Sok ember azt gondolja, hogy az ajándékadás hagyományát a bölcsek kezdték el, mikor ajándékot vittek a kis Jézuskának. Pedig Isten volt, aki elkezdte az egészet azzal, hogy a világ legelső karácsonyi ajándékát odaadta. A Biblia azt mondja, "Isten úgy szerette a világot, hogy az egyetlen fiát adta, hogy aki hisz őbenne ne vesszen el, de örök élete legyen."(János 3:16 NIV fordítás)". A legelső karácsony alkalmával Isten a világ legnagyszerűbb ajándékát, a fiát adta. A fiát odaadta, hogy meghalljon a kereszten, így a múltadat megbocsátotta, az életednek célt adott és a mennyben otthont készített számodra. Jézus az eredeti karácsonyi ajándék. Azért tudunk adni, mert először Isten adott nekünk. A karácsony szelleme a nagylelkűségben rejlik. Az Apcsel.15:11-ben azt találjuk, hogy "Megmentettek vagyunk, mert a Mester Jézus bámulatosan, pusztán a nagylelkűségéből fakadóan úgy döntött, hogy megment minket." (The Message fordítás).

A jel pedig ez lesz számotokra: találtok egy kisgyermeket, aki bepólyálva fekszik a jászolban. (Lk 2,12) [A pásztorok] elmondták azt az üzenetet, amelyet erről a kisgyermekről kaptak, és mindenki, aki hallotta, elcsodálkozott azon [...]. (Lk 2,17-18)

Annakidején Gábriel angyaltól tudta meg Mária, hogy rendkívüli módon fogant gyermeke Isten fia lesz. Áldott állapotának első hónapjaiban Erzsébettel beszélgethettek sokat a szíve alatt növekedő fiú Istentől kapott, egyedülálló hivatásáról. Azóta azonban az angyal nem jelentkezett, pedig az idő múlásával az emlékek fakulhatnak. Közben a fárasztó utazás, a vendégfogadók zsúfoltsága, az otthoni környezet hiánya megannyi terhet, sőt töprengést is okozhatott Máriának. Csak nem feledkezett meg róluk az Isten? S a szülés az istállóban! Istenem, Uram, valóban a te Fiad fekszik a jászolban?!
Még az éjszaka során pásztorok kopogtatnak. Keresik a Megtartót, az Úr Krisztust, aki itt született Betlehemben, Dávid városában! "S miért itt keresitek? Lehet, hogy ezen az éjjelen más gyermek is született ebben a zsúfolt városban!" A válasz már nem is lehet egyszerűbb: "Azt is az angyaltól tudjuk, jászolban fekszik."
Íme, így gondozza Isten egymás által az övéit. A pásztorok is bizonyosságot nyertek: minden úgy történt, ahogyan az angyal elmondta nekik. Mária és József hitét pedig a pásztorok elbeszélése, bizonyságtétele erősítette.
A bizonyságtétel szem- és fültanúk beszámolója mindarról, amit Isten közelében láttak, hallottak, átéltek. Isten üzenetének továbbadása. A tanúskodás megerősíti a többieket, ám a továbbadással a bizonyságot tevő hite is erősödik. Így nyer bizonyosságot Isten népe "egymás hite által" (Róm 1,12). Aki nem adja tovább tapasztalatait a többieknek, elsikkasztja Isten üzenetét, és önmagát is megrövidíti.
Nagyon nehéz, szinte lehetetlen magányosan keresztyénnek lenni és megmaradni! Isten rendelte azt, hogy hitünket közösségben éljük meg! Figyeljünk egymás hitének tapasztalataira!
Uram!
Sokat kaptam mások rólad szóló tanúságtételéből. Köszönöm nagymamám értem mondott sok imádságát, rólad tanúskodó életét. Jóllehet, meggyőződésüket nem akarták mindenáron rám erőltetni, bizonyságot tettek szóval és élettel. Köszönöm, hogy hitük által épülhettem, szeretetük fényében növekedhettem!
Segíts nekem, hogy én is el tudjam mondani enyéimnek, mi mindent köszönhetek neked! Adj hiteles szót a számra! Segíts, hogy akkor se forduljak el tőlük, ha nem hallgatnának rám! Ámen.

Lelki útravalónk Zászkaliczky Pál: Vetés közben című kötetéből való.




http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

Gott ist zwar unsichtbar, doch an seinen Werken, der Schöpfung, haben die Menschen seit jeher seine göttliche Macht und Größe sehen und erfahren können. Deshalb kann sich niemand damit entschuldigen, dass er von Gott nichts gewusst hat. Apostel Paulus, Römerbrief 1, 20 "Jedem tiefen Naturforscher muss eine Art religiösen Gefühls naheliegen, weil er sich nicht vorzustellen vermag, dass die ungemein feinen Zusammenhänge, die er erschaut, von ihm zum ersten mal gedacht werden. Im unbegreiflichen Weltall offenbart sich eine grenzenlos überlegene Vernunft. - Die gängige Meinung, ich sei ein Atheist, beruht auf einem großen Irrtum. Wer sie aus meinen wissenschaftlichen Theorien herausliest, hat diese kaum begriffen..." Albert Einstein (1879-1955) Gott verspricht jedem: "Wer mich von ganzem Herzen sucht, der wird mich finden." Jeremiah 29, 13-14

[Mária] megszülte elsőszülött fiát. Bepólyálta, és a jászolba fektette [...]. (Lk 2,7)

Jézus világra jöttében tulajdonképpen nincsen semmi rendkívüli, ellenkezőleg: a körülmények az átlagosnál egyszerűbbek, szánalmasan szegényesek. A szülők úton vannak, otthonuktól távol, a színhely egy összetákolt vagy barlangszerű istálló, a szükséges meleget legfeljebb az állatok párája szolgáltatta. Ki tudja, Józsefen kívül volt-e a tapasztalatlan Máriának segítsége, s a szülés után jutott-e erőt adó táplálék?

Mai karácsonyainkon gazdagon van terítve az asztal, csillog a karácsonyfa, alatta ajándékok bősége, a meghitt családi fészek szeretteinket öleli magába. Mindnyájan méltatlankodnánk, sőt fel is háborodnánk, ha egyszer egy esztendőben, s talán éppen karácsony szent estéjén ilyen "betlehemi" körülmények közé juttatna minket az Isten.
Pedig éppen neki tetszett így. Így akarta. Ez is része annak, hogy Jézus, az Isten egyszülött Fia valóságos emberré lett. Az emberi sorsok közül pedig a legnehezebbet választotta: egy megvetett, sokat üldözött nép körében, a római világbirodalom által leigázott országban, elszegényedett család tagjaként vette fel a halandó emberi létet.
Jézus születésével az Isten felmagasztalta, kitüntette az emberi életet. Ha sorsunk nehéz, adjon erőt, hogy Jézus is ezt a sorsot élte! Ha életünket túlságosan profánnak, Istentől távolinak érezzük, tudjuk meg: Jézus élete megszenteli életünket. Mindennapjaink is az Istenéi. S nehézségeket hordozva, betegség terhe alatt, sőt a halál árnyékában is teljes életet élhetünk, mert Jézus embernek született. Magára vette a legnehezebb emberi életet, ezzel segít nekünk is megszeretni sorsunkat.
A jászolban a Kisded, a ma született Jézus. Egészen olyan, amilyennek mi születtünk. És mégis más: Ő a Messiás. A mindnyájunkért megszületett Krisztus!

Uram!
Köszönöm neked születésed ünnepét, a karácsonyestének örömét, csendjét, békességét. Köszönöm azokat, akik egykor széppé tették ezt az estét, de már nincsenek közöttünk. Légy áldott értük!
Segíts, hogy családom tagjainak az elkészített ajándékokon túl is adni tudjak: pislákoló hitem melegét, beléd vetett reménységem fényét, tőled kapott szeretetem erejét. Légy áldott szeretteimért!
És legfőképpen légy áldott azért, hogy te vagy karácsony legdrágább ajándéka! Nekem is, az enyéimnek is. Ámen.

Lelki útravalónk Zászkaliczky Pál: Vetés közben című kötetéből való.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

"A világosság a világba jött, de a sötétség nem fogadta be." Itt újabb titok kezdődik számunkra, melyet a sötétség titkának, a bűn titkának is nevezhetünk. Isten világosságot akar gyújtani minden ember számára, de a szabadsággal rendelkező ember nem engedi, mert nem akar fényben, világosságban élni. Sok ember jobban érzi magát bűneinek sötétségében. Lehet, hogy fizikai sötétet nem tudunk csinálni, de a bűn sötétségét mi magunk teremtjük meg magunk körül és magunkban, lelkünkben. Isten, aki szabadsággal ajándékoz meg minden embert, megengedi ezt. Engedi, hogy az ember elforduljon tőle, a világosságtól és elvonuljon a maga sötétségébe. Karl Barth, az evangélikus teológus találóan mondja: "Jézus úgy jött, mint a villám, előtte is teljes sötétség, utána is." Érdemes elgondolkodnunk ezen az érdekes képen. Jézus bevillan a történelem sötétségébe, de fénye hamar meg is szűnik, mert "a sötétség nem fogadta be." Az adventi időben az a vágyunk, hogy Isten Fia ne félelmetes villámként lépjen be az életünkbe, hanem meggyújtson egy kis lámpást a lelkünkben, amelynek ugyan nincs nagy fénye, de ahhoz éppen elég, hogy a sötétséget eloszlassa. Mert azt szeretnénk, hogy ahol előtte sötétség volt, utána már világosság legyen, világos maradjon. (c) Horváth István Sándor

„Lásd, eléd adtam ma az életet és a jót, de a halált és a rosszat is. Ezért parancsolom ma neked, hogy szeresd Istenedet, az Urat, járj az ő útjain, tartsd meg parancsolatait, rendelkezéseit és döntéseit, és akkor élni és szaporodni fogsz, mert megáld téged Istened, az Úr.” (5Mózes 30:15–16). A múltat nem tudjuk megváltoztatni, de a jövőt igen. Isten kegyelméből te is megváltoztathatod a tiédet!

„Mert az Emberfia azért jött, hogy megkeresse és megtartsa az elveszettet.” Lukács 19,10

Jézus mondta: "Akkor szól a bal keze felől állókhoz is: Menjetek előlem, átkozottak, az ördögnek és angyalainak elkészített örök tűzre. Mert éheztem, és nem adtatok ennem, szomjaztam, és nem adtatok innom, jövevény voltam, és nem fogadtatok be, mezítelen voltam, és nem ruháztatok fel, beteg voltam, börtönben voltam, és nem látogattatok meg. Akkor ezek is így válaszolnak neki: Uram, mikor láttunk téged éhezni vagy szomjazni, jövevénynek vagy mezítelennek, betegen vagy börtönben, amikor nem szolgáltunk neked? Akkor így felel nekik: Bizony, mondom néktek, amikor nem tettétek meg ezeket eggyel a legkisebbek közül, velem nem tettétek meg. És ezek elmennek az örök büntetésre, az igazak pedig az örök életre." (Mt 25,41-46)

A király odafordul a bal keze felől állókhoz is. Nem szembesíti őket a Tízparancsolattal, nem beszél Isten nevében tett ünnepélyes eskük vagy ígéretek be nem tartásáról, csak mulasztásaikról. Nem adtak enni és inni az éhes és szomjas Jézusnak, nem fogadták be, amikor jövevény volt, s nem látogatták meg betegágyánál vagy a börtönben.
A bal kéz felől állók éppen úgy csodálkoznak, mint a másik csoport. Ők nem látták sem az éhező-szomjazó Jézust, sem a befogadásra vagy látogatásra szorulót. Talán ha tudták volna, hogy a szánalomra méltó nyomorultban maga Jézus van jelen, segítettek volna. Így méltánytalannak érzik a király elutasító ítéletét. Ám hiába magyarázkodnak, megvédeni nem tudják magukat. Ők a kegyetlen kegyesek, az istenes embertelenek. Akik más mértekkel mérnek a hasonszőrűeknek, s más mértékkel az idegeneknek. Elzárkózásukra mindig találnak mentséget: "Aki magának kereste a bajt, az nem érdemli meg a segítséget. Aki egyszer nagyon megbántott, vagy aki más nyelven mondja a Miatyánkot, azon nem is akarok segíteni!"
A király nem szól bűnről. Ítéletét az apostol így fejezi ki: "Aki tehát tudna jót tenni, de nem teszi: bűne az annak." (Jak 4,17)
Jézusnak ez az egyik legismertebb példázata lassan két évezrede tanítja népét arra, hogy ő az irgalmasság tettei alapján ítéli meg a világot. Jogosan, mert a benne való hitnek szeretetben kell megnyilvánulnia. Ezen kívül minden korban vannak példát mutató Krisztus-követők, akik szerető szívvel és üres zsebekkel csodákat tesznek betegek vagy kitaszított gyermekek között. Rajtuk kívül még Jézust nem ismerők is akadnak, akik megszégyenítik az övéit, s jézusi értelemben teszik a jót. Nem okolhatja Jézust az, aki mulasztásai miatt az ördögnek és angyalainak elkészített örök tűzre ítéltetik.

Uram!
Te segítettél rajtam, begyógyítottad sebeimet, s visszavittél az atyai házhoz. Szeretnék a tőled kapott szeretet erejével hű tanítványod lenni. Segíts, hogy mindig lássam, kinek kell segítenem! Szeretnék ellenségemnek is mentő kezet nyújtani. Ámen.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

„a Szellem gyümölcse pedig: szeretet, öröm, békesség, türelem, szívesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás” (Galata 5:22–23). Az ilyen gyümölcsöt az emberek észreveszik, megtapogatják, megkóstolják és élvezik. Ilyeneket akar látni Isten a te életedben is.

maiige.hu

Wo nämlich Eifersucht und Ehrgeiz herrschen, da gibt es Unordnung und böse Taten jeder Art. Jakobus 3,16 (EU)

Denn die Augen des Herrn durchstreifen die ganze Erde, um sich mächtig zu erweisen an denen, deren Herz ungeteilt auf ihn gerichtet ist. 2. Chronik 16,9 (SLT)

Gott hat mich in meinem Leben immer wieder daran erinnert, dass er keine perfekte Leistung von mir will. Stattdessen wünscht er sich ein hingegebenes Herz. Viele Menschen denken, dass Gott sie erst gebrauchen kann, wenn sie jeden Lebensbereich völlig im Griff haben. Dieses Denken hält sie davon ab, sich Gott zur Verfügung zu stellen. Er gebraucht uns, obwohl und nicht weil wir so sind, wie wir sind.

Manche Menschen »mögen« Sie wegen Ihrer Leistung. Wenn Sie tun, was sie wollen, akzeptieren sie Sie. Wenn nicht, dann lehnen sie Sie ab. Gottes Liebe beruht nur auf ihm selbst. Er liebt Sie und nimmt Sie an, so wie Sie sind.

Das heißt nicht, dass uns alles egal sein darf und wir keinen heiligen Lebensstil anstreben sollten. Ein Mensch, dessen Herz Gott hingegeben ist, wird immer ernsthaft bemüht sein, Gott in allem zu gefallen. Aber er weiß auch, dass Gott ihn niemals wegen seiner Schwächen und Fehler ablehnen wird. Gott liebt uns und er will uns helfen, wenn wir schwach sind. Lassen Sie sich von Gott lieben und erwidern Sie seine Liebe mit einem hingegebenen Herzen!

Gebet: Gott, ich weiß, dass du mich trotz meiner Schwächen und Fehler liebst. Ich danke dir für diese Liebe und wende mein Herz dir zu. Du kannst mich gebrauchen, wenn ich dir mit hingegebenem Herzen nachfolge.

www.joyce-meyer.de

Ahogyan az Úr is megbocsátott nektek, úgy tegyetek ti is. (Kol 3,13)

A szentek nem bűntelenek! Az egyházban - akárcsak szerte a világban - bűnösök élnek, de bűneiket ismerő, azokat megbánó és megvalló, s azokra bocsánatot nyert, sőt bűneik ellen harcoló bűnösök.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

"Amikor azonban eltávozott az a szolga, összetalálkozott egyik szolgatársával, aki száz dénárral tartozott neki. Megragadta, fojtogatni kezdte, és ezt mondta neki: Fizesd meg, amivel tartozol! Szolgatársa ekkor leborult előtte, és így kérlelte: Légy türelemmel hozzám, és mindent megfizetek neked. De az nem engedett, hanem elmenve, börtönbe vettette őt, amíg meg nem fizeti tartozását." (Mt 18,28-30)

Az urától eltávozó szolga nem gondolta végig, mi történt vele. Adósság nélkül újra kezdheti életét, nem lebeg többé felette és övéi felett a rabszolgasors réme. Azt gondolhatnánk, hogy kitörő örömmel újságolta szolgatársainak ura jóságát.
Nem így történt. Összetalálkozott egy szolgatársával, aki tartozott neki. Mindössze száz dénárral, ez egy napszám ára volt. Az elengedett tízezer talentumhoz képest bagatell összeg, egy "gyufaskatulya" ára. Azzal össze sem hasonlítható. Elképzelhető lett volna, hogy örömében nagyvonalúan azt mondja adósának: "Most jövök urunktól, jó napom van, mert elengedte tartozásomat! Felejtsük el azt, amivel adósom vagy. Te sem tartozol!"
Sajnos nem így történt! Szolgatársa hasztalan könyörgött, hiába bizonygatta, hogy mindent megfizet. Megragadta őt, fojtogatta, sőt börtönbe vetette. Nem tágított, amíg pénzét vissza nem kapta.
Így teszünk mi is, amikor elfogadjuk Isten ingyen kegyelmét, ám azt nem adjuk tovább. Kioktatjuk az ellenünk vétőket, s nem engedünk. Haragszunk, sőt meg is magyarázzuk, hogy erre jogunk van. Fennen hirdetjük, mekkorát vétkezett ellenünk a másik. Pedig ismerjük, talán meg is tapsoljuk nagyjaink tanácsait, például Dante verssorát: Ha bölcs, hát könnyen megbocsát az ember,
S ez felér egy harci győzelemmel!A megbocsátás valóban győzelem, jogosnak hitt haragunk, megsértett önérzetünk, önmagunk feletti győzelem. Ezért nem is könnyű. De hát Istennek sem könnyű megbocsátania tengernyi vétkünket, megannyi mulasztásunkat, tékozló útjainkat, vállvonogató magatartásunkat. Hogyan lett volna könnyű, egyetlen Fia feláldozásába került. Mégis megtette, ingyen, kegyelemből, a Krisztusért megbocsátott. Tőle kapott bocsánatunk akkor lesz a mienk, amikor lemondunk bosszúról, a másik kioktatásáról, a magunk szerepének folytonos tisztázásáról, s ezek helyett mi is megbocsátunk családtagnak és felebarátnak egyaránt.

Uram!
Sokszor kezdhettem elölről mindent, mert te megbocsátottál nekem. Segíts a tőled kapott bocsánat erejével és örömével ugyanígy tennem társammal, a másik emberrel! Segíts elfelejtenem a bántást és a sérelmeket! Segíts örülnöm annak, hogy a megbocsátás nyomán együtt tudunk újat kezdeni! Ámen.

Lelki útravalónk Zászkaliczky Pál: Vetés közben című kötetéből való.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

Segnet, die euch fluchen; betet für die, die euch beleidigen! Lukas 6,28 (ELB)

Wie reagieren Sie, wenn jemand Sie verletzt? Lassen Sie sich davon die Freude rauben? Oder gehen Ihre Gefühle mit Ihnen durch? Lukas 6,27-28 sagt uns, was wir tun sollen, wenn andere uns verletzen: Wir sollen für sie beten und sie segnen.

Es ist keine natürliche Reaktion, für das Glück von Menschen zu beten, die uns beleidigt haben. Doch Gottes Weisheit ist so viel größer als unsere, und auch wenn sich ein derartiges Gebet nicht richtig anfühlt, ist es doch genau das Richtige. Aus dem Grund bin ich bereit zu gehorchen und zu sagen: »Herr, ich habe eigentlich keine Lust, für das Glück von Menschen zu beten, die mich verletzt haben. Aber im Glauben tue ich es trotzdem, weil du sagst, ich soll sie mit deiner Gegenwart segnen.«

Für diese Menschen zu beten, ist eines der schwierigsten Dinge, die Gott von uns verlangt. Vor allem dann, wenn wir überzeugt sind, dass sie im Unrecht sind und die Vergebung nicht verdient haben.

Aber Gott möchte, dass wir uns in Vergebung üben. Wer sich für den Weg der Vergebung entscheidet, wird den Frieden und die Freude erleben, die im Gehorsam gegenüber Gottes Wort zu finden sind. Wenn Sie Gott gehorchen, kann er Ihnen helfen, den Schmerz zu überwinden, damit Sie sich wieder am Leben freuen können.

Gebet: Gott, es fällt mir schwer, aber ich bete für diejenigen, die mich verletzt haben: Bitte segne sie. Hilf mir, den Schmerz loszulassen und ihnen zu vergeben.

© 2017, Joyce Meyer e.V.

Így szól az Úr: Bölccsé teszlek, és megtanítalak, melyik úton kell járnod. (Zsolt 32,8a) Jézus mondja: Ha ti megtartjátok az én igémet, valóban tanítványaim vagytok; megismeritek az igazságot, és az igazság megszabadít titeket. (Jn 8,31-32)

Jézus mondta: "Ne aggódjatok tehát, és ne mondjátok: Mit együnk? - vagy: Mit igyunk? - vagy: Mit öltsünk magunkra? Mindezt a pogányok kérdezgetik; a ti mennyei Atyátok pedig tudja, hogy szükségetek van minderre. De keressétek először az ő országát és igazságát, és ezek is mind ráadásul megadatnak nektek. Ne aggódjatok tehát a holnapért, mert a holnap majd aggódik magáért: elég minden napnak a maga baja." (Mt 6,31-34)

Jézus szerint az aggódás céltalan. Az aggódással semmit nem érünk el, csak felzaklatjuk magunkat és környezetünket is. Az alacsony ember hiába aggódik, attól nem lesz magasabb. A távolba szakadt gyermekéért hiába aggódik a szülő, aggódásával nem tudja megmenteni esetleges balesettől vagy eltévedéstől. Többet érne, ha imádkozna érte! Hiszen nem az érte remegő gondolatai mentik meg a bajtól, hanem Urunk gondviselése!
Jézus figyelmeztet az aggódás veszélyeire is. Az ember azt gondolja, hogy csak egyetlen kiadós szerencsére van szüksége, s miután az minden gondját megoldaná, abbahagyná az aggódást is. Ez nem így van. Az aggódás nem csillapodik, hanem gyarapodik. Akinek több van, a több mellett fáj a foga a még többért, akinek már nagyon sok van - szekrényben, pincében, padláson és a trezorban -, mindent a magáénak szeretne vallani. Ha majdnem üres az éléskamra, akkor nem is kérdi az asszony, mit főzzön. Azt főzi meg, amije van. A tele kamra birtokosa inkább sopánkodik: mit főzzek, mit együnk? Az aggódás nem függ tehát anyagi helyzetünktől.
Az aggódás a hitetlenség jele: "Mindezt a pogányok kérdezgetik" - mondja Jézus. Azok, akik sohasem hallottak a gondviselő Istenről, akik nem olvasták Pál apostol biztatását: "Semmiért se aggódjatok, hanem imádságban és könyörgésben mindenkor hálaadással tárjátok fel kéréseiteket Isten előtt [...]." (Fil 4,6) A buzgó imádság, az Isten szeretetére való ráhagyatkozás az aggódás legjobb ellenszere!
Aggódás helyett azt ajánlja Urunk: "...keressétek először a z ő országát és igazságát, és ezek is mind ráadásul megadatnak nektek." Mi hát az Isten országa? Pál apostol azt írja: "Hiszen az Isten országa nem evés és ivás, hanem igazság, békesség és a Szentlélekben való öröm." (Róm 14,17) Ezek mind, akárcsak a mindennapi kenyér Isten ajándékai. Ha elsősorban ezekért könyörgünk, meg is kapjuk, s ráadásul mindent, amire még szükségünk van. Ahogy a zsoltáros írja: "...akit az Úr szeret, annak álmában is ad eleget." (Zsolt 127,2)
Uram!
"Se szegénységet, se gazdagságot ne adj nekem! Adj annyi eledelt, amennyi szükséges, hogy jóllakva meg ne tagadjalak, és ne mondjam: Kicsoda az Úr? El se szegényedjek, hogy ne lopjak, és ne gyalázzam Istenem nevét!" (Péld 30,8-9) Ámen.

Lelki útravalónk Zászkaliczky Pál: Vetés közben című kötetéből való.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

A Márk 13:20 versben ezt olvassuk: “Szeresd Isten teljes szívedből, teljes lelkedből, teljes elmédből és teljes erődből!” Másképp ezt így fogalmazhatjuk meg: szeresd Istent szavaiddal, érzéseiddel, gondolataiddal és cselekedeteiddel. Isten beszélő, érző, gondolkodó, cselekvő lénynek teremtett.

Daily hope by Rick Warren (2017.09.03.)

"Ne szabjátok magatokat e világhoz, hanem változzatok el a ti elmétek megújulása által, hogy megvizsgáljátok, mi az Istennek jó, kedves és tökéletes akarata." (Róm 12,2) Mehr noch: Wir rühmen uns sogar der Leiden, die wir für Christus auf uns nehmen müssen. Denn wir wissen: Durch Leiden lernen wir Geduld. Römer 5,3 (GNB)

Es ist wichtig, unser Denken zu erneuern. Gleichzeitig müssen wir uns vor Augen halten, dass diese »Umprogrammierung« oder die Erneuerung unseres Denkens nur Schritt für Schritt vorangeht. Seien Sie nicht entmutigt, wenn es scheinbar lange dauert. Seien Sie nicht niedergeschlagen, wenn Sie Rückschläge oder schlechte Tage erleben. Stehen Sie einfach auf, wischen Sie sich den Staub ab und fangen Sie wieder von vorne an.

Sobald ein Kind laufen lernt, fällt es oft hin, bevor es tatsächlich laufen kann. Aber das Kind ist hartnäckig. Manchmal weint es vielleicht eine Weile, nachdem es hingefallen ist, aber es steht immer wieder auf und versucht es von Neuem.

Unser Denken zu verändern funktioniert genauso. Wir mühen uns ab und fallen, aber Gott hilft uns immer wieder auf. Anstatt frustriert zu sein, sollten Sie sich an die biblische Aufforderung erinnern und sich Ihrer Schwierigkeiten »rühmen«. Allein die Tatsache, dass Sie kämpfen, heißt, dass Sie den guten Kampf kämpfen.

An manchen Tagen machen wir einfach nicht alles richtig - dann ist unser Denken negativ eingestellt. Aber bemühen Sie sich trotzdem weiter. Gott verändert Sie Stück für Stück, damit Sie so denken wie er. Geben Sie nicht auf!

Gebet: Herr, danke, dass du mich immer wieder aufhebst, wenn ich falle. Du hilfst mir, meine negative Denkweise zu überwinden und meine Gedanken zunehmend mit deinen in Einklang zu bringen.

Joyce Meyer
http://www.joyce-meyer.de/onlineshop/carty/Product/show/powergedanken/

„Hiábavaló korán kelnetek és későn feküdnötök és csontig koptatni munkával az ujjaitokat. Nem tudjátok, hogy Isten örömmel ad pihenést azoknak, akiket szeret?” (Zsolt. 127:2 MSG fordítás) A Biblia azt mondja, hogy amikor kereszténnyé válsz, Isten belül új emberré formál: "ezért ha valaki Krisztusban van, új teremtés az, a régi elmúlt, az új van itt!" 2 Korintus 5:17 (NIV fordítás). Amikor hívővé válsz, Isten megbocsátja, amit a múltban tettél, megtalálod az életed igazi értelmét, és otthonod lesz a mennyben. Viszont szeretném elmondani neked, hogy mi az, ami nem változik meg, amikor Krisztushoz jössz: a személyiséged. Isten nem lassít le, nem fog vissza téged, amikor hozzá jössz, csak más irányba fordít. És Ő erőt is akar adni neked. Soha ne felejtsd el, hogy a személyiségedet Ő alkotta meg. Isten nem akarja, hogy egy másokhoz hasonló klón módjára imádd, szolgáld és szeresd őt. Azt szeretné, hogy a te egyedi személyiségeddel szolgáld őt. És Ő a személyiségedet erővel akarja felruházni, és nem elnyomni. Ő az, aki még inkább azzá tesz, aki vagy, és olyanná, amilyen eddig még sohasem voltál.

*(Daily Hope by Rick Warren, 2017.09.02.)

Akié a Fiú, azé az élet; akiben nincs meg Isten Fia, az élet sincs meg abban. (1Ján 5,12)

1Aki hiszi, hogy Jézus a Krisztus, Istentől született, és aki szereti azt, aki szülte, azt is szereti, aki attól született. 2Abból tudjuk meg, hogy szeretjük Isten gyermekeit, ha szeretjük Istent, és megtartjuk az ő parancsolatait. 3Mert az az Isten iránti szeretet, hogy parancsolatait megtartjuk, az ő parancsolatai pedig nem nehezek. 4Mert minden, ami Istentől született, legyőzi a világot, és az a győzelem, amely legyőzte a világot, a mi hitünk. 5Ki az, aki legyőzi a világot, ha nem az, aki hiszi, hogy Jézus az Isten Fia?
6Ő az a Jézus Krisztus, aki eljött víz és vér által: nemcsak a víz által, hanem a víz és a vér által; a Lélek pedig bizonyságot tesz róla, mert a Lélek az Igazság. 7Mert hárman vannak, akik bizonyságot tesznek: 8a Lélek, a víz, a vér; és ez a három egy. 9Elfogadjuk ugyan az emberek bizonyságtételét, de Isten bizonyságtétele nagyobb; mert Isten bizonyságtétele az, amellyel Fiáról tesz bizonyságot. 10És aki hisz Isten Fiában, abban megvan ez a bizonyságtétel. Aki nem hisz Istennek, az hazuggá teszi őt, mert nem hisz abban a bizonyságtételben, amellyel Isten bizonyságot tesz Fiáról. 11Ez a bizonyságtétel pedig az, hogy Isten örök életet adott nekünk, és ez az élet az ő Fiában van. 12Akié a Fiú, azé az élet; akiben nincs meg Isten Fia, az élet sincs meg abban.
13Ezt azért írtam nektek, akik hisztek Isten Fia nevében, hogy tudjátok: örök életetek van. 14Az iránta való bizalmunk pedig azt jelenti, hogy ha valamit az ő akarata szerint kérünk, meghallgat minket. 15Ha pedig tudjuk, hogy bármit kérünk, meghallgat minket, akkor tudjuk, hogy már megkaptuk, amit kértünk tőle. 16Ha valaki látja, hogy a testvére nem halálos bűnt követ el, könyörögjön érte, és életet fog adni annak, aki nem halálos bűnt követ el. Van halálos bűn: nem az ilyen esetre mondom, hogy könyörögjön. 17Minden gonoszság bűn, de van nem halálos bűn is.
18Tudjuk, hogy aki Istentől született, nem vétkezik, sőt aki Istentől született, az vigyáz magára, és a gonosz meg sem érinti. 19Tudjuk, hogy Istentől vagyunk, és az egész világ a gonosz hatalmában van. 20De tudjuk, hogy eljött az Isten Fia, és képességet adott nekünk arra, hogy felismerjük az Igazat; és ezért vagyunk az Igazban, az ő Fiában, a Jézus Krisztusban. Ő az igaz Isten és az örök élet.21Gyermekeim, őrizkedjetek a bálványoktól!

Magyar Bibliatársulat újfordítású Bibliája (1990)
János első levele 5. fejezet 

Éljetek úgy, mint a világosság gyermekei. A világosság gyümölcse ugyanis csupa jóság, igazság és egyenesség. (Ef 5,8-9)

Mert egykor sötétség voltatok, most azonban világosság vagytok az Úrban: éljetek úgy, mint a világosság gyermekei. A világosság gyümölcse ugyanis csupa jóság, igazság és egyenesség. Ítéljétek meg tehát, mi kedves az Úrnak, és ne vegyetek részt a sötétség haszontalan cselekedeteiben, hanem inkább leplezzétek le ezeket. Mert amiket titokban tesznek, azokról még beszélni is szégyen, de mindaz, amit a világosság leleplez, nyilvánvalóvá lesz. Mert minden, ami nyilvánvalóvá lett, az világos. Ezért mondja: „Ébredj fel, aki alszol, támadj fel a halálból, és felragyog neked a Krisztus.”
(Pál levele az efezusiakhoz 5. fejezet 8-14)

“Mert Krisztus Jézusban nem számít semmi sem …, csak a szeretet által munkálkodó hit” (Gal 5:6)

Láthatjuk, a Biblia mennyire pontosan fogalmaz azzal kapcsolatban, hogy mi számít az életben. “Mert Krisztus Jézusban nem számít semmi sem …, csak a szeretet által munkálkodó hit” (Gal 5:6)

Amennyiben nem szeretet által vezérelt életet élsz, akkor szavaidnak nincs értelme, akkor tudásod hasztalan, nem számit miben hiszel, és nem számít milyen adakozó vagy.

Sőt mi több, ha nem a szeretet vezérel, akkor az sem számít mit értél eddig.

A Bibliában a 1Kor 13:3 szerint “ha szétosztom az egész vagyonomat, és testem tűzhalálra szánom, szeretet pedig nincs bennem: semmi hasznom abból”. Felállíthatsz egy elképesztően hosszú listát, a személyes sikereidről. Felkerülhet az arcképed a Fortune magazin címlapjára. Nobel díjas lehetsz. Számtalan sikereket érhetsz el, az év vállalkozója lehetsz, felépíthetsz milliárdos céget a semmiből, vágyaid beteljesítésében élen járhatsz. A Biblia szerint semmi sem számít, ha nincs benned szeretet.

Az élet a kapcsolatokról szól, nem a sikerekről.

Ennyire egyszerű: lehetsz a legkiválóbb előadó, szónok, tudós elme, csodadoktor, adakozó emberbarát, sikeres megasztár, ha szereted nem szívből jön, minden egyéb nulla. Nem számít. Istennek csak ez számít: Szereted-e őt és szereted a többi embert?

Egy nap meg fogsz halni, és ott fogsz Isten előtt állni. Amikor ő számon kér, nem a folyószámládat fogja nézni vagy az okleveleid számát. A sportban elért eredményeid, érméid sem számítanak. Azt sem fogja nézni mennyi Like-od van, sem azt, hogy mi van az önéletrajzodban.

Isten téged a következő alapon fog megítélni. Milyenek voltak a kapcsolataid. Azt fogja kérdezni: Mennyire szerettél engem és mennyire szeretted embertársaid? Ez a legfontosabb parancsolat. Szeretted-e Istent teljes szívedből és szeretted-e felebarátodat, mint magadat?

Emiatt Pál arra tanít, hogy a legfontosabb ami számít, a szeretet által munkálkodó hit (lásd Gal 5:6)

(Daily Hope by Rick Warren, 2017.07.29.)

»Ich sage dir noch einmal: Sei mutig und entschlossen! Hab keine Angst und lass dich durch nichts erschrecken; denn ich, der Herr, dein Gott, bin bei dir, wohin du auch gehst!« Josua 1,9 (GNB)

Stellen Sie sich Ihren Herausforderungen einen Tag nach dem anderen. Wenn wir versuchen, zu weit vorauszuschauen, fühlen wir uns oft überwältigt. Gott zu vertrauen heißt auch zu glauben, dass er uns unser »tägliches Brot« gibt. Das bedeutet: Wir bekommen das, was wir brauchen, wenn wir es brauchen und nicht vorher.

Manchmal scheinen die Herausforderungen zu groß und überwältigend, aber Gott ist immer bei uns. Wir müssen nur mutig sein und seine Kraft annehmen. Gott wird uns die Gnade schenken, das zu tun, was an diesem Tag ansteht. Deshalb sollten wir uns auf die Gegenwart konzentrieren, statt uns Sorgen über die Zukunft zu machen.

Dieses Prinzip lässt sich auch auf viele andere Lebensbereiche übertragen - Schulden abbauen, das Haus aufräumen und in Ordnung halten, Eheprobleme lösen, Kindererziehung, pünktlich zur Arbeit kommen oder ein Projekt fertigstellen. Was auch immer Sie tun müssen, Sie können es tun.

Denken Sie daran, dass es in Philipper 4,13 (Mindenre van erőm a Krisztusban, aki megerősít engem.) heißt, dass Sie alles schaffen und mit allem fertigwerden können, weil Gott Ihnen die Kraft gibt. Nichts ist zu viel für Sie, wenn er an Ihrer Seite ist.

Gebet: Gott, auch wenn die Herausforderungen zu groß erscheinen, weiß ich, dass ich sie Stück für Stück angehen kann, weil du bei mir bist. Ich nehme deine Kraft heute in Anspruch.

www.joyce-meyer.de

Isten ugyanis mindenkit engedetlenségbe zárt, hogy mindenkin könyörüljön. Milyen nagy Isten gazdagságának, bölcsességének és tudásának mélysége! Mennyire megfoghatatlanok az ő ítéletei, és kifürkészhetetlenek az ő útjai! Mert ki ismerte az Úr gondolatát? Vagy ki volt az ő tanácsadója? Vagy ki adott előbb neki, hogy vissza kellene fizetnie ? Mert minden belőle, általa és érte van. Dicsőség neki mindörökké! Ámen. Róm 11,32-36

Wenn wir mit Jesus Christus verbunden sind, ist es völlig gleich, ob wir beschnitten oder unbeschnitten sind. Bei ihm gilt allein der Glaube, der sich in Taten der Liebe zeigt. Galater 5,6 (HFA)

Das Wichtigste aus Gottes Sicht ist, ihn und andere Menschen aufrichtig, ehrlich und von Herzen zu lieben. Wenn uns nur eine Sache im Leben gelingt, dann sollte es sein, andere zu lieben. Viele Menschen denken, dass das Hauptmerkmal von geistlicher Reife ein großer Glaube ist. Aber ich bin der Meinung, der eigentliche Test für geistliche Reife ist, in Liebe zu leben. Das verleiht unserem Glauben Kraft.
Die Bibel lehrt, dass der Glaube durch die Liebe wirkt. In Galater 5,6 heißt es: »Bei ihm gilt allein der Glaube, der sich in Taten der Liebe zeigt« (HFA). Liebe findet ihren Ausdruck nicht in Worten oder in einer Theorie, sondern im Handeln.
Glaube ohne Liebe ist wie eine Taschenlampe ohne Batterien. Wir müssen unsere Liebesakkus immer aufgeladen haben, sonst funktioniert unser Glaube nicht. Ich bin überzeugt, wir werden als Christen in Schwierigkeiten geraten, wenn wir uns nicht darum bemühen, in Liebe zu leben. Dies ist ein lebensnotwendiger Bestandteil unseres Glaubens und unserer Beziehung zu Gott.
Also leben Sie in der Liebe und Sie werden sehen, wie Ihr Glaube wächst und stark wird. Wenn Gottes Liebe an erster Stelle steht, dann kommt alles andere auch.
Gebet: Gott, ich weiß, dass mein Glaube ohne die Liebe sinnlos ist. Hilf mir, so zu leben, dass deine Liebe durch mich im Überfluss sichtbar wird. Führe du mich, damit ich deine Liebe empfangen und sie an andere weitergeben kann.

Joyce Meyer Ministries Deutschland <kontakt@joyce-meyer.de>

Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok, és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek. Vegyétek magatokra az én igámat, és tanuljátok meg tőlem, hogy szelíd vagyok, és alázatos szívű, és megnyugvást találtok lelketeknek. Mert az én igám boldogító, és az én terhem könnyű.” Mt 11, 28-30

A Példabeszédek 4:23-ban a Biblia így fogalmaz: „Vigyázz, hogyan gondolkozol; az életedet a gondolataid alakítják” (GNT-fordítás). Nem kell, hogy igazak legyenek a gondolataid ahhoz, hogy ártsanak neked – csak el kell hinned azokat. Ha azt mondogatod magadnak, hogy a házasságod nem fog sokáig tartani, akkor nem is fog. Ha attól tartasz, hogy valamit nem tudsz megcsinálni, akkor az úgy is lesz. A gondolataid irányítják az életed! *(Daily Hope by Rick Warren, 2017.05.06.)

Öltsetek tehát magatokra - mint Isten választottai, szentek és szeretettek - könyörületes szívet, jóságot, alázatot, szelídséget, türelmet. Viseljétek el egymást, és bocsássatok meg egymásnak, ha valakinek panasza volna valaki ellen: ahogyan az Úr is megbocsátott nektek, úgy tegyetek ti is. Mindezek fölé pedig öltsétek fel a szeretetet, mert az tökéletesen összefog mindent. És a Krisztus békessége uralkodjék a szívetekben, hiszen erre vagytok elhíva az egy testben. És legyetek háládatosak. A Krisztus beszéde lakjék bennetek gazdagon úgy, hogy tanítsátok egymást teljes bölcsességgel, és intsétek egymást zsoltárokkal, dicséretekkel, lelki énekekkel; hálaadással énekeljetek szívetekben az Istennek. Amit pedig szóltok vagy cselekesztek, mind az Úr Jézus nevében tegyétek, hálát adva az Atya Istennek őáltala. Kol 3, 12-17

Mert az ÚR szemei áttekintik az egész földet, és ő megmutatja erejét azoknak, akik tiszta szívvel az övéi. 2Krónika 16,9 Denn des Herrn Augen durchlaufen die ganze Erde, um denen treu beizustehen, deren Herz ungeteilt auf ihn gerichtet ist. 2. Chronik 16,9 (ELB)

Gott ist auf der Suche nach Menschen, die eine Leidenschaft für die Dinge haben, die ihm am Herzen liegen. Er hält Ausschau nach denen, die ihm bereitwillig folgen wollen. Er sucht Menschen, die die Leute an ihrem Arbeitsplatz, in der Nachbarschaft und daheim lieben und die bereit sind, den Verlorenen, Armen und Bedürftigen Liebe entgegenzubringen. Er sucht Menschen, die das anpacken wollen, was die Bibel uns aufträgt.

In 2. Chronik 16,9 heißt es: »Die Augen des Herrn blicken über die ganze Erde, um die zu stärken, deren Herzen ganz ihm gehören« (NLB). Sind Sie solch ein Mensch? Wenn nicht, dann möchte ich Ihnen Mut machen und Ihnen sagen, dass Sie zu den Menschen gehören können, die Gott sucht.

Ganz gleich ob Sie Gott schon lange kennen oder gerade erst angefangen haben, Ihr Leben mit ihm zu leben: Suchen Sie Ihrerseits Gott von ganzem Herzen und hören Sie auf seinen Heiligen Geist. Sie können diese Person sein, die etwas im Leben leidender Menschen bewirkt. Stehen Sie auf und seien Sie dieser Mensch, den Gott sucht.

Gebet: Gott, mehr als alles andere will ich die Art von Mensch sein, nach der du suchst. Leite mich und führe mich auf dem Weg, den ich gehen soll und mach mich zu einem Menschen, der andere liebt, der deinem Wort gehorcht und dich wirklich kennt.

Joyce Meyer Ministries Deutschland

Ő pedig így válaszolt: „Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből, teljes erődből és teljes elmédből, és felebarátodat, mint magadat.”Lukács 10,27

Új szívet adok nektek... Az én lelkemet adom belétek...(Ez 36,26-27) A természeti ember a maga ösztöneit és kívánságait gátlás nélkül kiéli, érvényesíti. Ha megütik, visszaüt, ha éhes, szerez magának, amit megkíván, elveszi. Ez nemcsak a kőkorszakban volt így, hanem ma is. A kultúremberben a nevelés során kiépülnek bizonyos gátlások. A törvények megbüntetik a gátlástalanságot, ezért fékezi az ember az indulatait. De azok nem változtak, ugyanazok, mint voltak. Csupán megtanul viselkedni. Aztán lehet, hogy néha gátszakadás történik, amit a kultúroptimizmus nem ért, de mégis kellemesebb így az emberi együttélés. A vallás még magasítja a gátakat, mert szerinte nemcsak a törvény, hanem Isten is jutalmaz vagy büntet. A régi diákrigmus szerint: Isten szeme mindent lát, el ne lopd a léniát! De a lopásra való hajlam megmarad a vallásos emberben is, legfeljebb visszateszi azt, amit már majdnem elvett. A Biblia azt tanítja, hogy Isten a természetünket tudja megváltoztatni. Nem viselkedni tanít, hanem új indítékokat ad a benne hívőknek. Késszé és képessé teszi őket arra, hogy másként gondolkozzanak és más minőségű életet éljenek. „Új szívet adok nektek, és új lelket adok belétek... Az én lelkemet adom belétek, és azt művelem..., hogy törvényeimet megtartsátok..." Itt tehát már nem a gátakat magasítjuk, hanem egy új forrásból másfajta víz árad a folyóba, annak szennyezett vizét megtisztítja, és újra élet lesz benne(Ez 47). Tehát a víz minősége változik meg. Ez az újjászületés. Erre a radikális változásra magunktól nem vagyunk képesek, de Isten kegyelme elvégzi azt igéje és Szentlelke által. http://velunkazisten.hu/kegyelem_harmatja/0430_Viselkedes_es_termeszet

„Legyetek egymással türelmesek, nézzétek el egymás tévedéseit szeretettel” (Efézusiakhoz írt levél 4:2b TLB fordítás). „Nézzétek el egymás hibáit és bocsássatok meg azoknak, akik megbántanak titeket. Emlékezz, ahogyan az Úr megbocsátott neked, úgy neked is meg kell bocsátanod embertársaidnak” (Kolossébeliekhez írt levél második kiadás 3:13, NLT fordítás).

Denn in ihm leben wir und bewegen uns und sind wir ...Apostelgeschichte 17,28 (ELB)

Liebe ist Lebenskraft. Sie motiviert uns jeden Tag dazu, aufzustehen und weiterzumachen. Sie gibt dem Leben Sinn und Ziel. Es gibt aber auch Zeiten, in denen Menschen denken, sie seien ungeliebt oder hätten niemand, den sie lieben können. Der Grund dafür ist, dass sie auf eine Art und Weise nach Erfüllung suchen, die zunächst gut erscheint, die sie dann aber enttäuscht und innerlich leer zurücklässt.

Ist Ihnen das auch schon mal passiert? Haben Sie nach Liebe gesucht und sich hinterher nur leer gefühlt? Ich frage Sie: Welche Art von Liebe suchen Sie? Vielleicht denken Sie, Sie suchen nach Liebe, aber in Wirklichkeit suchen Sie nach Gott, denn er ist Liebe.

Jede Art von Liebe, die Sie finden, die aber losgelöst ist von Gott, ist keine echte Liebe und wird Sie unerfüllt zurücklassen. Die Bibel sagt: »In ihm leben wir und bewegen uns und sind wir« (Apostelgeschichte 17,28; ELB). Das heißt für mich, dass das Leben ohne Gott nicht vollständig ist. Alle Menschen suchen nach Liebe, aber suchen Sie nach Gottes Liebe? Sie ist die einzige Liebe, die etwas bedeutet, die anhält und die erfüllt.

Gebet: Herr, ich will kein unerfülltes Leben führen, indem ich eine Liebe suche, die nicht von dir ist. Wenn die Liebe nicht von dir kommt, ist es keine echte Liebe, denn du bist Liebe. Von jetzt an will ich Liebe nur noch in dir suchen.

www.joyce-meyer.de

Ha tehát Krisztussal meghaltatok a világ elemei számára, miért terhelitek magatokat olyan kötöttségekkel, amelyek csak az e világ szerint élőkre kötelezők:„Ne nyúlj hozzá, ne ízleld meg, ne is érintsd!” Azokról van itt szó, amik arra valók, hogy elfogyasztva megsemmisüljenek. Ezek csupán emberi parancsok és rendelések. Ezeknek a megtartása a bölcsesség látszatát kelti ugyan a magunk csinálta kegyeskedés, az alázatoskodás és a test sanyargatása által, valójában azonban semmi értéke és haszna nincs, mert öntelt felfuvalkodottsághoz vezet. Kol 2,20-23

Jézus mondta: "És amikor eljön [a Pártfogó], leleplezi a világ előtt, hogy mi a bűn, mi az igazság és mi az ítélet. A bűn az, hogy nem hisznek énbennem; az igazság az, hogy én az Atyához megyek, és többé nem láttok engem; az ítélet pedig az, hogy e világ fejedelme megítéltetett." (Jn 16,8-11)

Amikor Jézus távozásával kapcsolatban megígéri övéinek a Pártfogó elküldését, néhány szóban meg is határozza az őt helyettesítő Szentlélek feladatait. Szerepe félelmetesnek tűnik: leleplezi a bűnt, s meghozza az ítéletet is. Egyszerre ügyész, aki vádol, és ugyanakkor ítélő bíró. Vajon melyikünk tud megállni előtte?
Nagyon sokan nem szeretik, ha az igehirdetésben szó esik az ember bűnéről. "Azok a bűnösök, akiket a rendőrség üldöz, a bíróság elítél, akikkel tele vannak a fegyházak és a börtönök. Aki szószéken bűnről beszél, megbélyegzi a templomos gyülekezetet!" - vallják sértődötten. Pedig ma már szó sincs a középkorban szokásos ostorozásról! Jézus v ilágosan fogalmaz: "A bűn az, hogy nem hisznek énbennem [...]." Vagyis megtérniük elsősorban nem a bűnösöknek, hanem a hitetleneknek kell. Annak, aki elveszítette bizalmát Krisztusban, aki elutasítja őt magától. A bűn nem ott kezdődik, hogy káromoljuk az Istent, hanem ott, ha nem imádkozunk hozzá. Nem abban van a bűn, hogy hozzányúlunk a máséhoz, hanem abban, hogy nem tesszük életünket és sorsunkat Urunk kezébe. Ezt ítéli meg bennünk a Szentlélek, ezért munkálja megtérésünket. A megtérés pedig azt jelenti: imádkozunk, s így eszünkbe sem jut az istenkáromlás; ha mindenestől kezébe tettük életünket, nincs is szükségünk hozzányúlni a máséhoz.
A Pártfogó elvezet a teljes igazságra. Az pedig a következő: Jézus az, akinek mondta magát, Isten valóságos fia, mindnyájunk megváltója. Őt - feltámasztásával és mennybemenetelével - a Teremtő Isten igazolta. S ugyanezzel ítéletet is mondott az egyszülött fiát igazságtalanul elítélő világ felett is. Jézus elítélésével az őt keresztre juttatók , a választott nép, a római helytartó és az őket hátulról mozgató sátán önmaguk felett mondták ki az ítéletet!
Ne félj tehát, Isten népe! Isten a kereszt gyalázatából is jót hozott ki. A kereszten Jézus hordozta mindnyájunk vétkét s azok minden következményét. Ha nehéz napokban viharfelhők gyűlnek fejünk felett, tudhatjuk, hogy felettünk soha nem lesz olyan sötét, mint a Golgotán volt. Ha egyedül érezzük magunkat, elárvultan, tudhatjuk, hogy ő, akit még az Isten is elhagyott, soha nem hagy magunkra minket. Ezért is küldte el Lelkét, mindnyájunk Pártfogóját.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

Nem jól dicsekedtek ti. Hát nem tudjátok, hogy egy kicsiny kovász az egész tésztát megkeleszti?Takarítsátok ki a régi kovászt, hogy új tésztává legyetek, hiszen ti kovásztalanok vagytok, mert a mi húsvéti bárányunk, a Krisztus, már megáldoztatott. Azért ne régi kovásszal ünnepeljünk, se a rosszaság és gonoszság kovászával, hanem a tisztaság és igazság kovásztalanságával. (1Kor.5, 6-8)

Mert ahogyan Ádámban mindnyájan meghalnak, úgy Krisztusban is mindnyájan életre kelnek. Mint utolsó ellenség töröltetik el a halál. (1 Kor 15,22 & 26)

„Eszetekbe juttatom, testvéreim, az evangéliumot, amelyet hirdettem nektek, amelyet be is fogadtatok, amelyben meg is maradtatok. Általa üdvözültök is, ha megtartjátok úgy, ahogy én hirdettem is nektek, hacsak nem hiába lettetek hívőkké. Mert én elsősorban azt adtam át nektek, amit én magam is kaptam: hogy Krisztus meghalt a mi bűneinkért az Írások szerint, eltemették, és feltámadt a harmadik napon az Írások szerint „(1 Kor. 15, 1-4)

Eisen wird mit Eisen geschärft, und ein Mensch bekommt seinen Schliff durch Umgang mit anderen. Sprüche 27,17 (GNB)

Egy rövid szempillantásra elhagytalak, de nagy irgalommal összegyűjtelek. Túláradó haragomban egy pillanatra elrejtettem előled arcomat, de örök hűséggel irgalmazok neked - mondja megváltó URad. Mert úgy teszek, mint Nóé idejében: Ahogyan megesküdtem, hogy nem árasztja el Nóé özönvize többé a földet, úgy esküszöm meg most, hogy nem haragszom rád, és nem dorgállak meg többé. Mert a hegyek megszűnhetnek, és a halmok meginoghatnak, de hozzád való hűségem nem szűnik meg, és békességem szövetsége nem inog meg - mondja könyörülő URad. Ézsaiás 54, 7-10

A karmesternek: „A szőlőtaposók” kezdetű ének dallamára. Kórah fiainak zsoltára. Mily kedvesek a te hajlékaid, ó Seregek URa! Sóvárog, sőt eleped a lelkem az ÚR udvarai után. Testem és lelkem ujjongva kiált az élő Istenhez. Még a veréb is talál házat, és a fecske is fészket, ahova fiókáit helyezi oltáraidnál, Seregek URa, királyom és Istenem! Boldogok, akik házadban laknak, szüntelenül dicsérhetnek téged! (Szela.) Boldog az az ember, akinek te vagy ereje, aki a te utaidra gondol. Ha a Siralom völgyén mennek is át, források völgyévé teszik azt, az őszi eső is elárasztja áldásával. Újult erővel haladnak, és megjelennek Istennél a Sionon. URam, Seregek Istene, hallgasd meg imádságomat! Figyelj rám, Jákób Istene! (Szela.) Istenünk, pajzsunk, nézz ránk, tekints fölkented személyére! Bizony, jobb egy nap a te udvaraidban, mint máshol ezer. Jobb az Isten háza küszöbén állni, mint a bűnösök sátraiban lakni. Mert nap és pajzs az ÚR, kegyelmet és dicsőséget ad az Isten. Nem vonja meg javait az ÚR azoktól, akik feddhetetlenül élnek. Seregek URa, boldog az az ember, aki benned bízik! Zsolt.84

A tökéletesek között azonban mi is bölcsességet szólunk, de nem e világnak, sem e világ mulandó fejedelmeinek bölcsességét, hanem Isten titkos bölcsességét szóljuk, azt az elrejtett bölcsességet, amelyet az Isten öröktől fogva elrendelt a mi dicsőségünkre. Ezt e világ fejedelmei közül senki sem ismerte fel, mert ha felismerték volna, a dicsőség Urát nem feszítették volna meg. Hanem hirdetjük, amint meg van írva: „Amit szem nem látott, fül nem hallott, és ember szíve meg sem sejtett”, azt készítette el az Isten az őt szeretőknek.(1Kor 2, 6-9)

„Ébredj fel, aki alszol, támadj fel a halálból, és felragyog neked a Krisztus.”(Ef 5, 14b)

Mert egykor sötétség voltatok, most azonban világosság vagytok az Úrban: éljetek úgy, mint a világosság gyermekei. A világosság gyümölcse ugyanis csupa jóság, igazság és egyenesség. (Ef 5, 8-9)

Dávidé, abból az időből, amikor eszelősnek tettette magát Abímeleknél, aki aztán elkergette, ő pedig elment.
Áldom az URat mindenkor, állandóan őt dicséri szám.
Az ÚRral dicsekszik lelkem. Hallják ezt az alázatosak, és örülnek.
Hirdessétek velem az ÚR nagyságát, magasztaljuk együtt az ő nevét!
Az ÚRhoz folyamodtam, és ő meghallgatott, megmentett mindattól, amitől rettegtem.
Örömre derülnek, kik rátekintenek, nem pirul az arcuk.
Kiáltott a nyomorult; az ÚR meghallgatta, és minden bajából kiszabadította.
Az ÚR angyala őrt áll az istenfélők mellett, és megmenti őket.
Érezzétek, és lássátok, hogy jó az ÚR! Boldog az az ember, aki hozzá menekül.
Féljétek az URat, ti szentjei, mert nem szűkölködnek az istenfélők.
Az oroszlánok is sínylődnek, és éheznek, de akik az ÚRhoz folyamodnak, nem nélkülözik a jót.
Jöjjetek, fiaim, hallgassatok rám, megtanítalak benneteket az ÚR félelmére.
Ki az az ember, akinek tetszik az élet, és szeretne jó napokat látni?
Vigyázz, hogy nyelved ne szóljon rosszat, és ajkad ne beszéljen csalárdságot!
Hagyj fel a rosszal, és cselekedj jót, törekedj békességre, és kövesd azt!
Az ÚR szeme látja az igazakat, füle meghallja kiáltásukat.
Az ÚR a gonosztevők ellen fordul, emléküket is kiirtja a földről.
Akik az ÚRhoz kiáltanak, azokat meghallgatja, és kimenti őket minden bajból.
Közel van az ÚR a megtört szívűekhez, és a sebzett lelkűeket megsegíti.
Sok baj éri az igazat, de valamennyiből kimenti az ÚR.
Megőrzi minden csontját, egy sem törik el közülük.
Halálos veszedelem éri utol a bűnöst, megbűnhődnek, akik gyűlölik az igazat.
Az ÚR megváltja szolgái életét, és nem kell bűnhődnie senkinek, aki hozzá menekül.

Magyar Bibliatársulat újfordítású Bibliája (1990)
A zsoltárok könyve
34. zsoltár

„Ez az az óra, hogy megnyerd Isten kegyelmét, ma van a napja, hogy üdvözülj!” (2 Korinthus 6:2b – TEV fordítás) „Mindenki, aki segítségül hívja az Úr nevét, az üdvözül.” Róma 10:13

„Legyenek kedvedre valók szájam mondásai, és az én szívem gondolatai előtted, legyenek, oh Uram, kősziklám és megváltóm!” (Zsoltárok 19:15 Károli). Ha mindenképpen beszélned kell, beszélj Istennel!

Mivel tehát nagy főpapunk van, aki áthatolt az egeken, Jézus, az Isten Fia, ragaszkodjunk hitvallásunkhoz. Mert nem olyan főpapunk van, aki ne tudna megindulni erőtlenségeinken, hanem olyan, aki hozzánk hasonlóan kísértést szenvedett mindenben, kivéve a bűnt. Járuljunk tehát bizalommal a kegyelem trónusához, hogy irgalmat nyerjünk, és kegyelmet találjunk, amikor segítségre van szükségünk. (Zsid 4,14-16)

Miért engedi meg Isten a szenvedést?Készítő: infaustus
Az élet nehézségeit látva sokakban felmerül a kérdés: Miért engedi meg Isten a szenvedést? Kit ne érintene meg egy éhező, alultáplált afrikai gyermek látványa? Ki ne szomorodna el, ha gyászoló szülőket lát, akik leukémia miatt veszítették el a gyermeküket? Megborzadunk, amikor a terroristák által elkövetett szörnyűségekkel szembesülünk. Ilyen kérdések felmerülésekor a keresztény evangelizáció is falakba ütközik, hiszen sokan épp ezek miatt vetik el Isten létezését. De vajon tényleg a jó kérdést tesszük fel?

Mi volt előbb: a tyúk, vagy a tojás? Mi a kiinduló kérdés: Isten hozzáállása a szenvedéshez, vagy az ember hozzáállása Istenhez? A Bibliában a következő rövid, de mély értelmű gondolatot találjuk: "Mivel elfordultatok az ÚRtól, az ÚR sem lesz veletek" (4Móz 14:43, RÚF).

Isten nem nézi jó szemmel a szenvedést. Jézus sírt, amikor szembesült egy barátja halálával (Jn 11), és mélyen érintette az is, amikor beteg vagy halott gyermekeik miatt aggódó és gyászoló szülőkkel találkozott. Istennek az emberi szenvedéssel kapcsolatos hozzáállását nem a mostani körülményekből kell lemérnünk, hanem azokból a leírásokból, melyeket a Bibliában találunk. A Szentírásból pedig kiderül, hogy Istent mélységesen elszomorítják azok az állapotok, amelyek ma megfigyelhetők a világban.

Ám felmerül egy fontos szempont, melyet a munkatapasztalataim alapján egyre jobban megértek. Egy szociális munkás csak akkor tud az ügyfelének segíteni, ha az hagyja és együttműködik vele. Minden jó szociális munkás megindul, ha egy család nehéz helyzetét látja, szembesül az éhező gyerekekkel, a munkanélküli szülőkkel. A lehetőségei azonban korlátozottak. Csak akkor tud segíteni, ha a család ezt igénybe veszi és elfogadja. Ha a szóban forgó szülők nem kérnek a segítségéből, nem hajlandók vele együttműködni és nem tesznek eleget a korábbi megállapodásnak a saját helyzetük javulása érdekében, minden marad az eredeti állapotban -- sőt egyre romlani fog. Ezért a kérdés nem az, hogy a szociális munkás miért nem segít a családon. Vagy az orvos miért nem adja be erőszakkal is a védőoltást...

A fent idézett igevers rávilágít a probléma valódi gyökerére. A bűnbeeséskor az ember elfordult Istentől, és jelenleg egy olyan világban élünk, melyből a Teremtő ki lett rekesztve. Az iskolákban az evolúciót oktatják, és Isten nevét ki sem lehet ejteni. A bíróságokon nem lehet kifüggesztve a Tízparancsolat. Bár a Himnusz egy Istenhez intézett imádság nemzetünk sorsával kapcsolatban, ez a nép mára már nem kér abból a "víg esztendőből", amit ő tudna elhozni.

Miért engedi meg Isten a szenvedést? Rossz kérdés. A jó így hangzik: Miért szenved az ember hiába, ha Istennel minden helyrejöhetne? Miért fordul el az ember büszkén és gőgösen Istentől, és utána miért őt hibáztatja mégis a saját kapzsiságának, erkölcstelenségének és egyéb bűneinek a következményeiért?

A fenti vers elszomorító, mert szembesít az emberi gyarlóság következményével -- azzal, hogy Istentől távol élünk. Az Újszövetség azonban reménykeltő üzenetet tár elénk: "Közeledjetek Istenhez, és ő közeledni fog hozzátok" (Jak 4:8, RÚF). A szenvedés ellenszere nem az emberi erőlködésben és megoldásokban rejlik, hanem az ember és Isten kapcsolatának helyreállásában. Ha e téren előrelépés történik, megértjük Isten jövőre vonatkozó ígéretét is, melynek megvalósulása már a küszöbön áll: "Íme, Isten sátora az emberekkel van, és ő velük fog lakni, ők pedig népei lesznek, és maga Isten lesz velük, és letöröl minden könnyet a szemükről, és halál sem lesz többé, sem gyász, sem jajkiáltás, sem fájdalom nem lesz többé, mert az elsők elmúltak" (Jel 21:3-4, RÚF).

infaustus | 03/03/2017 - 11:02 | Kategóriák: evangéliumi, gondolatok | URL: http://wp.me/piUk1-1I8

Abban az időben Jézus így szólt tanítványaihoz: Hallottátok, hogy a régieknek ezt mondták: Szemet szemért, fogat fogért. Én pedig azt mondom nektek: Ne szálljatok szembe a gonosszal, hanem ha valaki arcul üt téged jobb felől, tartsd oda neki a bal arcodat. Aki perbe fog, hogy elvegye a ruhádat, annak add oda a köntösödet is. És ha valaki egy mérföldnyire kényszerít, menj vele kétannyira. Adj annak, aki kér, és aki kölcsönt akar, el ne fordulj tőle. Hallottátok, hogy ezt mondták: Szeresd felebarátodat és gyűlöld ellenségedet. Én pedig azt mondom nektek: Szeressétek ellenségeiteket, tegyetek jót azokkal, akik gyűlölnek benneteket, imádkozzatok azokért, akik üldöznek és gyaláznak titeket, hogy gyermekei legyetek mennyei Atyátoknak, aki fölkelti napját jókra és gonoszokra egyaránt, és esőt ad mind az igazaknak, mind a bűnösöknek. Ha ugyanis csak azokat szeretitek, akik titeket szeretnek, ugyan mi lesz a jutalmatok? Nem teszik meg ezt a vámosok is? És ha csak a testvéreiteknek köszöntök, mi az, amivel többet tesztek? Nem teszik meg ezt a pogányok is? Ti legyetek olyan tökéletesek, mint amilyen tökéletes a ti mennyei Atyátok! Mt 5,38-48

Az ellenségszeretet gyertyája
Mert bizony világító gyertya a törvény, amíg el nem fújják – írja egyik
novellájában Tömörkény István. A régies magyar nyelvezetéről és kiváló
humorérzékéről ismert író az igazságszolgáltatásra érti megjegyzését,
amelynek sosem szabad elfújni a törvényesség és az igazságosság lángját.
És bizony világító gyertya Krisztus törvénye, minden szava, amíg el nem
fújják. A leghamarabb talán az ellenségszeretet parancsának gyertyáját
fújnánk el. Mert ez bevilágít szívünk legmélyebb helyeire, lelkiismeretünk
legrejtettebb zugaiba. Az Úr legtöbb törvényét megértjük, azaz azok
értelmét belátjuk, de mit kezdjünk az ellenségszeretet parancsával? Miért
van erre szükség? Miért közeledjünk jószándékkal azokhoz, akik ellenségnek
tekintenek minket? Miért tegyünk jót azokkal, akik ártanak nekünk? Miért
imádkozzunk azokért, akik üldöznek és gyaláznak minket? Ilyen és hasonló
kérdések ébrednek bennünk, amikor az ellenségszeretet parancsa előkerül.
Talán érdemes abból kiindulnunk, hogy nem lehetetlen a szeretet
kinyilvánítása ellenségeink, üldözőink felé és erre több példát is
említhetünk. Ott van például az Egyház első vértanújának, Szent István
diákónusnak az esete, aki megkövezése előtt így imádkozott bántalmazóiért:
„Uram, ne ródd fel nekik bűnül!” (ApCsel 7,60). Ugyanilyen lelkületről
tanúskodnak Szent Pál apostol szavai, aki missziós útjai során többször
találkozott azzal, hogy ellenségesen fogadták: „Ha átkoznak minket, mi
áldást mondunk; ha üldözést szenvedünk, mi eltűrjük; ha gyaláznak minket,
mi jó szívvel felelünk” (1Kor 4,12-13). Idézzük még fel Szent Péter
apostol intését is, amelyet szintén a Szentírásban, az ő első levelében
olvashatunk: „Ne viszonozzátok a rosszat rosszal, sem a szidalmat
szidalommal, inkább mondjatok áldást” (1Pét 3,9). Lám, ő, aki annak idején
arról kérdezte az Urat, hogy hányszor kell megbocsátanunk embertársainknak
(vö. Mt 18,21), évekkel később már világosan hirdeti a szeretetből fakadó
megbocsátás elsődlegességét. Szent Ágoston püspök e kérdés tekintetében az
Úr Jézus példáját említi, aki nem csak szavaival hirdette az
ellenségszeretetet, hanem a kereszten megbocsátott azoknak, akik
szenvedését és halálát okozták. „Atyám, bocsáss meg nekik, hisz nem
tudják, mit tesznek” (Lk 23,34) – imádkozta.
A szentek sorából emlékezhetünk még Szent Gellért püspökre, aki mielőtt
megölték volna a pogány lázadók, imádkozott értük és megáldotta őket. De
gondolhatunk Mórus Szent Tamásra is, aki nem volt hajlandó esküt tenni a
király hitellenes törvényeire, ezért börtönbe vetették, majd halálra
ítélték. Kivégzése előtt arra buzdította a tömeget, hogy imádkozzanak a
királyért, aki őt halálra ítélte. És gondolhatunk Szent II. János Pál
pápára, aki meglátogatta a börtönben merénylőjét és kifejezte
megbocsátását.
E példák is mutatják, hogy az ellenségszeretet nem lehetetlen az ember
számára. Tegyük meg, amit Krisztus kér tőlünk és legyünk szeretettel
mindenki iránt. A minket bántalmazókra és az ellenséges érzületű emberekre
is úgy tekintsünk, mint akiket Krisztus megváltott, ezért imádkoznunk kell
értük. Legyünk készek mindig a megbocsátásra és a szeretetre!
© Horváth István Sándor

Imádság:

Istenünk! Te minden emberre úgy tekintesz, mint gyermekedre, még azokra
is, akik önteltségükben nem hisznek benned vagy szembeszállnak veled. A
szeretet isteni látásmódot kölcsönöz nekünk és arra indít, hogy a
gyűlöletet és a bosszút űzzük ki szívünkből, és legyünk mindig készek a
megbocsátásra. Miként te a megbocsátással új lehetőséget adsz a
bűnösöknek, ugyanúgy mi is új lehetőséget akarunk adni a szeretet által
azoknak, akikben talán pillanatnyilag felülkerekedett a rossz. Istenünk! A
te jóságod képes legyőzni az emberi rosszat. Segíts minket, hogy minden
emberi igazságtalanságot és gyűlöletet legyőzzünk a szeretet által!

A mai olvasmány és a zsoltár szövege itt olvasható:
http://igenaptar.katolikus.hu/

A mai evangélium és elmélkedés szövege itt hallgatható meg:
http://evangelium.katolikus.hu/audio/NE20170219.mp3

Áldjon meg téged az ÚR, és őrizzen meg téged! Ragyogtassa rád orcáját az ÚR, és könyörüljön rajtad! Fordítsa feléd orcáját az ÚR, és adjon neked békességet! (4Mózes 6, 24-26)

Der Herr segne euch und beschütze euch! Der Herr blicke euch freundlich an und schenke euch seine Liebe! Der Herr wende euch sein Angesicht zu und gebe euch Glück und Frieden!
4. Mose 6,24-26 (GNB)

"Adok nektek új szívet, és új lelket adok belétek, elveszem a kőszívet testetekből, és adok nektek hússzívet. Az én lelkemet adom belétek, és azt cselekszem, hogy az én parancsolataimban járjatok és az én törvényeimet megőrizzétek és betöltsétek." (Ezék 36,26–27)

Amikor Krisztus új szívről beszél, akkor az elmét, az életet és a teljes emberi lényt érintő változásról beszél... Új szívet nyerni annyi, mint új gondolkodást, új életcélokat, új indítékokat nyerni. Mi az új szív külső jele? Egy megváltozott élet. A naponkénti, óránkénti meghalás az önzésnek és a büszkeségnek."

(Youth Instructor, 1901. szept. 26.)

„Én pedig hatalmadról énekelek, magasztalom szeretetedet minden reggel; mert te vagy az én mentsváram, menedékem a szükség idején” (Zsoltárok 59:16 NIV fordítás)

Gott, ich will deine Macht in meinen Gedanken erleben. Ich will mich ab jetzt auf deine Güte und deine Liebe zu mir konzentrieren. Ganz gleich welche negativen Gedanken mir kommen, ich weiß, dass du viel größer und stärker bist.

JOYCE MEYER

A szeretet a legnagyobb erő a világmindenségben, mert Isten a szeretet.

Áldott az ÚR, aki nyugalmat adott népének, Izráelnek egészen úgy, ahogyan megígérte. Egyetlen szó sem veszett el mindabból a jó ígéretből, amit megígért szolgája, Mózes által. Legyen velünk Istenünk, az ÚR, ahogyan őseinkkel volt. Ne hagyjon el bennünket, és ne vessen el magától! Hajlítsa magához szívünket, hogy mindig az ő útjain járjunk, és megtartsuk parancsolatait, rendelkezéseit és végzéseit, amelyeket őseinknek parancsolt. Ezek a szavak pedig, amelyekkel könyörögtem az ÚR színe előtt, legyenek éjjel-nappal Istenünk, az ÚR előtt, hogy pártolja szolgája ügyét és népének, Izráelnek az ügyét szüntelen. Hadd tudja meg a föld minden népe, hogy az ÚR az Isten, nincs más. Legyen a szívetek teljesen Istenünké, az ÚRé, járjatok rendelkezései szerint, és tartsátok meg parancsolatait, úgy mint ma! (1 Kir 8,56-61)

Ezért tehát, míg időnk van, tegyünk jót mindenkivel, leginkább pedig azokkal, akik testvéreink a hitben.(Gal.6,10)

Békében fekszem le, és el is alszom, mert csak te adod meg, URam, hogy biztonságban élhessek! (Zsolt 4,9)

Az ÚR így szólt Mózeshez: Megteszem ezt is, amiről beszéltél, mert megnyerted jóindulatomat, és név szerint ismerlek.(2Mozes 33,17)

Áldott a mi Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja, aki megáldott minket mennyei világának minden lelki áldásával a Krisztusban. Mert őbenne kiválasztott minket magának már a világ teremtése előtt, hogy szentek és feddhetetlenek legyünk előtte szeretetben. Előre el is határozta, hogy fiaivá fogad minket Jézus Krisztus által, akarata és tetszése szerint, hogy magasztaljuk dicsőséges kegyelmét, amellyel megajándékozott minket szeretett Fiában. Őbenne van - az ő vére által - a mi megváltásunk, bűneink bocsánata is; kegyelme gazdagságából, amelyet kiárasztott ránk teljes bölcsességgel és értelemmel. Mert úgy tetszett neki, hogy megismertesse velünk az ő akaratának titkát, amelyet kijelentett őbenne az idők teljességének arról a rendjéről, hogy a Krisztusban egybefoglal mindeneket, azt is, ami a mennyben, és azt is, ami a földön van.(Ef.1,3-10)

Mert őbenne kiválasztott minket magának már a világ teremtése előtt, hogy szentek és feddhetetlenek legyünk előtte szeretetben.

"Uram, hallgasd meg könyörgésemet, figyelmezzél imádságomra, hűséged és igazságod szerint hallgass meg engem. Ne szállj perbe a te szolgáddal, mert egy élő sem igaz előtted!" "Immár merészkedtem szólni az én Uramnak, noha por és hamu vagyok..." (Zsolt 143,1–2; 1Móz 18,2)

"Sokan azok közül, akik őszintén törekszenek életszentségre, csüggedtek és kétkedők. Mindig csak önmagukra tekintenek, siránkoznak hitetlenségük felett, s mivel nincs hitük, úgy érzik, hogy Isten áldásaira sem tarthatnak igényt. Ezek az emberek az érzelmet összetévesztik a hittel! Az egyszerű, igaz hitet szem elől tévesztik, s így lelkükre sötétség borul. Tereljék el gondolataikat önmagukról, elmélkedjenek Isten kegyelméről és jóságáról, számlálják elő Isten reményt nyújtó szavait, azután pedig egyszerűen higgyék, hogy Isten teljesíti minden ígéretét.
Nem a magunk hitében kell bíznunk, hanem Isten ígéreteiben. 

Szemeinket Jézusra kell szegeznünk, tekintet nélkül érzelmeinkre. Igyekezzünk teljesíteni minden felismert kötelességünket és nyugodjunk meg Isten ígéreteiben."

(Üzenet az ifjúságnak, 69. l.)
KERAK

„Atyánk, te szerzel nekünk békességet; minden, amit csak elértünk, az valójában tetőled származik!” ( Ézsaiás próféta könyve 26,12 NLT-fordítás, második kiadás)