétely vagy hitetlenség egyetlen szavát se ejtsétek ki!
Ha sugalmazásait meghallgatjátok, bizalmatlanság és lázadó gondolatok támadnak szívetekben.
Ha érzelmeiteket kifejezésre juttatjátok, akkor a kétség minden egyes szava nemcsak magatoknak árt, hanem olyan magvetést eredményez, amely mások szívében is gyökeret ver, és mérges gyümölcsöt terem... Legyen életszabályotok, hogy a csüggedés egyetlen szavát sem ejtitek ki az ajkatokon."
(Jézushoz vezető út, Öröm az Úrban c. fejezetből)
(Jézushoz vezető út, Öröm az Úrban c. fejezetből)
Donnerstag, 5. Februar 2015
"Vajha így maradna az ő szívök, hogy félnének engem, és megtartanák minden parancsolatomat minden időben, hogy jól legyen dolguk nékik és az ő gyermekeiknek mindörökké!" Mózes 5. 5, 29
"Én, az Úr, vagyok a te Istened, a ki kihoztalak téged Égyiptomnak földéből, a szolgálatnak házából.
Ne legyenek néked idegen isteneid én előttem.
Ne csinálj magadnak faragott képet, és semmi hasonlót azokhoz, a melyek fenn az égben, vagy a melyek alant a földön, vagy a melyek a vizekben a föld alatt vannak.
Ne imádd és ne tiszteld azokat; mert én, az Úr, a te Istened, féltőn szerető Isten vagyok, a ki megbüntetem az atyák vétkét a fiakban, harmad és negyedíziglen, a kik engem gyűlölnek;
De irgalmasságot cselekeszem ezeríziglen azokkal, a kik engem szeretnek, és az én parancsolataimat megtartják.
Az Úrnak, a te Istenednek nevét hiába fel ne vedd; mert nem hagyja azt az Úr büntetés nélkül, a ki az ő nevét hiába felveszi.
Vigyázz a szombatnak napjára, hogy megszenteld azt, a miképen megparancsolta néked az Úr, a te Istened.
Hat napon át munkálkodjál, és végezd minden dolgodat.
De a hetedik nap az Úrnak, a te Istenednek szombatja: semmi dolgot se tégy azon, se magad, se fiad, se leányod, se szolgád, se szolgálóleányod, se ökröd, se szamarad, és semminémű barmod, se jövevényed, a ki a te kapuidon belől van, hogy megnyugodjék a te szolgád és szolgálóleányod, mint te magad;
És megemlékezzél róla, hogy szolga voltál Égyiptom földén, és kihozott onnan téged az Úr, a te Istened erős kézzel és kinyújtott karral. Azért parancsolta néked az Úr, a te Istened, hogy a szombat napját megtartsad.
Tiszteld atyádat és anyádat, a mint megparancsolta néked az Úr, a te Istened; hogy hosszú ideig élj, és hogy jól legyen dolgod azon a földön, a melyet az Úr, a te Istened ád te néked.
Ne ölj.
És ne paráználkodjál.
És ne lopj.
És ne tégy a te felebarátod ellen hamis tanubizonyságot.
És ne kívánd a te felebarátodnak feleségét; és ne áhítsd a te felebarátodnak házát, szántóföldét; se szolgáját, se szolgálóleányát, se ökrét, se szamarát és semmit, a mi a te felebarátodé."
Ne legyenek néked idegen isteneid én előttem.
Ne csinálj magadnak faragott képet, és semmi hasonlót azokhoz, a melyek fenn az égben, vagy a melyek alant a földön, vagy a melyek a vizekben a föld alatt vannak.
Ne imádd és ne tiszteld azokat; mert én, az Úr, a te Istened, féltőn szerető Isten vagyok, a ki megbüntetem az atyák vétkét a fiakban, harmad és negyedíziglen, a kik engem gyűlölnek;
De irgalmasságot cselekeszem ezeríziglen azokkal, a kik engem szeretnek, és az én parancsolataimat megtartják.
Az Úrnak, a te Istenednek nevét hiába fel ne vedd; mert nem hagyja azt az Úr büntetés nélkül, a ki az ő nevét hiába felveszi.
Vigyázz a szombatnak napjára, hogy megszenteld azt, a miképen megparancsolta néked az Úr, a te Istened.
Hat napon át munkálkodjál, és végezd minden dolgodat.
De a hetedik nap az Úrnak, a te Istenednek szombatja: semmi dolgot se tégy azon, se magad, se fiad, se leányod, se szolgád, se szolgálóleányod, se ökröd, se szamarad, és semminémű barmod, se jövevényed, a ki a te kapuidon belől van, hogy megnyugodjék a te szolgád és szolgálóleányod, mint te magad;
És megemlékezzél róla, hogy szolga voltál Égyiptom földén, és kihozott onnan téged az Úr, a te Istened erős kézzel és kinyújtott karral. Azért parancsolta néked az Úr, a te Istened, hogy a szombat napját megtartsad.
Tiszteld atyádat és anyádat, a mint megparancsolta néked az Úr, a te Istened; hogy hosszú ideig élj, és hogy jól legyen dolgod azon a földön, a melyet az Úr, a te Istened ád te néked.
Ne ölj.
És ne paráználkodjál.
És ne lopj.
És ne tégy a te felebarátod ellen hamis tanubizonyságot.
És ne kívánd a te felebarátodnak feleségét; és ne áhítsd a te felebarátodnak házát, szántóföldét; se szolgáját, se szolgálóleányát, se ökrét, se szamarát és semmit, a mi a te felebarátodé."
Mózes V. 5:6-21
Dienstag, 3. Februar 2015
Sonntag, 1. Februar 2015
"Mert az Úr, a te Istened emésztő tűz, féltőn szerető Isten ő." Mózes V. könyve 4. rész 24
"Mert tudakozzál csak a régi időkről, a melyek te előtted voltak, ama naptól fogva, a melyen az Isten embert teremtett e földre, és pedig az égnek egyik szélétől az égnek másik széléig, ha történt-é e nagy dologhoz hasonló, vagy hallatszott-é ehhez fogható?
Hallotta-é valamely nép a tűz közepéből szóló Istennek szavát, a miképen hallottad te, hogy életben maradt volna?
Avagy próbálta-é azt Isten, hogy elmenjen és válaszszon magának népet valamely nemzetség közül, kisértésekkel: jelekkel, csudákkal, haddal, hatalmas kézzel, kinyújtott karral, és nagy rettenetességek által, a miképen cselekedte mind ezeket ti érettetek az Úr, a ti Istenetek Égyiptomban, szemeitek láttára?
Csak néked adatott láthatóan tudnod, hogy az Úr az Isten és nincsen kivüle több!
Az égből hallatta veled az ő szavát, hogy tanítson téged, a földön pedig mutatta néked amaz ő nagy tüzét, és hallottad beszédét a tűz közepéből.
És mivel szerette a te atyáidat, és kiválasztotta az ő magvokat is ő utánok, és kihozott téged az ő orczájával Égyiptomból, az ő nagy erejével:
Hogy kiűzzön náladnál nagyobb és erősebb népeket előled, hogy bevigyen téged, és adja néked az ő földjöket örökségül, mint a mai napon van:
Tudd meg azért e mai napon, és vedd szívedre, hogy az Úr az Isten, fent a mennyben, és alant e földön, és nincsen több!
Tartsd meg azért az ő rendeléseit és parancsolatait, a melyeket én parancsolok ma néked, hogy jól legyen dolgod és a te fiaidnak te utánad, és hogy mindenkor hosszú ideig élj azon a földön, a melyet az Úr, a te Istened ád néked."
Hallotta-é valamely nép a tűz közepéből szóló Istennek szavát, a miképen hallottad te, hogy életben maradt volna?
Avagy próbálta-é azt Isten, hogy elmenjen és válaszszon magának népet valamely nemzetség közül, kisértésekkel: jelekkel, csudákkal, haddal, hatalmas kézzel, kinyújtott karral, és nagy rettenetességek által, a miképen cselekedte mind ezeket ti érettetek az Úr, a ti Istenetek Égyiptomban, szemeitek láttára?
Csak néked adatott láthatóan tudnod, hogy az Úr az Isten és nincsen kivüle több!
Az égből hallatta veled az ő szavát, hogy tanítson téged, a földön pedig mutatta néked amaz ő nagy tüzét, és hallottad beszédét a tűz közepéből.
És mivel szerette a te atyáidat, és kiválasztotta az ő magvokat is ő utánok, és kihozott téged az ő orczájával Égyiptomból, az ő nagy erejével:
Hogy kiűzzön náladnál nagyobb és erősebb népeket előled, hogy bevigyen téged, és adja néked az ő földjöket örökségül, mint a mai napon van:
Tudd meg azért e mai napon, és vedd szívedre, hogy az Úr az Isten, fent a mennyben, és alant e földön, és nincsen több!
Tartsd meg azért az ő rendeléseit és parancsolatait, a melyeket én parancsolok ma néked, hogy jól legyen dolgod és a te fiaidnak te utánad, és hogy mindenkor hosszú ideig élj azon a földön, a melyet az Úr, a te Istened ád néked."
Mózes V. könyve 4. rész 32-40
Samstag, 31. Januar 2015
“A szeretet soha nem türelmetlen, mindig hisz, mindig remél és soha nem adja fel”. (GW fordítás) 1. Korinthus 13:7
“Drága Istenem, bevallom, hogy nincsenek rendben a kapcsolataim. Bonyolultak, töredezettek és gyakran megelégszem a kevésbé jóval is. Átformálásra van szükségük! Szeretném ha velem kezdenéd a változtatást. Szabadíts meg a félelmeimtől, mert azok távolságtartóvá, támadóvá és ráadásul követelőzővé tesznek. Mától fogva szeretném a szívem Neked adni. Szeretném megtanulni az életemet a Te szeretetedben élni és betöltekezni a Te szereteteddel.
Segíts nekem elfogadni másokat, ahogyan Te is elfogadtál engem. Segíts feltétel nélkül szeretni másokat, ahogyan Te szeretsz engem. Segíts, hogy teljesen megbocsássak másoknak, ahogy te is megbocsátottál nekem. És segíts, hogy úgy tudjak értékelni másokat, ahogy Te értékelsz engem. Segíts nekem kegyelemmel fordulni a körülöttem lévő emberek felé, hogy ki tudjam fejezni a hitem feléjük. Segíts, hogy mindig a legjobbat várjam másokról és még a legnehezebb helyzetekben is kitartsak, bármi is történjék. Jézus nevében kérem ezt. Ámen.”
*(Daily Hope by Rick Warren, 2015.01.23)
Segíts nekem elfogadni másokat, ahogyan Te is elfogadtál engem. Segíts feltétel nélkül szeretni másokat, ahogyan Te szeretsz engem. Segíts, hogy teljesen megbocsássak másoknak, ahogy te is megbocsátottál nekem. És segíts, hogy úgy tudjak értékelni másokat, ahogy Te értékelsz engem. Segíts nekem kegyelemmel fordulni a körülöttem lévő emberek felé, hogy ki tudjam fejezni a hitem feléjük. Segíts, hogy mindig a legjobbat várjam másokról és még a legnehezebb helyzetekben is kitartsak, bármi is történjék. Jézus nevében kérem ezt. Ámen.”
*(Daily Hope by Rick Warren, 2015.01.23)
Abonnieren
Posts (Atom)