Sonntag, 14. Oktober 2018

"Ha mindig a tökéletes körülményekre vársz, akkor soha nem viszel véghez semmit." (Prédikátorok könyve 11:4 TLB fordítás)

Amikor megtanulsz megynugodni Isten felszabadító kegyelmében, és kiszabadulni a perfekcionizmus börtönéből, akkor az életed egy új szinten éli majd meg az örömöt és a békét. Miért? Mert a perfekcionizmus sok módon tudja rombolni az életedet.

1. Visszalépsz a kezdeményezéstől

Volt már valaha olyan projekted, amit nem tudtál elkzdeni? Azt gondoltad ' Egy nap majd oda jutok, hogy elkzedjem...' , de csak nem tetted meg az első lépést. Ennek az egyik lehetséges oka a perfekcionizmus. Vársz a tökéletes körülményekre, vagy időzítésre, vagy arra vársz, hogy a gyerekek kirepüljenek, vagy hogy az a bizonyos összeg a kezedben legyen hozzá. Amikor az elvárásaidat túl magasra rakod, a perfekcionizmus megbénít, és nem érsz el semmit. A Biblia azt mondja "Ha mindig a tökéletes körülményekre vársz, akkor soha nem viszel véghez semmit." (Prédikátorok könyve 11:4 TLB fordítás).

2. Rombolja a kapcsolataidat

Senki sem szereti, ha folyton kijavítják és zsémbesek vele. Ez frusztráló és írritáló! A Biblia erről így fogalmaz "A szeretet elfelejti a hibákat, de aki ismételten szóba hozza, az a legjobb barátokat is el tudja szakítani egymástól." (Péld. 17:9 TLB ford.). Perfekcionizmus, a vágy, hogy minidg igazunk legyen, rombolja a kapcsolatokat, mert bizonytalanságban gyökerezik. A perfekcionisták kemények és elvárásokat támsztanak másokkal szembe, mert saját magukkal még keményebbek és még nagyobb elvárásokat támasztanak.

3. Tönkreteszi a boldogságod

A prédikátorok 7:16 azt mondja, hogy " Ne légy túl erényes, sem túl bölcselkedő. Miárt akarnál nyomorúságot?" (GW ford.). Ez az ige nem igazi igzságról vagy valódi bölcsességről beszél, hanem a perfekcionizmusról. Bármilyen erényes tulajdonságot át tudsz alakítani hátráltatóvá, ha túl messzire mész benne.

A legnagyobb gyötrésed, hogy a saját bőrödbe vagy zárva, mert te vagy saját magad legnagyobb kritikusa.(Ez mindannyiunkra igaz!) Mivel hajlamosak vagyunk megsértődni vagy akár ellenszenvesnek lenni azokkal az emberekkel, akik piszkálnak minket, ha pont saját maggaddal teszed ezt, az szerinted mit mond rólad? Arról árulkodik hogy nem szereted magad, hogy szerinted nem vagy elég jó. És azt, hogy ha folyamatosan emlékezted magad arra mi az ami rossz benned, az szerinted segíteni fog majd abban, hogy a jó dolgot tedd. Pedig nem! Ez a perfekcionizmus, ami állandóan le fog húzni.

Erre csak egy ellenszer van. Ami nem egy önsegítő könyvben, sem egy orvosi irodában van. Csak akkor fogsz tudni ellazulni, ha Isten felszabadító kegyelmére fókuszálsz.


*(Daily Hope by Rick Warren, 2018.10.06.)

Sonntag, 8. Juli 2018

"Tehát mindegyikünk maga fog önmagáról számot adni az Istennek, ezért tehát többé ne ítélkezzünk egymás felett." (Róma 14:12-13, GNT fordítás) 

Számos ember, beleértve a keresztényeket is, azt gondolja, hogy csupán azok felé kell tiszteletet kifejezniük, akikkel egyetértenek. Ez nagyon távol áll az igazságtól. Hívőként a mai világban számtalan olyan tevékenység és intézkedés létezik társadalmunkban, amelyektől irtózom és amelyekkel egyszerűen nem értek egyet.

Azonban, ettől függetlenül tiszteletemet fejezem ki az emberek felé — még akkor is, ha tudom, hogy helytelen a viselkedésük.
Hogy miért?

Először is, eszembe jut, hogy végül mindenkinek el kell számolnia Istennek a saját magatartásával, cselekedeteivel és a viselkedésével. Egy napon Isten osztja a pontszámokat. Mindannyiunknak el kell számolnunk a viselkedésünkkel.

Másodsorban pedig, nem vagyok Isten. Azoknak az embereknek, akikkel nem értek egyet, nem kell elszámolniuk felém; Istennek kell számot adniuk. Nem feladatom a rend őrének lennem és azon lenni, hogy azok akik nem hívők, hívőként cselekedjenek. Tulajdonképpen a Biblia azt mondja, hogy az emberek nem tudnak Istennek tetszően cselekedni, amíg nincs kapcsolatuk vele.

A Biblia ezt mondja: “Tehát mindegyikünk maga fog önmagáról számot adni az Istennek, ezért tehát többé ne ítélkezzünk egymás felett.” (Róma 14:12-13).

Nem ítélkező dolog az igazságot szólni az embereknek. Ha valaki olyan dolgot tesz, amire a Biblia azt mondja, hogy nem helyes, akkor nem ítélkező dolog megmondani az illetőnek, hogy az a bizonyos dolog helytelen vagy rossz. Ez tulajdonképpen csupán annyi, hogy az igazságot szóljuk. Ami viszont ítélkező az az, hogy ha az emberek fejéhez vágjuk az igazságot úgy, hogy azt még élvezettel is tesszük; sőt mi több, erkölcsileg felsőbbrendűnek érezzük magunkat ennek a megtétele miatt.

Lehet nem egyetérteni valakivel úgy, hogy nem barátságtalan az ember. Őszintén szólva, a legdurvább emberek, akikkel valaha is találkoztam, azok a túlbuzgó keresztények voltak, akik annyira elkötelezettjei az igazságnak, hogy nem érdeklik őket igazán az emberek.

Lehet igazad valamiben, de ha durva vagy a dologgal kapcsolatban, akkor rossz vagy, és tévedsz. Ha az igazságot nem szeretetben mondod, nincs igazad.

Jézus figyel és nézi, hogyan bánsz azokkal az emberekkel, akikért ő az éltét adta.


*(Daily Hope by Rick Warren, 2018.06.30.)

Mittwoch, 13. Juni 2018

„… drága véren, a hibátlan és szeplőtelen Báránynak, Krisztusnak a vérén.” (1Péter 1:19) A Bibliában azt olvassuk: „nem veszendő dolgokon, ezüstön vagy aranyon váltattatok meg atyáitoktól örökölt hiábavaló életetekből, hanem drága véren, a hibátlan és szeplőtelen Báránynak, Krisztusnak a vérén” (1Péter 1:18–19). El kell jutnod odáig életedben, ahol biztonságban vagy „Krisztusban”, ahol nem engeded, hogy önértékelésed mások véleményén és tettein alapuljon. Hagyj fel azzal, hogy önértékelésedet a kinézetedben vagy a munkádban keresed, vagy abban, ahogy mások bánnak veled. Isten szemében mérhetetlenül értékes vagy, mert Jézus a vérét ontotta érted. A drága vér tett értékessé. Igen, vannak hibáid. Igen, vannak dolgok, melyekben változnod kell, de Isten dolgozik rajtad, ahogy mindenki másban is munkálkodik. Ne engedd, hogy mások rajtad töltsék ki saját problémájuk miatti dühüket. Te Isten véren megvásárolt gyermeke vagy! Ne érezd magad értéktelennek vagy haszontalannak azért, mert mások nem tudják, hogyan bánjanak jól veled, vagy nem szeretnek annyira, mint amennyire megérdemelnéd, hogy szeressenek. Ne pazarold az életedet arra, hogy megpróbálod elnyerni elismerésüket vagy elfogadásukat. Téged Isten már elismert és elfogadott, ezért vigyázz, hogy önértékelésedet és önbecsülésedet csakis őrá alapozd. Te meg vagy váltva Krisztus vérén, téged befedezett Krisztus vére, ezért Isten elfogadott Krisztus vére által. Márpedig mivel Krisztus vére drága, ezért te is értékes vagy! A Sátán, akinek a neve az, hogy „vádló”, szeretné ezt elfeledtetni veled, és próbálja elérni, hogy csak hibáid és kudarcaid fényében lásd magadat. Ne hagyd neki! Inkább minden reggel, amikor felkelsz, nézz a tükörbe, és jelentsd ki: „Értékes vagyok, mert Jézus drága vérén lettem megváltva!”

Mai IGE

Samstag, 28. April 2018

“ Mert a mi harcunk nem test és vér ellen van, hanem ennek a sötét világnak az uralkodói, hatalmai és erői ellen; és a gonoszság szellemi erői ellen, akik a magasságban vannak.” ( Efézus 6:12, NIV fordítás) 1 . Ismerd el, hogy van ellenség. Sátán létezik (1 Péter 5:8-9). Miért küldte volna el Isten az ő Fiát, hogy olyan valakivel harcoljon, aki nem is létezik? A Biblia az 1János 3:8-ban ezt mondja: “ Isten Fia azonban éppen azért jött le a Földre, hogy lerombolja és megsemmisítse a Sátán munkáit.” Amikor támadás alatt vagy, az annak a bizonyítéka, hogy hívő vagy. Minél inkább kiállsz Isten mellett, a Sátán annál inkább fog harcolni ellened. Ennek soha nem lesz vége, sőt, csak egyre intenzívebb lesz. 2 . Fogadd el az Istentől kapott tekintélyt.  A legtöbb hívő nem érti, hogy a Gonosszal szemben milyen hatalommal rendelkezik. A Máté 28:18-19 azt mondja, hogy hatalmunk van a Mennyben és a Földön. Aztán Jézus ezt mondja: “Ezért menjetek és tegyétek tanítványokká az embereket.” Átadja a hatalmat neked és nekem azért, mert különleges küldetést bízott ránk: azt, hogy Jézus nagyköveteiként osszuk meg a Jézusról szóló üzenetet, az örömhírt (2Korinthus 5:20). 3 . Öltsd magadra Isten fegyverzetét. Amikor Pál az Efézusi levél 6. részének 11-17. verseiben a szellemi fegyverekről ír, akkor egy börtönben van egy római fegyőrhöz láncolva. Pál itt a római százados példáját használja fel a szellemi fegyverek bemutatására. Azt mondja, ahogy a római katona is a megfelelő öltözéket veszi magára amikor harcra készül, nekünk is a harchoz megfelelő öltözetet kell felvennünk. Én például gyakran imádkozom így: “Uram, felteszem az üdvösség sisakját, hogy megvédjen azoktól a gondolatoktól, amik a Gonosztól vannak. Nem akarom se az ő gondolatait, se a saját gondolataimat, hanem inkább a Tiéidet, hogy a Te hangod lehessek, Uram. Felöltöm az igazságosság övét. Uram, én az igazságot szeretném szólni, nem a hamisságot. Szeretném olyan irányba vezetni az embereket, hogy megtérjenek és megigazulttá váljanak Isten előtt. 4 . Célozd meg a tüzérséget. A szellemi harc színtere a gondolkodásunk (2Korintus10:4-5). A fegyverek, amiket Isten a viták, veszekedések lerombolására ad, azok a következők: alázat, hit, igazság és dicséret. Vigyázz minden gondolatodra!  *(Daily Hope by Rick Warren, 2018. 04. 19.)

"Ha azt állítjuk, hogy nincs bűnünk, magunkat csapjuk be és nem élünk az igazságban" (1János 1:8, NLT fordítás) Mindannyiunk életében vannak területek, amelyek egyszerűen nem működnek. Senki sem a tökéletesség mintaképe. Butaság azt a látszatot kelteni, hogy minden a legnagyobb rendben van velünk, amikor mindenki tudja, hogy ez nem igaz. A Biblia ezt önbecsapásnak hívja. Ezen a bolygón sosem leszel bűntelen, de lehetőséged van kevesebbszer vétkezni. De miért olyan nehéz változtatni azon, amit annyira nem szeretünk magunkban? 1. Mert már nagyon régóta tesszük. A fájdalomra vagy a stresszre adott néhány rossz vagy bűnnek számító védekezési reakciónk már gyerekkorunkban kialakult.  És bár lehet, hogy ezek a reakcióink hosszú távon romboló hatásúak ránk nézve, ismerősek a számunkra, és amikor  ezeket alkalmazzuk, nyugalmat érzünk és azt, hogy urai vagyunk a helyzetnek. És mivel már régóta alkalmazzuk ezeket a reakciókat, beszűkül a gondolkodásunk, és azt hisszük, hogy nincs más módja annak, ahogy reagálni tudnánk a körülményeinkre. 3. Mert azonosulunk a védekezési reakciónkkal. Gyakran nem tudjuk elválasztani a védekezési reakcióinkat vagy a rossz szokásainkat attól, akik vagyunk . Ha úgy látjuk, hogy a reakcióink vagy a rossz szokásaink is az énünk részei, akkor megváltoztathatatlannak tekintjük azokat, és ezzel örökös kudarcra ítéljük magunkat. Például ilyen, ha valaki állandóan dühbe gurul, és azt a kifogást hozza fel, hogy "Én már csak ilyen vagyok!". 3. Mert a védekezési reakciónknak van eredménye Az ember általában minden jutalmazott cselekvést megismétel. A védekezési reakcióddal talán el tudod nyomni a fájdalmad, leplezni tudod a félelmed, kifogást tudsz találni arra, hogy miért vallottál kudarcot, vagy csillapítani tudod a bűntudatodat, így azok mind újra megerősítést nyernek, mert talán rövid távon eredményre vezetnek. Hosszú távon azonban ezek a berögzült reakcióid szétrombolják a kapcsolataidat. 4. Mert Sátán akadályoz minket Ha egyszer elkezdesz valamit megváltoztatni az életedben, Sátán elkezdi majd ezeket mondani neked: "Mit gondolsz, ki vagy te? Te sosem fogsz megváltozni. Nem voltál képes megváltozni régen sem, miért gondolod, hogy most képes leszel rá? Reménytelen a dolog, nem fog működni." Ezeket a gondolatokat és félelmeket maga Sátán ülteti a fejedbe. És ezek visszatartanak attól, hogy változtassunk, hogy megszabaduljunk a sértettségtől és azoktól a szokásoktól  és lelki problémáktól, amikről tudjuk, hogy nem egészségesek. Akkor tehát mi kell ahhoz, hogy változtatni tudjunk azokon a szokásainkon, reakcióinkon és beidegződéseinken, amiket annyira nem szeretünk a életünkben? A Biblia azt mondja, dobjuk el ezeket, és engedjük, hogy a Szent Szellem megújítsa a szokásainkat és a reakcióinkat: "Mivel hallottatok Jézusról és megtudtátok az igazságot, amely tőle jön, dobjátok el a testi vágyaktól és becsapásoktól megrontott régi és bűnös természeteteket és a régi életmódotokat. Ehelyett hagyjátok, hogy a Szellem megújítsa a gondolataitokat és a dolgokhoz való hozzáállásotokat. Vegyétek fel az új természeteteket, amely arra teremtetett, hogy olyan legyen, mint Isten." (Efézus 4:21-24, NLT fordítás).  *(Daily Hope by Rick Warren, 2018.04.21.)

Donnerstag, 19. April 2018

„Nem tudják, mit cselekszenek!” (Lukács 23:34) Max Lucado írja: „Apró cseppel kezdődik… Valaki elfoglalja a parkolóhelyedet, valaki eléd vág az úton, a pincérnő túl lassú, mikor te nagyon sietsz, odaég a pirítós… ha sok összegyűlik a látszólag ártatlan haragcseppekből, máris egy vödörnyi düh fortyog bennünk… Senkiben sem bízunk… vicsorítunk arra, aki közel merészkedik… két lábon járó időzített bombává válunk, amely bármikor robbanhat, ha a feszültség és a félelem eléri a kritikus határt… Nem tagadhatjuk, a harag létezik. Hogyan fékezhetjük meg? Jézus azt mondta az őt keresztre feszítő tömegről: »Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek!« (Lukács 23:34). Ezt a vérszomjas, halálát kívánó tömeget nem gyilkosoknak, hanem áldozatoknak látta… Arcukon nem gyűlöletet, hanem zavart látott… Nem harcias csőcseléknek látta őket, hanem pásztor nélküli juhoknak (ld. Márk 6:34). »Nem tudják, mit cselekszenek!« Gondolj bele: halvány fogalmuk sem volt róla… Egy feltüzelt tömeg voltak, haragudtak valamire, amit nem láttak, ezért töltötték ki haragjukat pont Istenen. Nem tudták, mit tesznek, és legtöbbször mi sem tudjuk. Bármennyire nehezünkre is esik elismerni: pásztor nélküli juhok vagyunk… az örökkévalóság egyik pontján megszülettünk, és félelmetesen közel vagyunk a másik pontjához… Nem tudjuk megválaszolni a szeretetre és szenvedésre vonatkozó kérdéseinket… nem tudjuk megfejteni az öregedés rejtélyét… nem tudjuk meggyógyítani saját testünket, nem tudunk kijönni társainkkal… A lényeg ez: a fékezhetetlen harag nem fogja jobbá tenni világunkat, arra csak az együttérző megértés képes. Ha cselekedeteink nem a harag, hanem az együttérzés alapállásából indulnak ki… akkor megértjük, hogy kialudt a lámpa, és sok ember botorkál a sötétben… tehát gyertyát gyújtunk.”

Mai Ige
www.maiige.hu

Samstag, 7. April 2018

"Szeretünk, mert először Ő szeretett minket" (1. János 4:19, NIV fordítás)

Egyszer bejött egy férfi az irodámba és azt mondta: "Keresztény vagyok, de nem érzem, hogy a szellemi életemben bármerre is haladnék. Megragadtam egyfajta közömbösségben.

"Megkérdeztem tőle: "Mit gondolsz, mi a probléma?"

Ő azt felelte: "Azt hiszem az a gond, hogy nem szeretem eléggé Istent."

Azt mondtam neki: "Ez nem a te problémád. A probléma nem az, hogy nem szereted eléggé Istent. A te gondod az, hogy nem érted meg, hogy Isten mennyire szeret téged."

A szeretet mindig szeretetre válaszol. A Biblia azt mondja: "Szeretünk, mert először Ő szeretett minket" (1. János 4:19, NIV fordítás). Amikor azt mondod: "Nem szeretem Istent", az azért van, mert nem érted meg, hogy Ő mennyire szeret téged.

Hogy megértsd életed célját és az elhívásodat, Isten természetével kell kezdened. Isten a szeretet és a szeretet az ő természetének lényege. Ő az egyetlen oka annak, hogy az univerzumban jelen van a szeretet. A hangyák és a csigák nem szeretnek, te azonban Isten képmására lettél teremtve, így te képes vagy szeretni.

Azért élsz, mert Isten szeretni akar téged. Életed legelső célja, hogy Isten szeressen téged! Igen, fontos szolgálni, engedelmeskedni és bízni Benne, azonban a legnagyobb célod, hogy szeresd Őt.

"Még mielőtt megalkotta a világot, Isten szeretett minket és kiválasztott minket a Krisztusban, hogy szentek és hibátlanok legyünk az ő szemében. Isten már előre eldöntötte, hogy befogad minket családjába Jézus Krisztus által. Ezt akarta tenni és ez okozott neki nagy örömet." (Efézus 1:4-5, NLT fordítás)

Ezt mélyítsd el magadban: a legelső célod nem az, hogy bármit is tégy, hanem, hogy Isten szeressen téged.




*(Daily Hope by Rick Warren, 2018.03.30.)

Donnerstag, 5. April 2018

„Ne a régi dolgokat emlegessétek, ne a múlton tűnődjetek!” (Ézsaiás 43:18)

Ahhoz, hogy a rossz emlékeket le tudjuk győzni:

1) Át kell fogalmaznunk őket. Visszatekintve József azt mondta: „Ti rosszat terveztetek ellenem, de Isten terve jóra fordította azt” (1Mózes 50:20).

2) Nem szabad túl sokat töprengeni rajtuk. Ha legközelebb előjön egy rossz emlék, ne játszd le magadban újra az egészet. „Ne a régi dolgokat emlegessétek, ne a múlton tűnődjetek!” (Ézsaiás 43:18).

3) Összpontosítsuk gondolatainkat másra. „… ami mögöttem van, azt elfelejtve, ami pedig előttem van, annak nekifeszülve futok egyenest a cél felé” (Filippi 3:14).

Azt mondod, nem tehetsz róla, hogy eszedbe jut. Nos, ha tudsz emlékezni a bajokra, akkor az áldásokra is vissza tudsz gondolni. A rossz emlékek leküzdésének leghatékonyabb módja az, ha jó emlékekkel helyettesítjük őket! Van egy nagyszerű hírem: minden Istentől kapott ígéretben benne van az erő annak megvalósulásához. Elmélkedj tehát a következő szavakon, magadra vonatkoztatva őket: „Ne félj, mert nem vallasz szégyent, ne pironkodj, mert nem ér gyalázat! Ifjúkorod szégyenét is elfelejted, özvegységed gyalázatára többé nem emlékezel.” (Ézsaiás 54:4). „Feledésbe mennek a régi bajok, eltűnnek szemem elől… a régire nem is emlékeznek, senkinek sem jut eszébe. Ezért örvendjetek és vigadjatok mindörökké annak, amit majd teremtek!” (Ézsaiás 65:16–18). Figyeld meg a teremtek szót! Isten szépséget tud teremteni a hamuból, és rendet a káoszból – de ez nem egyik napról a másikra történik. Sok lelki növekedés és megbocsátás kell hozzá. Van, hogy másoknak kell megbocsátanod, más esetekben magadnak. Azt mondod, azok az ígéretek az Ószövetségből valók? Igen, de a Biblia azt mondja, hogy Isten Krisztusban teljesíti be minden ígéretét: „Mert Istennek minden ígéretére őbenne van az igen, és ezért általa mondunk áment Isten dicsőségére” (2Korinthus 1:20). Hozd hát rossz emlékeidet Isten elé, és engedd, hogy meggyógyítson.

Ez az elmélkedés hangzó formátumban is meghallgatható a www.maiige.hu honlapon.

Sonntag, 1. April 2018

"Ettől fogva sokan visszavonultak az Ő tanítványai közül, és nem jártak többé Ővele. Mondta azért Jézus a tizenkettőnek: Vajon ti is el akartok-e menni? Felelt néki Simon Péter: Uram, kihez mehetnénk? Örök életnek beszéde van tenálad." (Ján 6,66–68) "Ma is sokan sértődötten zúgolódnak: »Kemény beszéd ez, ki hallgathatja Őt?« (Ján 6,60) Dicséret és hízelgés jól esne a fülüknek, az igazságot azonban nem akarják hallani. Amikor tömegek követik Őt,... zúg a diadalkiáltás, hangosan dicsérnek, de ha a szíveket vizsgáló Szentlélek leleplezi bűneiket és megparancsolja, hogy hagyják el azokat, akkor hátat fordítanak, és többé nem járnak Jézussal. Mihelyt a csalódott tanítványok elfordultak Krisztustól, egy másik lélek vonta őket az irányítása alá... Jézus ellenségeit keresték, mert az ő szellemükkel érezték most már egynek magukat... Jézus megrendülten nézte egykori tanítványait, akik eltávoztak tőle... Kimondhatatlan szomorúsággal töltötte el, hogy együttérzését, szeretetét, kegyelmét visszautasították. Ezek az események tették Őt a fájdalmak férfiává, a szenvedés ismerőjévé. Jézus a tizenkettőhöz fordult, és így szólt: »Vajon ti is el akartok-e menni?« (Ján 6,67) Péter kérdéssel felelt: »Uram, kihez mehetnénk?«... Elhagyni Jézust annyit jelentett, mint a ceremóniákhoz mereven ragaszkodó, becsvágyó emberek közé kerülni. Péter fejezte ki a tanítványok hitét: »Te vagy a Krisztus." E horgony elveszítésének még a gondolata is félelemmel, fájdalommal töltötte el lelküket. Nélkülözni a Megváltót annyi, mint sötét, viharos tengeren hányódni." (Jézus élete, Válság Galileában c. fejezetből)

Freitag, 30. März 2018

"(Hasonló az Isten országa) a mustármaghoz, amely mikor a földbe vettetik, minden földi magnál kisebb. De mikor elvettetik, felnő, és minden veteménynél nagyobb lesz. Nagy ágakat hajt, úgy, hogy az árnyéka alatt fészket rakhatnak az égi madarak." (Márk 4,31–32) "Krisztus országa fejlődésének elvei gyökeresen ellentétesek azokkal az elvekkel, amelyek e föld birodalmait jellemzik. A földi hatalmasságok fegyverek erejére támaszkodnak, országaikat harcok árán nyerik. Isten országának alapítója azonban a Békesség Fejedelme. A Szentlélek e világ birodalmait zsákmányra éhes vadállatok jelképeivel ábrázolja. Ezzel szemben Krisztus az »Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit". Kormányzásának tervében nem szerepel a nyers erőszak, nincs lelkiismereti kényszer. A zsidók azt várták, hogy Isten országa olymódon jön létre, mint e világ országai... Krisztus azonban új életelvet plántál a szívbe. Az igazság és a becsületesség szívünkbe ültetése csökkenti a tévelygés és a bűn hatását... E világ uralkodói kigúnyolták Krisztus állítását, hogy Ő király. A követőire bízott hatalmas igazságok azonban isteni erőt rejtenek. Mily gyors, mily messzeható volt az örökkévaló evangélium befolyása! Amikor Krisztus ezt a példázatot elmondta, csak néhány egyszerű galileai emberből állt az új királyság... De a mustármag növekedett és kiterjesztette ágait az egész világra. És amikor e föld királyságai, amelyeknek dicsősége csodálatot keltett, már mind megszűnnek, Krisztus országa fenn fog állni." (Krisztus példázatai, A mustármag c. fejezetből)

Samstag, 10. Februar 2018

"Aki hozzám jön, semmiképpen ki nem vetem." (Ján 6,37) " Egyesek úgy vélekednek, hogy előbb bizonyos próbaidőt kell kiállniuk, melyben bizonyságát adják annak, hogy teljesen megváltoztak, s csak azután kérhetik az áldásokat, holott most, azonnal igényelhetnék azokat... Abban a bűnös, tehetetlen, alárendelt állapotban, amelyben éppen most vagyunk, jöjjünk Jézushoz. Mint tehetetlen, bűnös emberek jelenhetünk meg előtte és bűneinket bánva lábaihoz borulhatunk. Szeretetének karjaival átölel, sebeinket bekötözi és minden tisztátalanságunktól megtisztít, mert ebben gyönyörködik... Isten nem úgy bánik velünk, mint mi halandók bánunk egymással... Sátán mindig készen áll arra, hogy megfosszon bennünket a remény és világosság utolsó sugaraitól is, de ezt te ne engedd meg! Ne hallgass a Kísértőre, hanem kiáltsd felé: ...Mennyei Atyám irgalmas, s bár szeretetével visszaéltem, áldásait eltékozoltam, mégis hozzá megyek és ezt mondom: »Atyám, vétkeztem az ég ellen és teellened, nem vagyok méltó, hogy fiadnak hivattassam, tégy engem olyanná, mint a te béreseid közül egy!« (Luk 15,18–19)"

(Jézushoz vezető út, Hit és elfogadás c. fejezetből)

Denn so hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat. Johannes 3,16 (ELB)

Die Bibel spricht von verschiedenen Arten der Liebe. Im Griechischen gibt es das Wort „phileo“, das für Freundschaft und Zuneigung steht. Dann gibt es den Begriff „eros“ – die leidenschaftliche Liebe zwischen Mann und Frau. Aber es gibt noch eine dritte Art – eine höhere Art der Liebe. „Agape“ ist die Liebe, die Gott für seinen Sohn und für die Menschheit empfindet. Es ist eine opferbereite, bedingungslose Liebe, die Art von Liebe, die in Johannes 3,16 beschrieben wird: „Denn Gott hat die Menschen so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn für sie hergab“ (HFA).

Es gibt viele Bibelstellen zu diesem Thema. Du solltest dir wirklich einmal die Zeit nehmen, sie zu studieren. Eine andere Bibelstelle, die von der Agape-Liebe handelt, ist Matthäus 5,44. Dort heißt es, wir sollen unsere Feinde lieben und für die beten, die uns verfolgen. Es ist nicht schwer, für Menschen zu beten, die gut zu uns sind. Aber es ist eine echte Herausforderung, für Leute zu beten, die uns verletzt haben. Es ist leicht, Zeit mit unseren Freunden zu verbringen. Viel schwerer ist es, mit jemandem zusammen zu sein, der niedergeschlagen und einsam wirkt, und ihm zuzuhören. Das ist Agape-Liebe. Es bedeutet, die eigene Bequemlichkeit zu opfern, um das zu tun, was vor Gott richtig ist.

Man kann Menschen diese bedingungslose Liebe zeigen, indem man Geduld mit ihnen hat, verständnisvoll ist, ihnen Mut macht oder den Mund hält, wenn man etwas sagen könnte. Wir Menschen sind zutiefst selbstsüchtig und fragen ständig: „Und was ist mit mir?“ Es wird höchste Zeit, dem Egoismus den Krieg zu erklären und ihn mit der Agape-Liebe zu bekämpfen. Wir sollten uns damit beschäftigen, was die Bibel zum Thema Liebe sagt und den Menschen um uns herum dann gezielt Gutes tun und sie annehmen. Gib die Liebe Gottes an andere weiter.

Gebet: Herr, deine Agape-Liebe ist unglaublich stark. Ich erkläre jetzt dem Egoismus den Krieg und entscheide mich, gezielt in deiner Liebe zu leben. Bitte gib mir die Kraft dazu. Amen
Copyright © 2018 Joyce Meyer e.V.




Samstag, 20. Januar 2018

Azért jött az Embernek Fia, hogy megkeresse és megtartsa, ami elveszett. Lukács 19,10

Uram!
A földi igazságszolgáltatás szorgalmasan keresi a bűnöst. Ha keresése eredményes, akkor kiszabja rá büntetését.
A bűnöst még nagyobb gonddal csak Te keresed. Egyenesen azért jöttél a földre. A menny igazságával keresed. S ha nyomorában megtalálod, akkor csodálatos szereteteddel átveszed bűnét magadra - halálra méltó bűnét is -, és ráadod a Te mennyei szent igazságodat. Nem Zákeus esetében tetted ezt egyetlenegyszer, hanem mindenkivel, aki téged befogad magához.

Uram!
Olyan drága nekem ez a Te igéd. Új bizalmat kelt bennem, valahányszor bűneimmel viaskodom.
Kérlek ezért: óvj meg engem a kegyességnek attól a fölfuvalkodottságától, amellyel magamat a szentség fényében vélem látni és nem akarom tovább vállalni igaz nevemet a bűnös nevét. Azért óvj meg ettől, mert ez a képmutatásom a lakat, mely elzárja előled szívem ajtaját. Te csak oda tudsz és oda akarsz betérni, ahol valakinek a lelke bűnei közül hozzád kiált szabadításért.
Térj be hozzám, Jézusom!

Lelki útravalónk Ordass Lajos: Útravaló című kötetéből való.

http://www.evangelikus.hu/oldal/a-mai-nap-igei

Sonntag, 14. Januar 2018

Ja, wenn die Liebe uns ganz erfüllt, vertreibt sie sogar die Angst. Wer sich also fürchtet und vor der Strafe zittert, der kennt wirkliche Liebe noch nicht. 1. Johannes 4,18 (HFA)

Heute geht es um ein unanständiges Wort: ANGST! Manche können sich vielleicht noch daran erinnern, dass uns als Kindern gedroht wurde, wir bekämen den Mund mit Seife ausgewaschen, wenn wir ein unanständiges Wort sagen würden. Wenn „Angst“ also ein unanständiges Wort ist, dann ist der Glaube an die Liebe Gottes die Seife!

Ich spreche jetzt nicht von einem schwachen Glauben, sondern von einem starken Glauben an Gottes bedingungslose, grenzenlose, unveränderliche, vollkommene Liebe zu uns. In 1. Johannes 4,18 heißt es, dass wir von Angst befreit werden, wenn wir Gottes Liebe verstehen. Das bedeutet nicht, dass wir nie wieder Angst haben werden. Aber der Glaube an Gott und seine Liebe wird uns befähigen, wenn nötig auch trotz Angst zu handeln.

Gott will dich wissen lassen, dass er immer bei dir ist. Er wird dich führen und leiten. Setze deshalb dein Vertrauen in ihn! Denk daran: Seine Liebe ist vollkommen, auch wenn wir es nicht sind. Er wird uns wegen unserer Fehler nicht mehr oder weniger lieben. Ist es nicht großartig zu wissen, dass Gott dich so liebt wie du bist? Stärkt dieser Gedanke nicht deinen Glauben und nimmt dir etwas von deiner Angst?

Wir werden immer mal wieder Angst haben. Wenn das geschieht, können wir uns neu auf Gott ausrichten und dürfen wissen, dass er uns durch jede Situation unseres Lebens hindurchführen wird. Die vollkommene Liebe Gottes ist es – nicht wir unvollkommenen Menschen –, die die Angst jedes Mal vertreibt.

Gebet: Gott, nur deine Liebe kann mir die Angst nehmen. Deshalb setze ich mein Vertrauen auf dich. Ich weiß, dass du bei mir bist und mich durch jede furchterregende Situation hindurchführen wirst. Ich empfange jetzt deine Liebe. Amen
Copyright © 2018 Joyce Meyer e.V.,

Samstag, 6. Januar 2018

"Uram, hallgasd meg könyörgésemet, figyelmezzél imádságomra, hűséged és igazságod szerint hallgass meg engem. Ne szállj perbe a te szolgáddal, mert egy élő sem igaz előtted!" "Immár merészkedtem szólni az én Uramnak, noha por és hamu vagyok..." (Zsolt 143,1–2; 1Móz 18,2)

"Sokan azok közül, akik őszintén törekszenek életszentségre, csüggedtek és kétkedők. Mindig csak önmagukra tekintenek, siránkoznak hitetlenségük felett, s mivel nincs hitük, úgy érzik, hogy Isten áldásaira sem tarthatnak igényt. Ezek az emberek az érzelmet összetévesztik a hittel! Az egyszerű, igaz hitet szem elől tévesztik, s így lelkükre sötétség borul. Tereljék el gondolataikat önmagukról, elmélkedjenek Isten kegyelméről és jóságáról, számlálják elő Isten reményt nyújtó szavait, azután pedig egyszerűen higgyék, hogy Isten teljesíti minden ígéretét.
Nem a magunk hitében kell bíznunk, hanem Isten ígéreteiben. Ha megbántuk a múltban elkövetett törvényszegéseinket és elhatároztuk, hogy a jövőben engedelmesek leszünk, higgyünk abban, hogy Isten Krisztus érdemeiért elfogad és megbocsátja bűneinket. Néha azonban homály és csüggedés üli meg a lelket és elmerüléssel fenyegeti. De ne dobjuk el bizodalmunkat. Szemeinket Jézusra kell szegeznünk, tekintet nélkül érzelmeinkre. Igyekezzünk teljesíteni minden felismert kötelességünket és nyugodjunk meg Isten ígéreteiben."
(Üzenet az ifjúságnak, 69. l.)

kerak.hu



Montag, 1. Januar 2018

„Ezért Isten ingyen igazítja meg őket kegyelméből, miután megváltotta őket Krisztus Jézus által. Mert az Isten őt rendelte engesztelő áldozatul azoknak, akik az ő vérében hisznek, hogy igazságát megmutassa. Isten ugyanis az előbb elkövetett bűnöket elnézte türelme idején, hogy e mostani időben mutassa meg igazságát: mert ahogyan ő igaz, igazzá teszi azt is, aki Jézusban hisz.” (Róma 3:24-25)

„Uram, félek, de szeretnélek megismerni. Nem értek mindent, de köszönöm, hogy szeretsz engem. Köszönöm, hogy velem voltál, még akkor is, amikor nem ismertem fel. Köszönöm, hogy velem vagy, hogy nem azért küldted el Jézust, hogy elítéljen engem, hanem hogy megmentsen engem.

„Ma meg szeretném kapni Fiad karácsonyi ajándékát. Arra kérlek, hogy szabadíts meg a múltamtól, a bánatomtól, a hibáimtól, a bűneimtől, a szokásaimtól és a függőségeimtől. Ments meg engem saját magamtól.”


„Arra kérlek, hogy ments meg engem a saját céljaidra. Azt szeretném tudni, hogy miért helyeztél engem erre a bolygóra. Be szeretném tölteni azt a feladatot, amire elküldtél engem. Szeretném tanulni azt, hogyan kell szeretni téged, bízni benned és kapcsolatban lenni veled.”


„Szükségem van arra, hogy békében legyek veled Istenem, és arra is szükségem van, hogy a Te békességed költözzön az én szívembe. Szükségem van arra, hogy a stresszt elűzd az életemből és szeretettel töltsd meg azt. Segíts nekem, hogy béke teremtő lehessek és segíthessek másoknak is, hogy békességet találjanak veled és másokkal is. A Te nevedben imádkozom. Ámen.”


*(Daily Hope by Rick Warren, 2017.12.23.)



Mittwoch, 27. Dezember 2017

A jel pedig ez lesz számotokra: találtok egy kisgyermeket, aki bepólyálva fekszik a jászolban. (Lk 2,12) [A pásztorok] elmondták azt az üzenetet, amelyet erről a kisgyermekről kaptak, és mindenki, aki hallotta, elcsodálkozott azon [...]. (Lk 2,17-18)

Annakidején Gábriel angyaltól tudta meg Mária, hogy rendkívüli módon fogant gyermeke Isten fia lesz. Áldott állapotának első hónapjaiban Erzsébettel beszélgethettek sokat a szíve alatt növekedő fiú Istentől kapott, egyedülálló hivatásáról. Azóta azonban az angyal nem jelentkezett, pedig az idő múlásával az emlékek fakulhatnak. Közben a fárasztó utazás, a vendégfogadók zsúfoltsága, az otthoni környezet hiánya megannyi terhet, sőt töprengést is okozhatott Máriának. Csak nem feledkezett meg róluk az Isten? S a szülés az istállóban! Istenem, Uram, valóban a te Fiad fekszik a jászolban?!
Még az éjszaka során pásztorok kopogtatnak. Keresik a Megtartót, az Úr Krisztust, aki itt született Betlehemben, Dávid városában! "S miért itt keresitek? Lehet, hogy ezen az éjjelen más gyermek is született ebben a zsúfolt városban!" A válasz már nem is lehet egyszerűbb: "Azt is az angyaltól tudjuk, jászolban fekszik."
Íme, így gondozza Isten egymás által az övéit. A pásztorok is bizonyosságot nyertek: minden úgy történt, ahogyan az angyal elmondta nekik. Mária és József hitét pedig a pásztorok elbeszélése, bizonyságtétele erősítette.
A bizonyságtétel szem- és fültanúk beszámolója mindarról, amit Isten közelében láttak, hallottak, átéltek. Isten üzenetének továbbadása. A tanúskodás megerősíti a többieket, ám a továbbadással a bizonyságot tevő hite is erősödik. Így nyer bizonyosságot Isten népe "egymás hite által" (Róm 1,12). Aki nem adja tovább tapasztalatait a többieknek, elsikkasztja Isten üzenetét, és önmagát is megrövidíti.
Nagyon nehéz, szinte lehetetlen magányosan keresztyénnek lenni és megmaradni! Isten rendelte azt, hogy hitünket közösségben éljük meg! Figyeljünk egymás hitének tapasztalataira!
Uram!
Sokat kaptam mások rólad szóló tanúságtételéből. Köszönöm nagymamám értem mondott sok imádságát, rólad tanúskodó életét. Jóllehet, meggyőződésüket nem akarták mindenáron rám erőltetni, bizonyságot tettek szóval és élettel. Köszönöm, hogy hitük által épülhettem, szeretetük fényében növekedhettem!
Segíts nekem, hogy én is el tudjam mondani enyéimnek, mi mindent köszönhetek neked! Adj hiteles szót a számra! Segíts, hogy akkor se forduljak el tőlük, ha nem hallgatnának rám! Ámen.

Lelki útravalónk Zászkaliczky Pál: Vetés közben című kötetéből való.




http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige


Sonntag, 24. Dezember 2017

[Mária] megszülte elsőszülött fiát. Bepólyálta, és a jászolba fektette [...]. (Lk 2,7)

Jézus világra jöttében tulajdonképpen nincsen semmi rendkívüli, ellenkezőleg: a körülmények az átlagosnál egyszerűbbek, szánalmasan szegényesek. A szülők úton vannak, otthonuktól távol, a színhely egy összetákolt vagy barlangszerű istálló, a szükséges meleget legfeljebb az állatok párája szolgáltatta. Ki tudja, Józsefen kívül volt-e a tapasztalatlan Máriának segítsége, s a szülés után jutott-e erőt adó táplálék?

Mai karácsonyainkon gazdagon van terítve az asztal, csillog a karácsonyfa, alatta ajándékok bősége, a meghitt családi fészek szeretteinket öleli magába. Mindnyájan méltatlankodnánk, sőt fel is háborodnánk, ha egyszer egy esztendőben, s talán éppen karácsony szent estéjén ilyen "betlehemi" körülmények közé juttatna minket az Isten.
Pedig éppen neki tetszett így. Így akarta. Ez is része annak, hogy Jézus, az Isten egyszülött Fia valóságos emberré lett. Az emberi sorsok közül pedig a legnehezebbet választotta: egy megvetett, sokat üldözött nép körében, a római világbirodalom által leigázott országban, elszegényedett család tagjaként vette fel a halandó emberi létet.
Jézus születésével az Isten felmagasztalta, kitüntette az emberi életet. Ha sorsunk nehéz, adjon erőt, hogy Jézus is ezt a sorsot élte! Ha életünket túlságosan profánnak, Istentől távolinak érezzük, tudjuk meg: Jézus élete megszenteli életünket. Mindennapjaink is az Istenéi. S nehézségeket hordozva, betegség terhe alatt, sőt a halál árnyékában is teljes életet élhetünk, mert Jézus embernek született. Magára vette a legnehezebb emberi életet, ezzel segít nekünk is megszeretni sorsunkat.
A jászolban a Kisded, a ma született Jézus. Egészen olyan, amilyennek mi születtünk. És mégis más: Ő a Messiás. A mindnyájunkért megszületett Krisztus!

Uram!
Köszönöm neked születésed ünnepét, a karácsonyestének örömét, csendjét, békességét. Köszönöm azokat, akik egykor széppé tették ezt az estét, de már nincsenek közöttünk. Légy áldott értük!
Segíts, hogy családom tagjainak az elkészített ajándékokon túl is adni tudjak: pislákoló hitem melegét, beléd vetett reménységem fényét, tőled kapott szeretetem erejét. Légy áldott szeretteimért!
És legfőképpen légy áldott azért, hogy te vagy karácsony legdrágább ajándéka! Nekem is, az enyéimnek is. Ámen.


Lelki útravalónk Zászkaliczky Pál: Vetés közben című kötetéből való.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

Sonntag, 17. Dezember 2017

"A világosság a világba jött, de a sötétség nem fogadta be." Itt újabb titok kezdődik számunkra, melyet a sötétség titkának, a bűn titkának is nevezhetünk. Isten világosságot akar gyújtani minden ember számára, de a szabadsággal rendelkező ember nem engedi, mert nem akar fényben, világosságban élni. Sok ember jobban érzi magát bűneinek sötétségében. Lehet, hogy fizikai sötétet nem tudunk csinálni, de a bűn sötétségét mi magunk teremtjük meg magunk körül és magunkban, lelkünkben. Isten, aki szabadsággal ajándékoz meg minden embert, megengedi ezt. Engedi, hogy az ember elforduljon tőle, a világosságtól és elvonuljon a maga sötétségébe. Karl Barth, az evangélikus teológus találóan mondja: "Jézus úgy jött, mint a villám, előtte is teljes sötétség, utána is." Érdemes elgondolkodnunk ezen az érdekes képen. Jézus bevillan a történelem sötétségébe, de fénye hamar meg is szűnik, mert "a sötétség nem fogadta be." Az adventi időben az a vágyunk, hogy Isten Fia ne félelmetes villámként lépjen be az életünkbe, hanem meggyújtson egy kis lámpást a lelkünkben, amelynek ugyan nincs nagy fénye, de ahhoz éppen elég, hogy a sötétséget eloszlassa. Mert azt szeretnénk, hogy ahol előtte sötétség volt, utána már világosság legyen, világos maradjon. (c) Horváth István Sándor

Montag, 20. November 2017

Jézus mondta: "Akkor szól a bal keze felől állókhoz is: Menjetek előlem, átkozottak, az ördögnek és angyalainak elkészített örök tűzre. Mert éheztem, és nem adtatok ennem, szomjaztam, és nem adtatok innom, jövevény voltam, és nem fogadtatok be, mezítelen voltam, és nem ruháztatok fel, beteg voltam, börtönben voltam, és nem látogattatok meg. Akkor ezek is így válaszolnak neki: Uram, mikor láttunk téged éhezni vagy szomjazni, jövevénynek vagy mezítelennek, betegen vagy börtönben, amikor nem szolgáltunk neked? Akkor így felel nekik: Bizony, mondom néktek, amikor nem tettétek meg ezeket eggyel a legkisebbek közül, velem nem tettétek meg. És ezek elmennek az örök büntetésre, az igazak pedig az örök életre." (Mt 25,41-46)

A király odafordul a bal keze felől állókhoz is. Nem szembesíti őket a Tízparancsolattal, nem beszél Isten nevében tett ünnepélyes eskük vagy ígéretek be nem tartásáról, csak mulasztásaikról. Nem adtak enni és inni az éhes és szomjas Jézusnak, nem fogadták be, amikor jövevény volt, s nem látogatták meg betegágyánál vagy a börtönben.
A bal kéz felől állók éppen úgy csodálkoznak, mint a másik csoport. Ők nem látták sem az éhező-szomjazó Jézust, sem a befogadásra vagy látogatásra szorulót. Talán ha tudták volna, hogy a szánalomra méltó nyomorultban maga Jézus van jelen, segítettek volna. Így méltánytalannak érzik a király elutasító ítéletét. Ám hiába magyarázkodnak, megvédeni nem tudják magukat. Ők a kegyetlen kegyesek, az istenes embertelenek. Akik más mértekkel mérnek a hasonszőrűeknek, s más mértékkel az idegeneknek. Elzárkózásukra mindig találnak mentséget: "Aki magának kereste a bajt, az nem érdemli meg a segítséget. Aki egyszer nagyon megbántott, vagy aki más nyelven mondja a Miatyánkot, azon nem is akarok segíteni!"
A király nem szól bűnről. Ítéletét az apostol így fejezi ki: "Aki tehát tudna jót tenni, de nem teszi: bűne az annak." (Jak 4,17)
Jézusnak ez az egyik legismertebb példázata lassan két évezrede tanítja népét arra, hogy ő az irgalmasság tettei alapján ítéli meg a világot. Jogosan, mert a benne való hitnek szeretetben kell megnyilvánulnia. Ezen kívül minden korban vannak példát mutató Krisztus-követők, akik szerető szívvel és üres zsebekkel csodákat tesznek betegek vagy kitaszított gyermekek között. Rajtuk kívül még Jézust nem ismerők is akadnak, akik megszégyenítik az övéit, s jézusi értelemben teszik a jót. Nem okolhatja Jézust az, aki mulasztásai miatt az ördögnek és angyalainak elkészített örök tűzre ítéltetik.

Uram!
Te segítettél rajtam, begyógyítottad sebeimet, s visszavittél az atyai házhoz. Szeretnék a tőled kapott szeretet erejével hű tanítványod lenni. Segíts, hogy mindig lássam, kinek kell segítenem! Szeretnék ellenségemnek is mentő kezet nyújtani. Ámen.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

Sonntag, 5. November 2017

Denn die Augen des Herrn durchstreifen die ganze Erde, um sich mächtig zu erweisen an denen, deren Herz ungeteilt auf ihn gerichtet ist. 2. Chronik 16,9 (SLT)

Gott hat mich in meinem Leben immer wieder daran erinnert, dass er keine perfekte Leistung von mir will. Stattdessen wünscht er sich ein hingegebenes Herz. Viele Menschen denken, dass Gott sie erst gebrauchen kann, wenn sie jeden Lebensbereich völlig im Griff haben. Dieses Denken hält sie davon ab, sich Gott zur Verfügung zu stellen. Er gebraucht uns, obwohl und nicht weil wir so sind, wie wir sind.

Manche Menschen »mögen« Sie wegen Ihrer Leistung. Wenn Sie tun, was sie wollen, akzeptieren sie Sie. Wenn nicht, dann lehnen sie Sie ab. Gottes Liebe beruht nur auf ihm selbst. Er liebt Sie und nimmt Sie an, so wie Sie sind.

Das heißt nicht, dass uns alles egal sein darf und wir keinen heiligen Lebensstil anstreben sollten. Ein Mensch, dessen Herz Gott hingegeben ist, wird immer ernsthaft bemüht sein, Gott in allem zu gefallen. Aber er weiß auch, dass Gott ihn niemals wegen seiner Schwächen und Fehler ablehnen wird. Gott liebt uns und er will uns helfen, wenn wir schwach sind. Lassen Sie sich von Gott lieben und erwidern Sie seine Liebe mit einem hingegebenen Herzen!

Gebet: Gott, ich weiß, dass du mich trotz meiner Schwächen und Fehler liebst. Ich danke dir für diese Liebe und wende mein Herz dir zu. Du kannst mich gebrauchen, wenn ich dir mit hingegebenem Herzen nachfolge.

www.joyce-meyer.de

Ahogyan az Úr is megbocsátott nektek, úgy tegyetek ti is. (Kol 3,13)

A szentek nem bűntelenek! Az egyházban - akárcsak szerte a világban - bűnösök élnek, de bűneiket ismerő, azokat megbánó és megvalló, s azokra bocsánatot nyert, sőt bűneik ellen harcoló bűnösök.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

Samstag, 28. Oktober 2017

"Amikor azonban eltávozott az a szolga, összetalálkozott egyik szolgatársával, aki száz dénárral tartozott neki. Megragadta, fojtogatni kezdte, és ezt mondta neki: Fizesd meg, amivel tartozol! Szolgatársa ekkor leborult előtte, és így kérlelte: Légy türelemmel hozzám, és mindent megfizetek neked. De az nem engedett, hanem elmenve, börtönbe vettette őt, amíg meg nem fizeti tartozását." (Mt 18,28-30)

Az urától eltávozó szolga nem gondolta végig, mi történt vele. Adósság nélkül újra kezdheti életét, nem lebeg többé felette és övéi felett a rabszolgasors réme. Azt gondolhatnánk, hogy kitörő örömmel újságolta szolgatársainak ura jóságát.
Nem így történt. Összetalálkozott egy szolgatársával, aki tartozott neki. Mindössze száz dénárral, ez egy napszám ára volt. Az elengedett tízezer talentumhoz képest bagatell összeg, egy "gyufaskatulya" ára. Azzal össze sem hasonlítható. Elképzelhető lett volna, hogy örömében nagyvonalúan azt mondja adósának: "Most jövök urunktól, jó napom van, mert elengedte tartozásomat! Felejtsük el azt, amivel adósom vagy. Te sem tartozol!"
Sajnos nem így történt! Szolgatársa hasztalan könyörgött, hiába bizonygatta, hogy mindent megfizet. Megragadta őt, fojtogatta, sőt börtönbe vetette. Nem tágított, amíg pénzét vissza nem kapta.
Így teszünk mi is, amikor elfogadjuk Isten ingyen kegyelmét, ám azt nem adjuk tovább. Kioktatjuk az ellenünk vétőket, s nem engedünk. Haragszunk, sőt meg is magyarázzuk, hogy erre jogunk van. Fennen hirdetjük, mekkorát vétkezett ellenünk a másik. Pedig ismerjük, talán meg is tapsoljuk nagyjaink tanácsait, például Dante verssorát: Ha bölcs, hát könnyen megbocsát az ember,
S ez felér egy harci győzelemmel!A megbocsátás valóban győzelem, jogosnak hitt haragunk, megsértett önérzetünk, önmagunk feletti győzelem. Ezért nem is könnyű. De hát Istennek sem könnyű megbocsátania tengernyi vétkünket, megannyi mulasztásunkat, tékozló útjainkat, vállvonogató magatartásunkat. Hogyan lett volna könnyű, egyetlen Fia feláldozásába került. Mégis megtette, ingyen, kegyelemből, a Krisztusért megbocsátott. Tőle kapott bocsánatunk akkor lesz a mienk, amikor lemondunk bosszúról, a másik kioktatásáról, a magunk szerepének folytonos tisztázásáról, s ezek helyett mi is megbocsátunk családtagnak és felebarátnak egyaránt.

Uram!
Sokszor kezdhettem elölről mindent, mert te megbocsátottál nekem. Segíts a tőled kapott bocsánat erejével és örömével ugyanígy tennem társammal, a másik emberrel! Segíts elfelejtenem a bántást és a sérelmeket! Segíts örülnöm annak, hogy a megbocsátás nyomán együtt tudunk újat kezdeni! Ámen.

Lelki útravalónk Zászkaliczky Pál: Vetés közben című kötetéből való.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

Sonntag, 8. Oktober 2017

Segnet, die euch fluchen; betet für die, die euch beleidigen! Lukas 6,28 (ELB)

Wie reagieren Sie, wenn jemand Sie verletzt? Lassen Sie sich davon die Freude rauben? Oder gehen Ihre Gefühle mit Ihnen durch? Lukas 6,27-28 sagt uns, was wir tun sollen, wenn andere uns verletzen: Wir sollen für sie beten und sie segnen.

Es ist keine natürliche Reaktion, für das Glück von Menschen zu beten, die uns beleidigt haben. Doch Gottes Weisheit ist so viel größer als unsere, und auch wenn sich ein derartiges Gebet nicht richtig anfühlt, ist es doch genau das Richtige. Aus dem Grund bin ich bereit zu gehorchen und zu sagen: »Herr, ich habe eigentlich keine Lust, für das Glück von Menschen zu beten, die mich verletzt haben. Aber im Glauben tue ich es trotzdem, weil du sagst, ich soll sie mit deiner Gegenwart segnen.«

Für diese Menschen zu beten, ist eines der schwierigsten Dinge, die Gott von uns verlangt. Vor allem dann, wenn wir überzeugt sind, dass sie im Unrecht sind und die Vergebung nicht verdient haben.

Aber Gott möchte, dass wir uns in Vergebung üben. Wer sich für den Weg der Vergebung entscheidet, wird den Frieden und die Freude erleben, die im Gehorsam gegenüber Gottes Wort zu finden sind. Wenn Sie Gott gehorchen, kann er Ihnen helfen, den Schmerz zu überwinden, damit Sie sich wieder am Leben freuen können.

Gebet: Gott, es fällt mir schwer, aber ich bete für diejenigen, die mich verletzt haben: Bitte segne sie. Hilf mir, den Schmerz loszulassen und ihnen zu vergeben.

© 2017, Joyce Meyer e.V.

Mittwoch, 13. September 2017

Így szól az Úr: Bölccsé teszlek, és megtanítalak, melyik úton kell járnod. (Zsolt 32,8a) Jézus mondja: Ha ti megtartjátok az én igémet, valóban tanítványaim vagytok; megismeritek az igazságot, és az igazság megszabadít titeket. (Jn 8,31-32)

Jézus mondta: "Ne aggódjatok tehát, és ne mondjátok: Mit együnk? - vagy: Mit igyunk? - vagy: Mit öltsünk magunkra? Mindezt a pogányok kérdezgetik; a ti mennyei Atyátok pedig tudja, hogy szükségetek van minderre. De keressétek először az ő országát és igazságát, és ezek is mind ráadásul megadatnak nektek. Ne aggódjatok tehát a holnapért, mert a holnap majd aggódik magáért: elég minden napnak a maga baja." (Mt 6,31-34)

Jézus szerint az aggódás céltalan. Az aggódással semmit nem érünk el, csak felzaklatjuk magunkat és környezetünket is. Az alacsony ember hiába aggódik, attól nem lesz magasabb. A távolba szakadt gyermekéért hiába aggódik a szülő, aggódásával nem tudja megmenteni esetleges balesettől vagy eltévedéstől. Többet érne, ha imádkozna érte! Hiszen nem az érte remegő gondolatai mentik meg a bajtól, hanem Urunk gondviselése!
Jézus figyelmeztet az aggódás veszélyeire is. Az ember azt gondolja, hogy csak egyetlen kiadós szerencsére van szüksége, s miután az minden gondját megoldaná, abbahagyná az aggódást is. Ez nem így van. Az aggódás nem csillapodik, hanem gyarapodik. Akinek több van, a több mellett fáj a foga a még többért, akinek már nagyon sok van - szekrényben, pincében, padláson és a trezorban -, mindent a magáénak szeretne vallani. Ha majdnem üres az éléskamra, akkor nem is kérdi az asszony, mit főzzön. Azt főzi meg, amije van. A tele kamra birtokosa inkább sopánkodik: mit főzzek, mit együnk? Az aggódás nem függ tehát anyagi helyzetünktől.
Az aggódás a hitetlenség jele: "Mindezt a pogányok kérdezgetik" - mondja Jézus. Azok, akik sohasem hallottak a gondviselő Istenről, akik nem olvasták Pál apostol biztatását: "Semmiért se aggódjatok, hanem imádságban és könyörgésben mindenkor hálaadással tárjátok fel kéréseiteket Isten előtt [...]." (Fil 4,6) A buzgó imádság, az Isten szeretetére való ráhagyatkozás az aggódás legjobb ellenszere!
Aggódás helyett azt ajánlja Urunk: "...keressétek először a z ő országát és igazságát, és ezek is mind ráadásul megadatnak nektek." Mi hát az Isten országa? Pál apostol azt írja: "Hiszen az Isten országa nem evés és ivás, hanem igazság, békesség és a Szentlélekben való öröm." (Róm 14,17) Ezek mind, akárcsak a mindennapi kenyér Isten ajándékai. Ha elsősorban ezekért könyörgünk, meg is kapjuk, s ráadásul mindent, amire még szükségünk van. Ahogy a zsoltáros írja: "...akit az Úr szeret, annak álmában is ad eleget." (Zsolt 127,2)
Uram!
"Se szegénységet, se gazdagságot ne adj nekem! Adj annyi eledelt, amennyi szükséges, hogy jóllakva meg ne tagadjalak, és ne mondjam: Kicsoda az Úr? El se szegényedjek, hogy ne lopjak, és ne gyalázzam Istenem nevét!" (Péld 30,8-9) Ámen.


Lelki útravalónk Zászkaliczky Pál: Vetés közben című kötetéből való.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

Sonntag, 10. September 2017

A Márk 13:20 versben ezt olvassuk: “Szeresd Isten teljes szívedből, teljes lelkedből, teljes elmédből és teljes erődből!” Másképp ezt így fogalmazhatjuk meg: szeresd Istent szavaiddal, érzéseiddel, gondolataiddal és cselekedeteiddel. Isten beszélő, érző, gondolkodó, cselekvő lénynek teremtett.

Daily hope by Rick Warren (2017.09.03.)

"Ne szabjátok magatokat e világhoz, hanem változzatok el a ti elmétek megújulása által, hogy megvizsgáljátok, mi az Istennek jó, kedves és tökéletes akarata." (Róm 12,2) Mehr noch: Wir rühmen uns sogar der Leiden, die wir für Christus auf uns nehmen müssen. Denn wir wissen: Durch Leiden lernen wir Geduld. Römer 5,3 (GNB)

Es ist wichtig, unser Denken zu erneuern. Gleichzeitig müssen wir uns vor Augen halten, dass diese »Umprogrammierung« oder die Erneuerung unseres Denkens nur Schritt für Schritt vorangeht. Seien Sie nicht entmutigt, wenn es scheinbar lange dauert. Seien Sie nicht niedergeschlagen, wenn Sie Rückschläge oder schlechte Tage erleben. Stehen Sie einfach auf, wischen Sie sich den Staub ab und fangen Sie wieder von vorne an.

Sobald ein Kind laufen lernt, fällt es oft hin, bevor es tatsächlich laufen kann. Aber das Kind ist hartnäckig. Manchmal weint es vielleicht eine Weile, nachdem es hingefallen ist, aber es steht immer wieder auf und versucht es von Neuem.

Unser Denken zu verändern funktioniert genauso. Wir mühen uns ab und fallen, aber Gott hilft uns immer wieder auf. Anstatt frustriert zu sein, sollten Sie sich an die biblische Aufforderung erinnern und sich Ihrer Schwierigkeiten »rühmen«. Allein die Tatsache, dass Sie kämpfen, heißt, dass Sie den guten Kampf kämpfen.

An manchen Tagen machen wir einfach nicht alles richtig - dann ist unser Denken negativ eingestellt. Aber bemühen Sie sich trotzdem weiter. Gott verändert Sie Stück für Stück, damit Sie so denken wie er. Geben Sie nicht auf!

Gebet: Herr, danke, dass du mich immer wieder aufhebst, wenn ich falle. Du hilfst mir, meine negative Denkweise zu überwinden und meine Gedanken zunehmend mit deinen in Einklang zu bringen.


Joyce Meyer
http://www.joyce-meyer.de/onlineshop/carty/Product/show/powergedanken/

„Hiábavaló korán kelnetek és későn feküdnötök és  csontig koptatni munkával az ujjaitokat. Nem tudjátok, hogy Isten örömmel ad pihenést azoknak, akiket szeret?” (Zsolt. 127:2 MSG fordítás) A Biblia azt mondja, hogy amikor kereszténnyé válsz, Isten belül új emberré formál: "ezért ha valaki Krisztusban van, új teremtés az, a régi elmúlt, az új van itt!" 2 Korintus 5:17 (NIV fordítás). Amikor hívővé válsz, Isten megbocsátja, amit a múltban tettél, megtalálod az életed igazi értelmét, és otthonod lesz a mennyben. Viszont szeretném elmondani neked, hogy mi az, ami nem változik meg, amikor Krisztushoz jössz: a személyiséged. Isten nem lassít le, nem fog vissza téged, amikor hozzá jössz, csak más irányba fordít. És  Ő erőt is akar adni neked. Soha ne felejtsd el, hogy a személyiségedet Ő alkotta meg. Isten nem akarja, hogy egy másokhoz hasonló klón módjára imádd, szolgáld és szeresd őt. Azt szeretné, hogy a te egyedi személyiségeddel szolgáld őt. És Ő a személyiségedet erővel akarja felruházni, és nem elnyomni. Ő az, aki még inkább azzá tesz, aki vagy, és olyanná, amilyen eddig még sohasem voltál.

*(Daily Hope by Rick Warren, 2017.09.02.)

Samstag, 26. August 2017

Akié a Fiú, azé az élet; akiben nincs meg Isten Fia, az élet sincs meg abban. (1Ján 5,12)

1Aki hiszi, hogy Jézus a Krisztus, Istentől született, és aki szereti azt, aki szülte, azt is szereti, aki attól született. 2Abból tudjuk meg, hogy szeretjük Isten gyermekeit, ha szeretjük Istent, és megtartjuk az ő parancsolatait. 3Mert az az Isten iránti szeretet, hogy parancsolatait megtartjuk, az ő parancsolatai pedig nem nehezek. 4Mert minden, ami Istentől született, legyőzi a világot, és az a győzelem, amely legyőzte a világot, a mi hitünk. 5Ki az, aki legyőzi a világot, ha nem az, aki hiszi, hogy Jézus az Isten Fia?
6Ő az a Jézus Krisztus, aki eljött víz és vér által: nemcsak a víz által, hanem a víz és a vér által; a Lélek pedig bizonyságot tesz róla, mert a Lélek az Igazság. 7Mert hárman vannak, akik bizonyságot tesznek: 8a Lélek, a víz, a vér; és ez a három egy. 9Elfogadjuk ugyan az emberek bizonyságtételét, de Isten bizonyságtétele nagyobb; mert Isten bizonyságtétele az, amellyel Fiáról tesz bizonyságot. 10És aki hisz Isten Fiában, abban megvan ez a bizonyságtétel. Aki nem hisz Istennek, az hazuggá teszi őt, mert nem hisz abban a bizonyságtételben, amellyel Isten bizonyságot tesz Fiáról. 11Ez a bizonyságtétel pedig az, hogy Isten örök életet adott nekünk, és ez az élet az ő Fiában van. 12Akié a Fiú, azé az élet; akiben nincs meg Isten Fia, az élet sincs meg abban.
13Ezt azért írtam nektek, akik hisztek Isten Fia nevében, hogy tudjátok: örök életetek van. 14Az iránta való bizalmunk pedig azt jelenti, hogy ha valamit az ő akarata szerint kérünk, meghallgat minket. 15Ha pedig tudjuk, hogy bármit kérünk, meghallgat minket, akkor tudjuk, hogy már megkaptuk, amit kértünk tőle. 16Ha valaki látja, hogy a testvére nem halálos bűnt követ el, könyörögjön érte, és életet fog adni annak, aki nem halálos bűnt követ el. Van halálos bűn: nem az ilyen esetre mondom, hogy könyörögjön. 17Minden gonoszság bűn, de van nem halálos bűn is.
18Tudjuk, hogy aki Istentől született, nem vétkezik, sőt aki Istentől született, az vigyáz magára, és a gonosz meg sem érinti. 19Tudjuk, hogy Istentől vagyunk, és az egész világ a gonosz hatalmában van. 20De tudjuk, hogy eljött az Isten Fia, és képességet adott nekünk arra, hogy felismerjük az Igazat; és ezért vagyunk az Igazban, az ő Fiában, a Jézus Krisztusban. Ő az igaz Isten és az örök élet.21Gyermekeim, őrizkedjetek a bálványoktól!

Sonntag, 6. August 2017

Éljetek úgy, mint a világosság gyermekei. A világosság gyümölcse ugyanis csupa jóság, igazság és egyenesség. (Ef 5,8-9)

Mert egykor sötétség voltatok, most azonban világosság vagytok az Úrban: éljetek úgy, mint a világosság gyermekei. A világosság gyümölcse ugyanis csupa jóság, igazság és egyenesség. Ítéljétek meg tehát, mi kedves az Úrnak, és ne vegyetek részt a sötétség haszontalan cselekedeteiben, hanem inkább leplezzétek le ezeket. Mert amiket titokban tesznek, azokról még beszélni is szégyen, de mindaz, amit a világosság leleplez, nyilvánvalóvá lesz. Mert minden, ami nyilvánvalóvá lett, az világos. Ezért mondja: „Ébredj fel, aki alszol, támadj fel a halálból, és felragyog neked a Krisztus.”
(Pál levele az efezusiakhoz 5. fejezet 8-14)

“Mert Krisztus Jézusban nem számít semmi sem …, csak a szeretet által munkálkodó hit” (Gal 5:6)

Láthatjuk, a Biblia mennyire pontosan fogalmaz azzal kapcsolatban, hogy mi számít az életben. “Mert Krisztus Jézusban nem számít semmi sem …, csak a szeretet által munkálkodó hit” (Gal 5:6)

Amennyiben nem szeretet által vezérelt életet élsz, akkor szavaidnak nincs értelme, akkor tudásod hasztalan, nem számit miben hiszel, és nem számít milyen adakozó vagy.

Sőt mi több, ha nem a szeretet vezérel, akkor az sem számít mit értél eddig.

A Bibliában a 1Kor 13:3 szerint “ha szétosztom az egész vagyonomat, és testem tűzhalálra szánom, szeretet pedig nincs bennem: semmi hasznom abból”. Felállíthatsz egy elképesztően hosszú listát, a személyes sikereidről. Felkerülhet az arcképed a Fortune magazin címlapjára. Nobel díjas lehetsz. Számtalan sikereket érhetsz el, az év vállalkozója lehetsz, felépíthetsz milliárdos céget a semmiből, vágyaid beteljesítésében élen járhatsz. A Biblia szerint semmi sem számít, ha nincs benned szeretet.

Az élet a kapcsolatokról szól, nem a sikerekről.

Ennyire egyszerű: lehetsz a legkiválóbb előadó, szónok, tudós elme, csodadoktor, adakozó emberbarát, sikeres megasztár, ha szereted nem szívből jön, minden egyéb nulla. Nem számít. Istennek csak ez számít: Szereted-e őt és szereted a többi embert?

Egy nap meg fogsz halni, és ott fogsz Isten előtt állni. Amikor ő számon kér, nem a folyószámládat fogja nézni vagy az okleveleid számát. A sportban elért eredményeid, érméid sem számítanak. Azt sem fogja nézni mennyi Like-od van, sem azt, hogy mi van az önéletrajzodban.

Isten téged a következő alapon fog megítélni. Milyenek voltak a kapcsolataid. Azt fogja kérdezni: Mennyire szerettél engem és mennyire szeretted embertársaid? Ez a legfontosabb parancsolat. Szeretted-e Istent teljes szívedből és szeretted-e felebarátodat, mint magadat?

Emiatt Pál arra tanít, hogy a legfontosabb ami számít, a szeretet által munkálkodó hit (lásd Gal 5:6)

(Daily Hope by Rick Warren, 2017.07.29.)

»Ich sage dir noch einmal: Sei mutig und entschlossen! Hab keine Angst und lass dich durch nichts erschrecken; denn ich, der Herr, dein Gott, bin bei dir, wohin du auch gehst!« Josua 1,9 (GNB)

Stellen Sie sich Ihren Herausforderungen einen Tag nach dem anderen. Wenn wir versuchen, zu weit vorauszuschauen, fühlen wir uns oft überwältigt. Gott zu vertrauen heißt auch zu glauben, dass er uns unser »tägliches Brot« gibt. Das bedeutet: Wir bekommen das, was wir brauchen, wenn wir es brauchen und nicht vorher.

Manchmal scheinen die Herausforderungen zu groß und überwältigend, aber Gott ist immer bei uns. Wir müssen nur mutig sein und seine Kraft annehmen. Gott wird uns die Gnade schenken, das zu tun, was an diesem Tag ansteht. Deshalb sollten wir uns auf die Gegenwart konzentrieren, statt uns Sorgen über die Zukunft zu machen.

Dieses Prinzip lässt sich auch auf viele andere Lebensbereiche übertragen - Schulden abbauen, das Haus aufräumen und in Ordnung halten, Eheprobleme lösen, Kindererziehung, pünktlich zur Arbeit kommen oder ein Projekt fertigstellen. Was auch immer Sie tun müssen, Sie können es tun.

Denken Sie daran, dass es in Philipper 4,13 (Mindenre van erőm a Krisztusban, aki megerősít engem.) heißt, dass Sie alles schaffen und mit allem fertigwerden können, weil Gott Ihnen die Kraft gibt. Nichts ist zu viel für Sie, wenn er an Ihrer Seite ist.

Gebet: Gott, auch wenn die Herausforderungen zu groß erscheinen, weiß ich, dass ich sie Stück für Stück angehen kann, weil du bei mir bist. Ich nehme deine Kraft heute in Anspruch.

www.joyce-meyer.de

Montag, 5. Juni 2017

Wenn wir mit Jesus Christus verbunden sind, ist es völlig gleich, ob wir beschnitten oder unbeschnitten sind. Bei ihm gilt allein der Glaube, der sich in Taten der Liebe zeigt. Galater 5,6 (HFA)

Das Wichtigste aus Gottes Sicht ist, ihn und andere Menschen aufrichtig, ehrlich und von Herzen zu lieben. Wenn uns nur eine Sache im Leben gelingt, dann sollte es sein, andere zu lieben. Viele Menschen denken, dass das Hauptmerkmal von geistlicher Reife ein großer Glaube ist. Aber ich bin der Meinung, der eigentliche Test für geistliche Reife ist, in Liebe zu leben. Das verleiht unserem Glauben Kraft.
Die Bibel lehrt, dass der Glaube durch die Liebe wirkt. In Galater 5,6 heißt es: »Bei ihm gilt allein der Glaube, der sich in Taten der Liebe zeigt« (HFA). Liebe findet ihren Ausdruck nicht in Worten oder in einer Theorie, sondern im Handeln.
Glaube ohne Liebe ist wie eine Taschenlampe ohne Batterien. Wir müssen unsere Liebesakkus immer aufgeladen haben, sonst funktioniert unser Glaube nicht. Ich bin überzeugt, wir werden als Christen in Schwierigkeiten geraten, wenn wir uns nicht darum bemühen, in Liebe zu leben. Dies ist ein lebensnotwendiger Bestandteil unseres Glaubens und unserer Beziehung zu Gott.
Also leben Sie in der Liebe und Sie werden sehen, wie Ihr Glaube wächst und stark wird. Wenn Gottes Liebe an erster Stelle steht, dann kommt alles andere auch.
Gebet: Gott, ich weiß, dass mein Glaube ohne die Liebe sinnlos ist. Hilf mir, so zu leben, dass deine Liebe durch mich im Überfluss sichtbar wird. Führe du mich, damit ich deine Liebe empfangen und sie an andere weitergeben kann.

Joyce Meyer Ministries Deutschland <kontakt@joyce-meyer.de>

Sonntag, 14. Mai 2017

Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok, és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek. Vegyétek magatokra az én igámat, és tanuljátok meg tőlem, hogy szelíd vagyok, és alázatos szívű, és megnyugvást találtok lelketeknek. Mert az én igám boldogító, és az én terhem könnyű.” Mt 11, 28-30

A Példabeszédek 4:23-ban a Biblia így fogalmaz: „Vigyázz, hogyan gondolkozol; az életedet a gondolataid alakítják” (GNT-fordítás). Nem kell, hogy igazak legyenek a gondolataid ahhoz, hogy ártsanak neked – csak el kell hinned azokat. Ha azt mondogatod magadnak, hogy a házasságod nem fog sokáig tartani, akkor nem is fog. Ha attól tartasz, hogy valamit nem tudsz megcsinálni, akkor az úgy is lesz. A gondolataid irányítják az életed! *(Daily Hope by Rick Warren, 2017.05.06.)

Öltsetek tehát magatokra - mint Isten választottai, szentek és szeretettek - könyörületes szívet, jóságot, alázatot, szelídséget, türelmet. Viseljétek el egymást, és bocsássatok meg egymásnak, ha valakinek panasza volna valaki ellen: ahogyan az Úr is megbocsátott nektek, úgy tegyetek ti is. Mindezek fölé pedig öltsétek fel a szeretetet, mert az tökéletesen összefog mindent. És a Krisztus békessége uralkodjék a szívetekben, hiszen erre vagytok elhíva az egy testben. És legyetek háládatosak. A Krisztus beszéde lakjék bennetek gazdagon úgy, hogy tanítsátok egymást teljes bölcsességgel, és intsétek egymást zsoltárokkal, dicséretekkel, lelki énekekkel; hálaadással énekeljetek szívetekben az Istennek. Amit pedig szóltok vagy cselekesztek, mind az Úr Jézus nevében tegyétek, hálát adva az Atya Istennek őáltala. Kol 3, 12-17

Mert az ÚR szemei áttekintik az egész földet, és ő megmutatja erejét azoknak, akik tiszta szívvel az övéi. 2Krónika 16,9 Denn des Herrn Augen durchlaufen die ganze Erde, um denen treu beizustehen, deren Herz ungeteilt auf ihn gerichtet ist. 2. Chronik 16,9 (ELB)

Gott ist auf der Suche nach Menschen, die eine Leidenschaft für die Dinge haben, die ihm am Herzen liegen. Er hält Ausschau nach denen, die ihm bereitwillig folgen wollen. Er sucht Menschen, die die Leute an ihrem Arbeitsplatz, in der Nachbarschaft und daheim lieben und die bereit sind, den Verlorenen, Armen und Bedürftigen Liebe entgegenzubringen. Er sucht Menschen, die das anpacken wollen, was die Bibel uns aufträgt.

In 2. Chronik 16,9 heißt es: »Die Augen des Herrn blicken über die ganze Erde, um die zu stärken, deren Herzen ganz ihm gehören« (NLB). Sind Sie solch ein Mensch? Wenn nicht, dann möchte ich Ihnen Mut machen und Ihnen sagen, dass Sie zu den Menschen gehören können, die Gott sucht.

Ganz gleich ob Sie Gott schon lange kennen oder gerade erst angefangen haben, Ihr Leben mit ihm zu leben: Suchen Sie Ihrerseits Gott von ganzem Herzen und hören Sie auf seinen Heiligen Geist. Sie können diese Person sein, die etwas im Leben leidender Menschen bewirkt. Stehen Sie auf und seien Sie dieser Mensch, den Gott sucht.

Gebet: Gott, mehr als alles andere will ich die Art von Mensch sein, nach der du suchst. Leite mich und führe mich auf dem Weg, den ich gehen soll und mach mich zu einem Menschen, der andere liebt, der deinem Wort gehorcht und dich wirklich kennt.

Joyce Meyer Ministries Deutschland

Montag, 1. Mai 2017

Új szívet adok nektek... Az én lelkemet adom belétek...(Ez 36,26-27) A természeti ember a maga ösztöneit és kívánságait gátlás nélkül kiéli, érvényesíti. Ha megütik, visszaüt, ha éhes, szerez magának, amit megkíván, elveszi. Ez nemcsak a kőkorszakban volt így, hanem ma is. A kultúremberben a nevelés során kiépülnek bizonyos gátlások. A törvények megbüntetik a gátlástalanságot, ezért fékezi az ember az indulatait. De azok nem változtak, ugyanazok, mint voltak. Csupán megtanul viselkedni. Aztán lehet, hogy néha gátszakadás történik, amit a kultúroptimizmus nem ért, de mégis kellemesebb így az emberi együttélés. A vallás még magasítja a gátakat, mert szerinte nemcsak a törvény, hanem Isten is jutalmaz vagy büntet. A régi diákrigmus szerint: Isten szeme mindent lát, el ne lopd a léniát! De a lopásra való hajlam megmarad a vallásos emberben is, legfeljebb visszateszi azt, amit már majdnem elvett. A Biblia azt tanítja, hogy Isten a természetünket tudja megváltoztatni. Nem viselkedni tanít, hanem új indítékokat ad a benne hívőknek. Késszé és képessé teszi őket arra, hogy másként gondolkozzanak és más minőségű életet éljenek. „Új szívet adok nektek, és új lelket adok belétek... Az én lelkemet adom belétek, és azt művelem..., hogy törvényeimet megtartsátok..." Itt tehát már nem a gátakat magasítjuk, hanem egy új forrásból másfajta víz árad a folyóba, annak szennyezett vizét megtisztítja, és újra élet lesz benne(Ez 47). Tehát a víz minősége változik meg. Ez az újjászületés. Erre a radikális változásra magunktól nem vagyunk képesek, de Isten kegyelme elvégzi azt igéje és Szentlelke által. http://velunkazisten.hu/kegyelem_harmatja/0430_Viselkedes_es_termeszet

„Legyetek egymással türelmesek, nézzétek el egymás tévedéseit szeretettel”  (Efézusiakhoz írt levél 4:2b TLB fordítás). „Nézzétek el egymás hibáit és bocsássatok meg azoknak, akik megbántanak titeket. Emlékezz, ahogyan az Úr megbocsátott neked, úgy neked is meg kell bocsátanod embertársaidnak” (Kolossébeliekhez írt levél második kiadás 3:13, NLT fordítás).

Sonntag, 30. April 2017

Denn in ihm leben wir und bewegen uns und sind wir ...Apostelgeschichte 17,28 (ELB)

Liebe ist Lebenskraft. Sie motiviert uns jeden Tag dazu, aufzustehen und weiterzumachen. Sie gibt dem Leben Sinn und Ziel. Es gibt aber auch Zeiten, in denen Menschen denken, sie seien ungeliebt oder hätten niemand, den sie lieben können. Der Grund dafür ist, dass sie auf eine Art und Weise nach Erfüllung suchen, die zunächst gut erscheint, die sie dann aber enttäuscht und innerlich leer zurücklässt.

Ist Ihnen das auch schon mal passiert? Haben Sie nach Liebe gesucht und sich hinterher nur leer gefühlt? Ich frage Sie: Welche Art von Liebe suchen Sie? Vielleicht denken Sie, Sie suchen nach Liebe, aber in Wirklichkeit suchen Sie nach Gott, denn er ist Liebe.

Jede Art von Liebe, die Sie finden, die aber losgelöst ist von Gott, ist keine echte Liebe und wird Sie unerfüllt zurücklassen. Die Bibel sagt: »In ihm leben wir und bewegen uns und sind wir« (Apostelgeschichte 17,28; ELB). Das heißt für mich, dass das Leben ohne Gott nicht vollständig ist. Alle Menschen suchen nach Liebe, aber suchen Sie nach Gottes Liebe? Sie ist die einzige Liebe, die etwas bedeutet, die anhält und die erfüllt.

Gebet: Herr, ich will kein unerfülltes Leben führen, indem ich eine Liebe suche, die nicht von dir ist. Wenn die Liebe nicht von dir kommt, ist es keine echte Liebe, denn du bist Liebe. Von jetzt an will ich Liebe nur noch in dir suchen.

www.joyce-meyer.de




Samstag, 29. April 2017

Ha tehát Krisztussal meghaltatok a világ elemei számára, miért terhelitek magatokat olyan kötöttségekkel, amelyek csak az e világ szerint élőkre kötelezők:„Ne nyúlj hozzá, ne ízleld meg, ne is érintsd!” Azokról van itt szó, amik arra valók, hogy elfogyasztva megsemmisüljenek. Ezek csupán emberi parancsok és rendelések. Ezeknek a megtartása a bölcsesség látszatát kelti ugyan a magunk csinálta kegyeskedés, az alázatoskodás és a test sanyargatása által, valójában azonban semmi értéke és haszna nincs, mert öntelt felfuvalkodottsághoz vezet. Kol 2,20-23

Jézus mondta: "És amikor eljön [a Pártfogó], leleplezi a világ előtt, hogy mi a bűn, mi az igazság és mi az ítélet. A bűn az, hogy nem hisznek énbennem; az igazság az, hogy én az Atyához megyek, és többé nem láttok engem; az ítélet pedig az, hogy e világ fejedelme megítéltetett." (Jn 16,8-11)

Amikor Jézus távozásával kapcsolatban megígéri övéinek a Pártfogó elküldését, néhány szóban meg is határozza az őt helyettesítő Szentlélek feladatait. Szerepe félelmetesnek tűnik: leleplezi a bűnt, s meghozza az ítéletet is. Egyszerre ügyész, aki vádol, és ugyanakkor ítélő bíró. Vajon melyikünk tud megállni előtte?
Nagyon sokan nem szeretik, ha az igehirdetésben szó esik az ember bűnéről. "Azok a bűnösök, akiket a rendőrség üldöz, a bíróság elítél, akikkel tele vannak a fegyházak és a börtönök. Aki szószéken bűnről beszél, megbélyegzi a templomos gyülekezetet!" - vallják sértődötten. Pedig ma már szó sincs a középkorban szokásos ostorozásról! Jézus v ilágosan fogalmaz: "A bűn az, hogy nem hisznek énbennem [...]." Vagyis megtérniük elsősorban nem a bűnösöknek, hanem a hitetleneknek kell. Annak, aki elveszítette bizalmát Krisztusban, aki elutasítja őt magától. A bűn nem ott kezdődik, hogy káromoljuk az Istent, hanem ott, ha nem imádkozunk hozzá. Nem abban van a bűn, hogy hozzányúlunk a máséhoz, hanem abban, hogy nem tesszük életünket és sorsunkat Urunk kezébe. Ezt ítéli meg bennünk a Szentlélek, ezért munkálja megtérésünket. A megtérés pedig azt jelenti: imádkozunk, s így eszünkbe sem jut az istenkáromlás; ha mindenestől kezébe tettük életünket, nincs is szükségünk hozzányúlni a máséhoz.
A Pártfogó elvezet a teljes igazságra. Az pedig a következő: Jézus az, akinek mondta magát, Isten valóságos fia, mindnyájunk megváltója. Őt - feltámasztásával és mennybemenetelével - a Teremtő Isten igazolta. S ugyanezzel ítéletet is mondott az egyszülött fiát igazságtalanul elítélő világ felett is. Jézus elítélésével az őt keresztre juttatók , a választott nép, a római helytartó és az őket hátulról mozgató sátán önmaguk felett mondták ki az ítéletet!
Ne félj tehát, Isten népe! Isten a kereszt gyalázatából is jót hozott ki. A kereszten Jézus hordozta mindnyájunk vétkét s azok minden következményét. Ha nehéz napokban viharfelhők gyűlnek fejünk felett, tudhatjuk, hogy felettünk soha nem lesz olyan sötét, mint a Golgotán volt. Ha egyedül érezzük magunkat, elárvultan, tudhatjuk, hogy ő, akit még az Isten is elhagyott, soha nem hagy magunkra minket. Ezért is küldte el Lelkét, mindnyájunk Pártfogóját.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

Sonntag, 26. März 2017

Egy rövid szempillantásra elhagytalak, de nagy irgalommal összegyűjtelek. Túláradó haragomban egy pillanatra elrejtettem előled arcomat, de örök hűséggel irgalmazok neked - mondja megváltó URad. Mert úgy teszek, mint Nóé idejében: Ahogyan megesküdtem, hogy nem árasztja el Nóé özönvize többé a földet, úgy esküszöm meg most, hogy nem haragszom rád, és nem dorgállak meg többé. Mert a hegyek megszűnhetnek, és a halmok meginoghatnak, de hozzád való hűségem nem szűnik meg, és békességem szövetsége nem inog meg - mondja könyörülő URad. Ézsaiás 54, 7-10

A karmesternek: „A szőlőtaposók” kezdetű ének dallamára. Kórah fiainak zsoltára. Mily kedvesek a te hajlékaid, ó Seregek URa! Sóvárog, sőt eleped a lelkem az ÚR udvarai után. Testem és lelkem ujjongva kiált az élő Istenhez. Még a veréb is talál házat, és a fecske is fészket, ahova fiókáit helyezi oltáraidnál, Seregek URa, királyom és Istenem! Boldogok, akik házadban laknak, szüntelenül dicsérhetnek téged! (Szela.) Boldog az az ember, akinek te vagy ereje, aki a te utaidra gondol. Ha a Siralom völgyén mennek is át, források völgyévé teszik azt, az őszi eső is elárasztja áldásával. Újult erővel haladnak, és megjelennek Istennél a Sionon. URam, Seregek Istene, hallgasd meg imádságomat! Figyelj rám, Jákób Istene! (Szela.) Istenünk, pajzsunk, nézz ránk, tekints fölkented személyére! Bizony, jobb egy nap a te udvaraidban, mint máshol ezer. Jobb az Isten háza küszöbén állni, mint a bűnösök sátraiban lakni. Mert nap és pajzs az ÚR, kegyelmet és dicsőséget ad az Isten. Nem vonja meg javait az ÚR azoktól, akik feddhetetlenül élnek. Seregek URa, boldog az az ember, aki benned bízik! Zsolt.84

Sonntag, 19. März 2017

A tökéletesek között azonban mi is bölcsességet szólunk, de nem e világnak, sem e világ mulandó fejedelmeinek bölcsességét, hanem Isten titkos bölcsességét szóljuk, azt az elrejtett bölcsességet, amelyet az Isten öröktől fogva elrendelt a mi dicsőségünkre. Ezt e világ fejedelmei közül senki sem ismerte fel, mert ha felismerték volna, a dicsőség Urát nem feszítették volna meg. Hanem hirdetjük, amint meg van írva: „Amit szem nem látott, fül nem hallott, és ember szíve meg sem sejtett”, azt készítette el az Isten az őt szeretőknek.(1Kor 2, 6-9)

„Ébredj fel, aki alszol, támadj fel a halálból, és felragyog neked a Krisztus.”(Ef 5, 14b)

Mert egykor sötétség voltatok, most azonban világosság vagytok az Úrban: éljetek úgy, mint a világosság gyermekei. A világosság gyümölcse ugyanis csupa jóság, igazság és egyenesség. (Ef 5, 8-9)

Dávidé, abból az időből, amikor eszelősnek tettette magát Abímeleknél, aki aztán elkergette, ő pedig elment.
Áldom az URat mindenkor, állandóan őt dicséri szám.
Az ÚRral dicsekszik lelkem. Hallják ezt az alázatosak, és örülnek.
Hirdessétek velem az ÚR nagyságát, magasztaljuk együtt az ő nevét!
Az ÚRhoz folyamodtam, és ő meghallgatott, megmentett mindattól, amitől rettegtem.
Örömre derülnek, kik rátekintenek, nem pirul az arcuk.
Kiáltott a nyomorult; az ÚR meghallgatta, és minden bajából kiszabadította.
Az ÚR angyala őrt áll az istenfélők mellett, és megmenti őket.
Érezzétek, és lássátok, hogy jó az ÚR! Boldog az az ember, aki hozzá menekül.
Féljétek az URat, ti szentjei, mert nem szűkölködnek az istenfélők.
Az oroszlánok is sínylődnek, és éheznek, de akik az ÚRhoz folyamodnak, nem nélkülözik a jót.
Jöjjetek, fiaim, hallgassatok rám, megtanítalak benneteket az ÚR félelmére.
Ki az az ember, akinek tetszik az élet, és szeretne jó napokat látni?
Vigyázz, hogy nyelved ne szóljon rosszat, és ajkad ne beszéljen csalárdságot!
Hagyj fel a rosszal, és cselekedj jót, törekedj békességre, és kövesd azt!
Az ÚR szeme látja az igazakat, füle meghallja kiáltásukat.
Az ÚR a gonosztevők ellen fordul, emléküket is kiirtja a földről.
Akik az ÚRhoz kiáltanak, azokat meghallgatja, és kimenti őket minden bajból.
Közel van az ÚR a megtört szívűekhez, és a sebzett lelkűeket megsegíti.
Sok baj éri az igazat, de valamennyiből kimenti az ÚR.
Megőrzi minden csontját, egy sem törik el közülük.
Halálos veszedelem éri utol a bűnöst, megbűnhődnek, akik gyűlölik az igazat.
Az ÚR megváltja szolgái életét, és nem kell bűnhődnie senkinek, aki hozzá menekül.

Magyar Bibliatársulat újfordítású Bibliája (1990)
A zsoltárok könyve
34. zsoltár

Sonntag, 5. März 2017

„Legyenek kedvedre valók szájam mondásai, és az én szívem gondolatai előtted, legyenek, oh Uram, kősziklám és megváltóm!” (Zsoltárok 19:15 Károli). Ha mindenképpen beszélned kell, beszélj Istennel!

Mivel tehát nagy főpapunk van, aki áthatolt az egeken, Jézus, az Isten Fia, ragaszkodjunk hitvallásunkhoz. Mert nem olyan főpapunk van, aki ne tudna megindulni erőtlenségeinken, hanem olyan, aki hozzánk hasonlóan kísértést szenvedett mindenben, kivéve a bűnt. Járuljunk tehát bizalommal a kegyelem trónusához, hogy irgalmat nyerjünk, és kegyelmet találjunk, amikor segítségre van szükségünk. (Zsid 4,14-16)

Miért engedi meg Isten a szenvedést?Készítő: infaustus
Az élet nehézségeit látva sokakban felmerül a kérdés: Miért engedi meg Isten a szenvedést? Kit ne érintene meg egy éhező, alultáplált afrikai gyermek látványa? Ki ne szomorodna el, ha gyászoló szülőket lát, akik leukémia miatt veszítették el a gyermeküket? Megborzadunk, amikor a terroristák által elkövetett szörnyűségekkel szembesülünk. Ilyen kérdések felmerülésekor a keresztény evangelizáció is falakba ütközik, hiszen sokan épp ezek miatt vetik el Isten létezését. De vajon tényleg a jó kérdést tesszük fel?




Mi volt előbb: a tyúk, vagy a tojás? Mi a kiinduló kérdés: Isten hozzáállása a szenvedéshez, vagy az ember hozzáállása Istenhez? A Bibliában a következő rövid, de mély értelmű gondolatot találjuk: "Mivel elfordultatok az ÚRtól, az ÚR sem lesz veletek" (4Móz 14:43, RÚF).

Isten nem nézi jó szemmel a szenvedést. Jézus sírt, amikor szembesült egy barátja halálával (Jn 11), és mélyen érintette az is, amikor beteg vagy halott gyermekeik miatt aggódó és gyászoló szülőkkel találkozott. Istennek az emberi szenvedéssel kapcsolatos hozzáállását nem a mostani körülményekből kell lemérnünk, hanem azokból a leírásokból, melyeket a Bibliában találunk. A Szentírásból pedig kiderül, hogy Istent mélységesen elszomorítják azok az állapotok, amelyek ma megfigyelhetők a világban.

Ám felmerül egy fontos szempont, melyet a munkatapasztalataim alapján egyre jobban megértek. Egy szociális munkás csak akkor tud az ügyfelének segíteni, ha az hagyja és együttműködik vele. Minden jó szociális munkás megindul, ha egy család nehéz helyzetét látja, szembesül az éhező gyerekekkel, a munkanélküli szülőkkel. A lehetőségei azonban korlátozottak. Csak akkor tud segíteni, ha a család ezt igénybe veszi és elfogadja. Ha a szóban forgó szülők nem kérnek a segítségéből, nem hajlandók vele együttműködni és nem tesznek eleget a korábbi megállapodásnak a saját helyzetük javulása érdekében, minden marad az eredeti állapotban -- sőt egyre romlani fog. Ezért a kérdés nem az, hogy a szociális munkás miért nem segít a családon. Vagy az orvos miért nem adja be erőszakkal is a védőoltást...

A fent idézett igevers rávilágít a probléma valódi gyökerére. A bűnbeeséskor az ember elfordult Istentől, és jelenleg egy olyan világban élünk, melyből a Teremtő ki lett rekesztve. Az iskolákban az evolúciót oktatják, és Isten nevét ki sem lehet ejteni. A bíróságokon nem lehet kifüggesztve a Tízparancsolat. Bár a Himnusz egy Istenhez intézett imádság nemzetünk sorsával kapcsolatban, ez a nép mára már nem kér abból a "víg esztendőből", amit ő tudna elhozni.

Miért engedi meg Isten a szenvedést? Rossz kérdés. A jó így hangzik: Miért szenved az ember hiába, ha Istennel minden helyrejöhetne? Miért fordul el az ember büszkén és gőgösen Istentől, és utána miért őt hibáztatja mégis a saját kapzsiságának, erkölcstelenségének és egyéb bűneinek a következményeiért?

A fenti vers elszomorító, mert szembesít az emberi gyarlóság következményével -- azzal, hogy Istentől távol élünk. Az Újszövetség azonban reménykeltő üzenetet tár elénk: "Közeledjetek Istenhez, és ő közeledni fog hozzátok" (Jak 4:8, RÚF). A szenvedés ellenszere nem az emberi erőlködésben és megoldásokban rejlik, hanem az ember és Isten kapcsolatának helyreállásában. Ha e téren előrelépés történik, megértjük Isten jövőre vonatkozó ígéretét is, melynek megvalósulása már a küszöbön áll: "Íme, Isten sátora az emberekkel van, és ő velük fog lakni, ők pedig népei lesznek, és maga Isten lesz velük, és letöröl minden könnyet a szemükről, és halál sem lesz többé, sem gyász, sem jajkiáltás, sem fájdalom nem lesz többé, mert az elsők elmúltak" (Jel 21:3-4, RÚF).


infaustus | 03/03/2017 - 11:02 | Kategóriák: evangéliumi, gondolatok | URL: http://wp.me/piUk1-1I8

Sonntag, 19. Februar 2017

Abban az időben Jézus így szólt tanítványaihoz: Hallottátok, hogy a régieknek ezt mondták: Szemet szemért, fogat fogért. Én pedig azt mondom nektek: Ne szálljatok szembe a gonosszal, hanem ha valaki arcul üt téged jobb felől, tartsd oda neki a bal arcodat. Aki perbe fog, hogy elvegye a ruhádat, annak add oda a köntösödet is. És ha valaki egy mérföldnyire kényszerít, menj vele kétannyira. Adj annak, aki kér, és aki kölcsönt akar, el ne fordulj tőle. Hallottátok, hogy ezt mondták: Szeresd felebarátodat és gyűlöld ellenségedet. Én pedig azt mondom nektek: Szeressétek ellenségeiteket, tegyetek jót azokkal, akik gyűlölnek benneteket, imádkozzatok azokért, akik üldöznek és gyaláznak titeket, hogy gyermekei legyetek mennyei Atyátoknak, aki fölkelti napját jókra és gonoszokra egyaránt, és esőt ad mind az igazaknak, mind a bűnösöknek. Ha ugyanis csak azokat szeretitek, akik titeket szeretnek, ugyan mi lesz a jutalmatok? Nem teszik meg ezt a vámosok is? És ha csak a testvéreiteknek köszöntök, mi az, amivel többet tesztek? Nem teszik meg ezt a pogányok is? Ti legyetek olyan tökéletesek, mint amilyen tökéletes a ti mennyei Atyátok!  Mt 5,38-48

Az ellenségszeretet gyertyája
Mert bizony világító gyertya a törvény, amíg el nem fújják – írja egyik
novellájában Tömörkény István. A régies magyar nyelvezetéről és kiváló
humorérzékéről ismert író az igazságszolgáltatásra érti megjegyzését,
amelynek sosem szabad elfújni a törvényesség és az igazságosság lángját.
És bizony világító gyertya Krisztus törvénye, minden szava, amíg el nem
fújják. A leghamarabb talán az ellenségszeretet parancsának gyertyáját
fújnánk el. Mert ez bevilágít szívünk legmélyebb helyeire, lelkiismeretünk
legrejtettebb zugaiba. Az Úr legtöbb törvényét megértjük, azaz azok
értelmét belátjuk, de mit kezdjünk az ellenségszeretet parancsával? Miért
van erre szükség? Miért közeledjünk jószándékkal azokhoz, akik ellenségnek
tekintenek minket? Miért tegyünk jót azokkal, akik ártanak nekünk? Miért
imádkozzunk azokért, akik üldöznek és gyaláznak minket? Ilyen és hasonló
kérdések ébrednek bennünk, amikor az ellenségszeretet parancsa előkerül.
Talán érdemes abból kiindulnunk, hogy nem lehetetlen a szeretet
kinyilvánítása ellenségeink, üldözőink felé és erre több példát is
említhetünk. Ott van például az Egyház első vértanújának, Szent István
diákónusnak az esete, aki megkövezése előtt így imádkozott bántalmazóiért:
„Uram, ne ródd fel nekik bűnül!” (ApCsel 7,60). Ugyanilyen lelkületről
tanúskodnak Szent Pál apostol szavai, aki missziós útjai során többször
találkozott azzal, hogy ellenségesen fogadták: „Ha átkoznak minket, mi
áldást mondunk; ha üldözést szenvedünk, mi eltűrjük; ha gyaláznak minket,
mi jó szívvel felelünk” (1Kor 4,12-13). Idézzük még fel Szent Péter
apostol intését is, amelyet szintén a Szentírásban, az ő első levelében
olvashatunk: „Ne viszonozzátok a rosszat rosszal, sem a szidalmat
szidalommal, inkább mondjatok áldást” (1Pét 3,9). Lám, ő, aki annak idején
arról kérdezte az Urat, hogy hányszor kell megbocsátanunk embertársainknak
(vö. Mt 18,21), évekkel később már világosan hirdeti a szeretetből fakadó
megbocsátás elsődlegességét. Szent Ágoston püspök e kérdés tekintetében az
Úr Jézus példáját említi, aki nem csak szavaival hirdette az
ellenségszeretetet, hanem a kereszten megbocsátott azoknak, akik
szenvedését és halálát okozták. „Atyám, bocsáss meg nekik, hisz nem
tudják, mit tesznek” (Lk 23,34) – imádkozta.
A szentek sorából emlékezhetünk még Szent Gellért püspökre, aki mielőtt
megölték volna a pogány lázadók, imádkozott értük és megáldotta őket. De
gondolhatunk Mórus Szent Tamásra is, aki nem volt hajlandó esküt tenni a
király hitellenes törvényeire, ezért börtönbe vetették, majd halálra
ítélték. Kivégzése előtt arra buzdította a tömeget, hogy imádkozzanak a
királyért, aki őt halálra ítélte. És gondolhatunk Szent II. János Pál
pápára, aki meglátogatta a börtönben merénylőjét és kifejezte
megbocsátását.
E példák is mutatják, hogy az ellenségszeretet nem lehetetlen az ember
számára. Tegyük meg, amit Krisztus kér tőlünk és legyünk szeretettel
mindenki iránt. A minket bántalmazókra és az ellenséges érzületű emberekre
is úgy tekintsünk, mint akiket Krisztus megváltott, ezért imádkoznunk kell
értük. Legyünk készek mindig a megbocsátásra és a szeretetre!
© Horváth István Sándor

Imádság:

Istenünk! Te minden emberre úgy tekintesz, mint gyermekedre, még azokra
is, akik önteltségükben nem hisznek benned vagy szembeszállnak veled. A
szeretet isteni látásmódot kölcsönöz nekünk és arra indít, hogy a
gyűlöletet és a bosszút űzzük ki szívünkből, és legyünk mindig készek a
megbocsátásra. Miként te a megbocsátással új lehetőséget adsz a
bűnösöknek, ugyanúgy mi is új lehetőséget akarunk adni a szeretet által
azoknak, akikben talán pillanatnyilag felülkerekedett a rossz. Istenünk! A
te jóságod képes legyőzni az emberi rosszat. Segíts minket, hogy minden
emberi igazságtalanságot és gyűlöletet legyőzzünk a szeretet által!

A mai olvasmány és a zsoltár szövege itt olvasható:
http://igenaptar.katolikus.hu/

A mai evangélium és elmélkedés szövege itt hallgatható meg:
http://evangelium.katolikus.hu/audio/NE20170219.mp3

Samstag, 11. Februar 2017

Áldjon meg téged az ÚR, és őrizzen meg téged! Ragyogtassa rád orcáját az ÚR, és könyörüljön rajtad! Fordítsa feléd orcáját az ÚR, és adjon neked békességet! (4Mózes 6, 24-26)

Der Herr segne euch und beschütze euch! Der Herr blicke euch freundlich an und schenke euch seine Liebe! Der Herr wende euch sein Angesicht zu und gebe euch Glück und Frieden!
4. Mose 6,24-26 (GNB)

Sonntag, 29. Januar 2017

"Adok nektek új szívet, és új lelket adok belétek, elveszem a kőszívet testetekből, és adok nektek hússzívet. Az én lelkemet adom belétek, és azt cselekszem, hogy az én parancsolataimban járjatok és az én törvényeimet megőrizzétek és betöltsétek." (Ezék 36,26–27)

Amikor Krisztus új szívről beszél, akkor az elmét, az életet és a teljes emberi lényt érintő változásról beszél... Új szívet nyerni annyi, mint új gondolkodást, új életcélokat, új indítékokat nyerni. Mi az új szív külső jele? Egy megváltozott élet. A naponkénti, óránkénti meghalás az önzésnek és a büszkeségnek."

(Youth Instructor, 1901. szept. 26.)

Freitag, 6. Januar 2017

"Uram, hallgasd meg könyörgésemet, figyelmezzél imádságomra, hűséged és igazságod szerint hallgass meg engem. Ne szállj perbe a te szolgáddal, mert egy élő sem igaz előtted!" "Immár merészkedtem szólni az én Uramnak, noha por és hamu vagyok..." (Zsolt 143,1–2; 1Móz 18,2)

"Sokan azok közül, akik őszintén törekszenek életszentségre, csüggedtek és kétkedők. Mindig csak önmagukra tekintenek, siránkoznak hitetlenségük felett, s mivel nincs hitük, úgy érzik, hogy Isten áldásaira sem tarthatnak igényt. Ezek az emberek az érzelmet összetévesztik a hittel! Az egyszerű, igaz hitet szem elől tévesztik, s így lelkükre sötétség borul. Tereljék el gondolataikat önmagukról, elmélkedjenek Isten kegyelméről és jóságáról, számlálják elő Isten reményt nyújtó szavait, azután pedig egyszerűen higgyék, hogy Isten teljesíti minden ígéretét.
Nem a magunk hitében kell bíznunk, hanem Isten ígéreteiben. 
Szemeinket Jézusra kell szegeznünk, tekintet nélkül érzelmeinkre. Igyekezzünk teljesíteni minden felismert kötelességünket és nyugodjunk meg Isten ígéreteiben."

(Üzenet az ifjúságnak, 69. l.)
KERAK

Montag, 26. Dezember 2016

„Tökéletes békességben tartod azokat, akik bíznak benned, mindazokat, akiknek a gondolata rád irányul." (Ézsaiás próféta könyve 26, 3. NLT-fordítás)

"Ne aggodalmaskodjatok tehát a holnap felől... elég minden napnak a maga baja."  (Mt. 6:34)

"Ha az elvégzendő munkánk megoldását magunk vesszük a kezünkbe és saját bölcsességünkben bízva akarunk sikert elérni, akkor olyan terhet veszünk a vállunkra, melyet nem Isten helyezett ránk, mert segítsége nélkül akarjuk hordozni. Magunkra vállaljuk azt a felelősséget, ami Istent illeti és így mintegy helyettesíteni akarjuk őt. Bizonyára lesznek gondjaink. Felkészülhetünk veszedelmekre és veszteségekre, mert azok elmaradhatatlanok. De ha igazán hisszük, hogy Isten szeret bennünket és a javunkat akarja, akkor a jövő nem fog aggasztani bennünket. Úgy bízzunk Istenben, mint a gyermek bízik szerető szüleiben. Gondjaink és szenvedéseink eltűnnek, mert akaratunk megnyugszik Isten akaratában.

Krisztus nem ígérte azt, hogy a holnapi nap terheit már ma hordja helyettünk. Ezt mondta: »Elég néked az én kegyelmem" (II.Kor. 12:9). Miként a pusztában hullott a manna Izráel seregei számára, úgy adatik számunkra is naponként a mennyei kenyér. Csak egyetlen nap a miénk, e nap folyamán éljünk Istennek. E napon tegyük le ünnepélyesen terveinket az ő kezébe, s vessük rá gondjainkat, mert ő gondot visel rólunk... Ha Krisztus igáját – az engedelmesség és a szolgálat igáját – hordod, akkor elcsitulnak panaszaid, megszűnik minden viszontagságod és megoldódnak a legbonyolultabb talányok is."
(Gondolatok a hegyibeszédről, Igaz istentisztelet c. fejezetből)
A 2016. december 26., hétfői útravaló szövege.

KERAK

Dienstag, 20. Dezember 2016

„A megtérés és a higgadtság segítene rajtatok…” (Ézsaiás 30:15)

Ahelyett, hogy erőnek erejével igyekeznél továbbmenni, állj meg, és beszélj Istennel arról, mi történik az életedben. 

Sonntag, 27. November 2016

Dávidé. URam, hozzád emelkedem lélekben! 2Benned bízom, Istenem, ne szégyenüljek meg, ne nevessenek ki ellenségeim! 3Senki se szégyenüljön meg, aki benned reménykedik, azok szégyenüljenek meg, akik ok nélkül elpártolnak tőled! 4Utaidat, URam, ismertesd meg velem, ösvényeidre taníts meg engem! 5Vezess hűségesen, és taníts engem, mert te vagy szabadító Istenem, mindig benned reménykedem. 6Gondolj, URam, irgalmadra és kegyelmedre, melyek öröktől fogva vannak. 7Ifjúkorom vétkeire és bűneimre ne emlékezz! Kegyelmesen gondolj rám, mert te jóságos vagy, URam! 8Jó és igaz az ÚR, ezért megmutatja a vétkeseknek a jó utat. 9Az alázatosakat igazságosan vezeti, és az ő útjára tanítja az alázatosakat. 10Az ÚR minden ösvénye szeretet és hűség azoknak, akik megtartják szövetségét és intelmeit. 11A te nevedért, ó URam, bocsásd meg bűneimet, mert sok van! 12Azt az embert, aki féli az URat, oktatja ő, hogy melyik utat válassza. 13Élete boldog marad, és utódai öröklik a földet. 14Közösségben van az ÚR az őt félőkkel, szövetségére tanítja őket. 15Szemem állandóan az ÚRra néz, mert ő szabadítja ki lábamat a csapdából. 16Fordulj felém, és könyörülj rajtam, mert magányos és nyomorult vagyok. 17Enyhítsd szívem szorongását, szorult helyzetemből szabadíts ki! 18Lásd meg nyomorúságomat és gyötrődésemet, és bocsásd meg minden vétkemet! 19Nézd, mennyi ellenségem van! Gyűlölnek kegyetlen gyűlölettel. 20Tartsd meg életemet, ments meg, ne szégyenüljek meg, mert hozzád menekültem! 21Feddhetetlen becsület őrizzen engem, mert benned reménykedem. 22Szabadítsd ki, ó Isten, Izráelt minden nyomorúságából!

Samstag, 19. November 2016

"Ti tehát szeretteim, mivel előre tudjátok ezt, vigyázzatok, hogy az elvetemültek tévelygései el ne sodorjanak, és saját biztos meggyőződéseteket el ne veszítsétek. Inkább növekedjetek a kegyelemben és a mi Urunk, üdvözítő Jézus Krisztusunk ismeretében. Övé a dicsőség most és az örökkévalóságban!" 2Peter 3, 17-18

Ha jogot akarsz, másutt kereskedj. A világi hatóságnál követelheted jussodat ellenségeddel szemben, aki bánt, vagy megrövidít. Itt hivatkozhatsz jogaidra s keresheted igazadat. De Isten ítélő széke előtt tégy le minden jogról. Inkább tedd magadat jogfosztottá s adj néki igazat, ha egyáltalán kegyelmet akarsz. Imádkozz hát imígyen: "Én jó Uram!, vallom, érzem s hiszem, hogy elkárhozott bűnös vagyok, ezért hozzád könyörgöm: áldozz fel, moss tisztára s keresztelj meg a Krisztusért, mert ha te megkegyelmezel, akkor enyém a bűnbocsánat s hófehér leszek."

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

Sonntag, 6. November 2016

Mikor pedig felnevelkedék a vetés és gyümölcsöt terme, akkor meglátszék a konkoly is. Máté 13, 26.

Emberi hatalommal a gonoszokat se ki nem irthatjuk, se meg nem változtathatjuk. Annál kevésbbé, mert a gonoszok gyakran erős többségben vannak.
Ezenfelül értenek ahhoz, hogy kell szépet mutatni. Fitogtatják nagy bölcseségüket és szent életüket. Látszatra olyanok a nép között, mint búzavetésben a szép, nagy bogáncs, amely magasabbra nő és szebb külsőt mutat, mint a gabona. Pompás zöld levél, nagy, barna fej. A jó kalásznak viszont nincs pompázó termete, hanem egyszerű halványsárgán szerénykedik a mezőn. Úgyhogy, aki nem ismeri mind a kettőt, esküdni merne rá, hogy az a dudva a hasznosabbik.
De ha a dudvát tisztára ki akarnánk tépni, azokon is kár esnék, akik még megjavulhatnak. Tűrnünk kell hát őket. De nem úgy, hogy uralkodjanak rajtunk. A bűnt se tudjuk maradéktalanul kitisztogatni magunkból, - csak ne uralkodjék rajtunk. A bűn oly mélyen gyökerezik a húsban és vérben, hogy ifjúságunk a bűnös vágytól, vénségünk a fösvénységtől nem maradhat meng egészen. Csak uralkodni ne engedjük e bűnöket, hanem gyűrjük magunk alá. Ezért gyakoroljuk magunkat Isten törvényében. Ezért vegyük segítségül a Miatyánkot. Míg aztán Krisztust ragadjuk meg, hogy ő legyen szívünk öröme.

//www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige


Samstag, 22. Oktober 2016

„Amikor csak lehetséges, cselekedj jót azokkal, akik rászorulnak. Soha ne mondd embertársaidnak, hogy várjanak holnapig, ha most is tudnál segíteni nekik.” (Példabeszédek 3:27-28 GNT fordítás)




Az elmúlt napokban azokról az igazságokról beszéltünk, amelyek segítenek nekünk abban, hogy emlékeztessük magunkat arra hogyan összpontosítsuk az életünket és erősítsük a kapcsolatainkat. A harmadik igazság ez: a legjobb alkalom arra, hogy szeress – a MOST.

A Példabeszédek 3:27-28 azt mondja: „Amikor csak lehetséges, cselekedj jót azokkal, akik rászorulnak. Soha ne mondd embertársaidnak, hogy várjanak holnapig, ha most is tudnál segíteni nekik.” (Példabeszédek 3:27-28 GNT fordítás)

Miért a MOST pillanata a legjobb, hogy kifejezd szeretetedet? Mert nem tudod mennyi lehetőséged lesz ezt megtenni még. A körülmények változnak. Az emberek meghalnak. A gyermekek felnőnek és elhagyják otthonukat. Nem garantált a holnapod. Ha ki akarod fejezni a szeretetedet, akkor jobban teszed, ha MOST teszed.

Charles Colson és George McGovern politikai ellenfelek voltak. Az 1972-es elnökválasztási kampányban egymás ellen dolgoztak. De mindketten megbánták.

Colson azt írta: „Ahogy visszatekintek az életemre, a legjobban azt sajnálom, hogy nem töltöttem több időt a gyermekekkel. Ha a család az elsőrangú az életedben, akkor ezt azt jelenti, hogy egy olyan kultúrával kerülsz szembe, ahol az anyagiasság és a munkamánia az uralkodó. Azt is jelenti, hogy nem fogsz a karrieredben olyan gyorsan előre haladni, mint mások teszik. Azt is jelenti, hogy egy alacsonyabb életminőséget is elfogadsz tudván, hogy jót teszel a gyermekeidnek azzal, hogy érzelmi biztonságot nyújtasz, amire építhetik majd ők is az életüket.”

McGovern egy könyvet írt a lányáról Terry-ről, aki 1994-ben alkoholizmusban halt meg. A tragédia után McGovern megtalálta Terry naplóját és felismerte, hogy nem volt olyan jó apa, mint amilyennek ő képzelte magát. Amíg 18 órákat töltött egy nap a politikai csatározásaival, Terry otthon volt és naplót írt, amelyben leírta, hogy hiányzik neki az édesapja és valószínűleg ő nem hiányzik az édesapjának. Hiszen ha hiányozna neki, akkor törődne vele. McGovern tanácsokat is írt szülőknek: „Mutassátok ki szereteteteket gyermekeitek felé azzal, hogy több időt töltötök velük, főleg a kamasz korban – ne számítson most a karrieretek. ez az az út, amit senki sem bánt még meg."

„Mindent odaadnék, ha még egy délutánt Terry-vel tölthetnék. Ha elmondhatnám neki mennyire szeretem. Ha lehetne még egy boldog pillanatunk, amelyből annak idején olyan kevés jutott nekünk.”

Ne tétovázz! Sosincs későn! A legjobb alkalom arra, hogy szeress – a MOST.

* (Daily Hope by Rick Warren, 2016.10.13.)

„A szeretet legyen a legfőbb célotok!” (1Korinthus 14:1 – NLT, 2. kiadás fordítása)

Három igazságra emlékeznünk kell, ha oda akarunk jobban figyelni arra, ahogyan élünk és ha nem akarunk annyira túlterheltek lenni. Nem új dolgok ezek, csak gyakran megfeledkezünk róluk.

Ha gyakorlod és alkalmazod ezeket az igazságokat, egészségesebb lesz az életed, boldogabb lesz a családod és eredményesebb leszel a munkádban. Sokkal kevesebb válás vagy külön élés lenne manapság, ha odafigyelnénk arra, hogy mit mond Isten a kapcsolatokról.

Az első igazság az, hogy az életünkben a szeretet kell, hogy a legfontosabb legyen.

Az 1Korinthus 14:1-ben ezt mondja a Biblia: „A szeretet legyen a legfőbb célotok!” Te is ezt tedd az első helyre a fontossági sorrendben! Legyen ez az elsődleges célod, a legnagyobb vágyad és az életcélod. Ne csak a listádon szereplő „Top 10” egyike legyen! Ne azt mondd, hogy „az egyik dolog, amit szeretnék az életben, az a szeretetteljes kapcsolatok.” Ez legyena legelső!

Miért mondja Isten, hogy a legfontosabb célod a szeretet legyen? Két okból is:
Először, mert Isten azt mondja, hogy az életben a szeretet a legfontosabb. Azt mondja a Biblia, „Nem számít, mit mondok, mit hiszek vagy mit teszek, szeretet nélkül csődbe jutottam.” (1Korinthus 13:3, MSG fordítás) Csodálkozom azon, hogy milyen gyakran van úgy, hogy a szeretetkapcsolatainkra csak épphogy tudunk időt szakítani a napi teendőink mellett, és hogy nehezen tudunk időt szánni a hozzánk közel álló emberekre vagy arra, hogy velük minőségi időt töltsünk együtt. Isten nem azt mondja, hogy a szeretetkapcsolatok fontos részei az életünknek, hanem azt, hogy a szeretetkapcsolatainkmaga az életünk. Az egész életünk lényege és értelme a szeretet.
Másodszor, Isten azt mondja, azért kell középpontba helyezni a szeretetet az életben, mert csak ez marad meg. „Három dolog marad meg örökre – a hit, a remény és a szeretet – és ezek közül legnagyobb a szeretet” (1Korinthus 13:13, NLT 2. kiadás fordítása).Akarsz örökséget hagyni magad után? Akarsz változást hozni az életeddel? Akarsz valami olyan jót tenni ezen a világon, ami még a halálod után is megmarad?

Isten megmutatta, hogyan hagyhatsz maradandó örökséget: töltsd meg szeretettel az életed! Ő kész megmutatni neked, hogyan teheted a legfőbb céloddá a szeretetet.

(Daily Hope by Rick Warren, 2016.10.11.)

„Őszinte tettekkel kell kifejeznünk a szeretetet, nem üres szavakkal." (1János 3:18, GW fordítás)

Hogy csökkenteni tudd az életedben levő stresszt és túlterheltséget, a második igazság, amire emlékezned kell az, hogy a szeretet a legjobban az idővel fejezhető ki.

A képlet tehát ez: SZERETET = IDŐ. A Biblia ezt írja az 1János 3:18-ban „Őszinte tettekkel kell kifejeznünk a szeretetet, nem üres szavakkal." (GW fordítás).

A szeretetnek arra a formájára vágyunk leginkább, hogy valaki teljesen nekünk szentelje a figyelmét. Azt szeretnénk, ha belenézne a szemünkbe, ha beszélne hozzánk, ha meghallgatna. Arra vágyunk, hogy valaki személyes közösségben legyen velünk. Ezért az időnk a legnagyobb ajándék, amit más embernek adhatunk. A legértékesebb és a legnagyobb ajándék, mert az időnk az életünk.

Az idő azért nagyon értékes dolog, mert csak bizonyos mennyiség áll belőle a rendelkezésünkre. Isten tervezte el, hogy hány napig élünk, és ennél több időt nem tudunk szerezni. Több pénzt lehet szerezni, de időt nem. Ezért amikor másnak az időnket adjuk, akkor az életünkből adunk neki egy kicsit, hiszen azt az időt már nem kapjuk vissza. Ezért az időnk a legnagyobb ajándék, amit másoknak adhatunk.

Ma az emberi kapcsolatokból sokszor hiányzik az egymásra szánt idő. Az emberek egy lakásban élnek, de mint a hajók a tengeren, csak elmennek egymás mellett... Lehet, hogy néha egy-két puszival üdvözlik egymást vagy elköszönnek egymástól, de az egész kapcsolat valahogy egyre hűvösebbé és szárazabbá válik az egymásra való odafigyelés hiánya miatt.

Nagyon sok minden el tudja rabolni az embereket egymástól, például a munka, a különböző teendők, feladatok, hobbik, vagy az, hogy valaki túl sokat vállal a gyülekezeti életben vagy a szolgálatban.

Talán most elgondolkozol, hogyan tudnál több időt szánni azoknak, akiket szeretsz. Például talán kezdhetnéd azzal, hogy kikapcsolod a tévét vagy a számítógépet egy kicsit. Mindig elcsodálkozom azon, hogy emberek nézik a Barátok közt sorozatot, de nem ápolják a saját barátságaikat, vagy nézik a különböző beszélgetős műsorokat, de nem beszélgetnek egymással, sem azokkal, akik a legközelebb állnak hozzájuk.

Ha szeretnéd újraéleszteni egy haldokló kapcsolatodat, haldokló házasságodat vagy barátságodat, akkor fektess bele többet abba a kapcsolatba önmagadból - vagyis az idődből. És ha szeretetet adsz másnak az idődön keresztül, akkor áldás tudsz lenni mások számára, és így mélyebbek és tartalmasabbak lesznek az emberi kapcsolataid.

(Daily Hope by Rick Warren, 2016.10.12.

"Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek." (Máté 11:28.)

Amikor stresszes állapotban vagy, többnyire hogy próbálsz kiszabadulni belőle? Hogyan tudod mentesíteni magad a stressztől, amikor kimerült vagy és túlhajszolt? Talán moziba mész vagy elmész vacsorázni, hogy ne kelljen főznöd. Az is lehet, hogy van egy hobbid vagy sportolsz valamit, ami segít a feszültség levezetésben.

Semmi gond nincs ezekkel a dolgokkal, de egyik sem fogja számodra elhozni azt a szabadulást, amire igazán szükséged van. A világ összes sziesztázása sem fogja megszabadítani a lelked a stressztől. A testedet megnyugtatja, de a lelkedet nem fogja.

Egyetlen egy dolog tudja megnyugtatni a lelked: Isten. Egyedül ő tudja megadni neked azt a belső békességet, mely megszabadít a stressztől.

"Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek." (Máté 11:28.)

Ő nem azt mondja: "Gyere gyülekezetbe!" Nem azt mondja, hogy gyere Bibliát tanulmányozni vagy kiscsoportba. Amikor túlhajszolt vagy, egyetlen egy személy van, aki meg tudja nyugtatni a lelked. Ez a valaki Isten. Amire mindennél inkább szükséged van akkor, amikor túlhajszolt vagy, az több idő kettesben Istennel.

Hogyan teheted ezt meg? A Máté evangéliuma 6:6. azt mondja: "Keress egy csendes, félreeső helyet, ahol nem kísért semmi, hogy szerepet játssz Isten előtt. Csak légy ott olyan egyszerűen és őszintén, ahogy csak tudsz. A fókuszt helyezd magadról Istenre és megérzed majd az ő kegyelmét" (MSG fordítás).

Néhányan sosem csináltak eddig ilyet. Mások nem tették ezt már hetek vagy hónapok óta. Ezért vagy túlhajszolt. Szükséged van arra, hogy időt tölts csendben Istennel. Imádkozz és olvasd a Bibliát.

Miért nem hallgatunk gyakrabban Jézusra? Miért nem fordulunk hozzá? Általában bármi más előbb szóba jön mint az, hogy Istenhez forduljunk. Nagyon sokszor azt gondoljuk, hogy meg tudunk vele birkózni egyedül is, máskor pedig nem vesszük észre, hogy Isten csak arra vár, hogy szóljunk neki. A Bibliában Isten újra és újra elmondja: "Kiáltsatok hozzám! Hívjatok engem! Beszéljetek hozzám! Adjátok át a terheteket nekem!"

Ha üresen futsz neki ennek a napnak, először is hívd segítségül Istent! Ne egy tablettához, egy programhoz vagy egy tervhez fordulj. Gyere Krisztushoz és ő megnyugvást ad neked!

(Daily Hope by Rick Warren, 2016.10.14.

.. fölvévén a hitnek pajzsát, ... az üdvösség sisakját ... És a Léleknek kardját. Efezusi levél 6, 16-17.

Fegyvert kell ragadnunk. Ehhez mindenek előtt jó erős pajzsra van szükségünk. E pajzs pedig a hit, amely Krisztus igéjét megragadva s maga elé tartva, így szól az ördögnek: Ha én bűnös vagyok is, ha rosszul éltem és keveset tettem is, az én Krisztusom szent és tiszta. Már pedig őt az Atya értem adta ajándékul halálra, hogy szentségével és igazságával az én tulajdonom legyen. Krisztust pedig békén kell hagynod és nem vádolhatod.
"És a Léleknek kardját, mely az Isten beszéde."
Ez a végső, de legerősebb és igazi harci fegyver, mellyel az ördögöt diadalmasan leverhetjük. Mert az még nem elég, hogy meg tudunk állni az ellenség előtt s veretlenül visszavetjük, ha támad. Ez csak védekezés. Támadni is kell. Üldözni az ellenséget és futtában leverni. Nekünk sem elég hát; hogy hitünk pajzsával, reménységünk sisakjával csupán védekezzünk az ördög ellen, hanem kardot rántva, utána kell iramodni, megfutamítani s így venni győzelmet. Ez a kard Isten igéje. Mert nem földi a cél, hanem lelki kard az, amivel az ördög legyőzhető.
http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

"Mert amint bőséggel kijutott nékünk a Krisztus szenvedéseiből, úgy bőséges a mi vigasztalásunk is a Krisztus által." (II.Kor. 1:5)

"Az a súlyos csapás, mely látszólag tönkreteszi a boldogságunkat, Isten eszköze lehet annak érdekében, hogy szemünket a menny felé irányítsa... Az élet megpróbáltatásainak rendeltetése, hogy eltávolítson a jellemünkből minden tisztátalanságot és durvaságot. A faragás, a csiszolás, a simítás és a fényezés mindig fájdalmas. Oly nehéz kicsiszolni a jellemünket, mint a durva követ, de ezzel válik alkalmassá arra, hogy elfoglalja helyét a mennyei templomban. Haszontalan anyagra nem fordít az Úr oly gondos és alapos munkát. Csak a legbecsesebb köveket csiszolja ki, hogy a hely fenségéhez méltóvá tegye őket...

Mennyei Atyánk szemmel tartja gondok alatt roskadozó gyermekeit... Ha baj és bánat tör ránk, gyakran mi is úgy teszünk, mint Jákób. Azt hisszük, hogy az ellenség zúdítja ránk ezeket, és addig küzdünk ellenük a homályban, míg teljesen kimerül az erőnk, és sem vigaszt, sem enyhülést nem találunk. Hajnalhasadáskor tárult fel Jákób előtt, hogy a szövetség Angyala ellen küzdött lélekszakadva. Sírva és erőtlenül borult le előtte, a sóvárgott áldásért könyörögve.

Nekünk is meg kell tanulnunk, hogy a szenvedések: jótétemények... »Íme, boldog ember az, akit Isten megdorgál!... Mert ő megsebez, de be is kötöz. Összezúz, de kezei meg is gyógyítanak. Hat bajodból megszabadít és a hetedikben sem illet a veszedelem téged“ (Jób 5:17–19)."

(Gondolatok a Hegyibeszédről, Kik a boldogok c. fejezetből)
KERAK

Samstag, 8. Oktober 2016

"Vigyázzatok és imádkozzatok, hogy kísértésbe ne jussatok, mert a lélek ugyan kész, de a test erőtelen." (Mk. 14:38)

"Péter őszinte volt, amikor az Urat feltétlen hűségéről biztosította, de nem ismerte eléggé önmagát. Gonosz hajlamok szunnyadoztak benne, amelyeket a körülmények könnyen fellobbanthattak. Meg kellett világítani előtte ezt a veszélyt, ami örök vesztét okozhatja. Jézus olyan önzést és önbizalmat látott Péterben, amely még az Úr iránti szeretetét is felülmúlta. Sok gyengeség, le nem küzdött bűn, figyelmetlenség, hirtelen harag, gondatlanság az erős kísértésekkel szemben, gyakran jutottak a felszínre benne. Jézus komoly intelmeinek önvizsgálatra kellett volna őt késztetnie. Kevesebb önbizalom, több hit Krisztusban, erre lett volna szüksége Péternek. Ha alázatosan elfogadta volna az intést, akkor megkérte volna a nyáj Pásztorát, hogy óvja meg az ő juhocskáját. Amikor a galileai tengeren járva már-már elmerült a habokban (Mt. 14:30), kezét kinyújtva így kiáltott az Úrhoz: »Uram, ments meg engem!" És Krisztus segített. Még most is elkerülhette volna a bajt, ha megkéri Üdvözítőjét: Uram ments meg engem önmagamtól! Péter azonban bizalmatlanságnak és sértésnek vette Jézus szavait, önbizalma pedig egy cseppet sem rendült meg."

(Jézus élete, "Ne nyugtalankodjék a ti szívetek c. fejezetből)

KERAK

Isten előtt nincsen személyválogatás. Római levél 2, 11.

Ez az ige egyenlővé és eggyé tesz mindenkit. Senki se dicsekedhetik a másik rovására, mert Isten se megvetni, sem elvetni nem akar senkit. Hirdetjük hát mindeneknek, hogy a legnagyobb, a legerősebb, a legbölcsebb és legszentebb semmivel sem különb a legkisebbnél, a leggyengébbnél, a legegyszerűbbnél és legmegvetettebbnél. Ugyanannak a közösségnek vagyunk egységbe olvasztott részei. Senkinek sincs különleges kiváltsága-se a szenvedésre, se a szeretetre, se a dicsőségre. Lehet valaki akármilyen rendű-rangú, különbözhetik másoktól a világ szemében, a fontos csak az, hogy van-e hite. Mert a teremtés rendje szerint a földi élet külsejére nézve igen is kell lenni különbségnek és sokféleségnek.
De senki se mondhatja, hogy aki ezt vagy azt teszi, az üdvözül. Krisztus országa az igével azért foglal mindenkit egyenlő egységbe, hogy ne az üdvözüljön, aki így vagy úgy él, ezt vagy azt teszi, hanem aki hisz.
Aki hisz - legyen zsidó, pogány, úr, szolga, nő avagy férfi, egyenlőképpen Krisztus országának bűntől, haláltól üdvösségre megváltott gyermeke.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige


Sonntag, 2. Oktober 2016

Abban az időben: Az apostolok kérték  az Urat: Növeld bennünk a hitet.  Az    Úr így válaszolt: Ha csak akkora hitetek lesz is, mint a mustármag, s  azt    mondjátok ennek  a szederfának:  Szakadj ki  tövestől és  verj gyökeret  a    tengerben,  engedelmeskedik  nektek.   Melyiktek  mondja  béresének   vagy    bojtárjának, amikor a mezőről hazajön: Gyere ide tüstént és ülj asztalhoz.    Nem ezt  mondja-e inkább:  Készíts nekem  vacsorát, övezd  fel magadat  és    szolgálj ki, amíg eszem  és iszom! Aztán  majd ehetsz és  ihatsz te is!  S    talán megköszöni a  szolgának, hogy  teljesítette parancsait?  Így ti  is,    amikor  megteszitek,  amit  parancsoltak  nektek,  mondjátok:  haszontalan    szolgák vagyunk, hiszen csak kötelességünket teljesítettük.    Lk 17,5-10

Kegyelem és döntés
Általános iskolás diák voltam, amikor 1980-ban első magyar űrhajósként
Farkas Bertalan a világűrben járt. A jelentős eseményről a mi iskolánk is
megemlékezett. Egyik tanárunk nagyon lelkiismeretesen összeállította az
űrhajózás addigi történetét és érdekfeszítő előadást tartott a témában.
Többek között szó esett Jurij Gagarinról is, ő volt a világon az első
ember, aki a világűrben járt egy rakétával. Lelkes tanárunk azt is
megemlítette, hogy Gagarin azt mondta, hogy a világűrből nem látni
semmiféle Istent. Azóta persze már kiderült, hogy Gagarin nem is mondott
ilyet, de akkor még élt a legenda az istentagadó mondásról. Én már
jónéhány éve jártam templomi hittanra, ezért bátorkodtam megjegyezni, hogy
Gagarin nélkül is tudtuk, hogy Isten láthatatlan, mert ő lélek, ezért kár
volt neki ekkora utat megtennie, biztosan megtalálta volna Istent, ha
máshol keresi. Tanárunk ekkor jobbnak látta, ha visszatér az űrhajózás
témájához.
Egyesek próbálják a tudományos és a hitbeli dolgokat szembeállítani
egymással, mintha a tudományos ismeretek ellentmondanának a hitbeli
igazságoknak. Mások odáig jutnak, hogy tudományos módszerekkel próbálják
cáfolni Isten létezését és mindazt, ami a hit világába tartozik. E
kísérletek és szándékok ugyan nem mindig fakadnak jóindulatból, de azt
igazolják, hogy hitünk értelmi megalapozottságot kíván és ez az igény
nagyon is jogos. Hitünk igazságait szeretnénk értelmünkkel is mind jobban
felfogni és megismerni. Ebből a szempontból a hit egy tanulási,
megismerési folyamat, értelmi tevékenység, párbeszéd Istennel, aki egyre
jobban feltárja önmagát azok számára, akik őszinte szívvel keresik őt.
Ugyanakkor azt is el kell fogadnunk, hogy emberi értelmünkkel nem vagyunk
képesek a végtelen Istent teljes valóságában megismerni. Megismerésünk
annak köszönhető, hogy Isten kinyilatkoztatja önmagát számunkra. Ebből a
szempontból a hit kegyelem, Isten ajándéka. Egy harmadik igazságot is
hozzá kell ehhez tennünk: a hit döntés, az ember szabad döntése. Az
önmagát kinyilatkoztató, az önmagát nekünk megmutató Isten ugyanis
válaszunkat várja.
Elmondja szándékát, törvényei által megmutatja a boldogság útját és meghív
minket az üdvösségre. Isten megszólít minket a Szentírás üzenete által,
megszólít Jézus Krisztus személye által és megszólít Szentlelke által.
Isten megszólítása, hívása vonzást jelent az ember számára, Isten be akar
vonni minket életébe, az ő szeretetébe. Felkínálja, hogy éljünk őbenne,
éljünk a szeretetében, éljünk közösségben vele. A hit pozitív, azaz
elfogadó, a hitetlenség negatív, azaz elutasító válasz az ember részéről.
A mai evangéliumban az apostolok a következő kéréssel fordulnak
Mesterükhöz: növeld bennünk a hitet. Jézus nagyon bátorító választ ad
nekik, amikor a mustármag kicsinységéről beszél, amely magból hatalmas
növény lesz. A hit nagyra nőhet, megerősödhet az emberben, s ez Isten
kegyelmének köszönhető. Nem véletlen, hogy az igehirdetésben oly sokszor
beszélünk a hit útjáról, amelyet mindenkinek személyesen kell végigjárnia.
Értelmem segítségével megismerem hitünk igazságait, kegyelme által Isten
magához vonz, én pedig szabad akaratommal döntést hozok. Senki nem
kényszeríthet a hit igazságainak elfogadására, sem a hit szerinti életre.
Ez az én döntésem, ez az én felelősségem és ez az én személyes utam.

Imádság:

Mindenható Istenünk! Emberi értelmünk végessége nem képes felfogni téged,
a végtelen Istent. A te titkaiddal, hitünk titkaival találkozunk, amikor
feltárod, kinyilatkoztatod számunkra önmagadat. Nem a véletlenben, a
sorsban, hanem a te gondviselésedben hiszünk. Hiszünk a feltárt titkokban
és elfogadjuk, hogy földi életünk során nem ismerhetünk meg mindent, hanem
majd az örök életben tárul fel számunkra mindaz, amire evilágban homály
borul. Hisszük, hogy itt a földön veled és a mennyben benned élhetünk.

Evangelium minden nap
http://www.evangelium365.hu/

Fontos, hogy mindenki a tőle telhető legjobban végezze azt, amit tesz, mert a jól elvégzett munka személyes megelégedettséghez vezet, és nem lesz szüksége arra, hogy máshoz hasonlítsa önmagát." (Galata 6:4, GNT fordítás)

Az irigység gyökere az összehasonlítás. Ha ettől meg tudsz szabadulni és ki tudod iktatni az életedből, akkor az irigységgel sem lesz problémád.

A gond az, hogy sportot űzünk abból, hogy mindig hasonlítgatunk - az alkatunkat, a külsőnket, a bőrünk színét, a beszédstílusunkat, az intelligenciánkat, a családunkat, a gyerekeinket, a foglalkozásunkat, a tehetségünket, de még a kertünkben lévő füvet is összehasonlítjuk a szomszédéval.

Isten arra figyelmeztet bennünket, hogy csak az ostoba ember hasonlítgat: "Nem merjük magunkat azokhoz számítani vagy hasonlítani, akik önmagukat ajánlják. Amikor egymáshoz mérik vagy hasonlítják magukat, nem bölcsek." (2Kor 10:12, NIV fordítás)

Minden alkalommal, amikor összehasonlítgatsz, vagy a büszkeség vagy az irigység csapdájába esel. Ugyanis mindig fogsz találni valakit, aki jobban csinál valamit, mint te, és ilyenkor irigykedni fogsz rá. És mindig lesz olyan, akinél te csinálsz jobban valamit, és ilyenkor büszke leszel magadra.
A büszkeség vagy az irigység mindig egy összehasonlítás eredménye. Isten pedig azt mondja erre, hogy bolondság. Te se hasonlítsd magad máshoz, hisz egyedi vagy, csak egy van belőled, és összehasonlíthatatlan.

A Galata 6:4-ben ezt mondja a Biblia: "Fontos, hogy mindenki a tőle telhető legjobban végezze azt, amit tesz, mert a jól elvégzett munka személyes megelégedettséghez vezet, és nem lesz szüksége arra, hogy máshoz hasonlítsa önmagát."(TLB ford.)

A Mennyben Isten nem azt fogja kérdezni tőled, hogy miért nem voltál ehhez vagy ahhoz az emberhez hasonló, hanem azt, hogy miért nem voltál még inkább a valódi önmagad.
Nem tudsz Isten veled kapcsolatos céljára koncentrálni mindaddig, amíg másokon van a fókuszod.

A Mennyben Isten nem azokat a tálentumokat fogja számonkérni tőled, amikkel nem rendelkeztél, és nem azokról a lehetőségekről kell számot adnod, amelyek nem álltak a rendelkezésedre. Azzal kell elszámolnod, ahogyan éltél és hogy mit kezdtél azzal, amit kaptál.

Nincs szükség arra, hogy összehasonlítsd magad másokkal. Isten arra hívott, hogy a tőled telhető legjobbat nyújtsd az Őtőle kapott háttereddel, tapasztalataiddal és ajándékaiddal.


*(Daily Hope by Rick Warren, 2016.09. 24.)

"Jézus pedig mondta: Hagyjatok békét e kisgyermekeknek, ne tiltsátok meg nekik, hogy hozzám jöjjenek, mert az ilyeneké a mennyek országa." (Mt. 19:14)

"Ma is így van. A gyermekek sokkal fogékonyabbak az evangéliumi igazságok iránt, mint az önhitt felnőttek... Azért van annyi keményszívű, durvalelkű ember a földön, mert az őszinte, gyengéd szeretetet gyengeségnek tekintették és elnyomták. Az ilyen emberek jó hajlamait már kora ifjúságukban elfojtották. Ha az isteni kegyelem ereje és világossága fel nem olvasztja bennük a rideg önzést, akkor örökre nélkülözniük kell a boldogságot. Nagy jelentőségű, hogy a gyermekek jóirányú hajlamait felfedezzük. Tanítsátok a gyermekeket úgy, hogy megismerjék Krisztust... Ne fárasszátok ki őket hosszantartó intelmekkel, vagy hosszú imákkal. A természet nyújtotta élő példákat szemléltetésül alkalmazva tanítsátok meg őket az Isten törvényei iránti engedelmességre...

Amikor Jézus rászólt a tanítványokra: »Ne tiltsátok meg nekik", akkor ezt nem csupán nekik mondta, hanem minden nevelőnek is. Tehát a gyülekezeti tisztviselőknek, prédikátoroknak, tanítóknak és keresztény szülőknek is szól ez a felhívás. Jézus ellenállhatatlan szeretettel vonzza magához a gyermekeket. Ne tiltsátok el őket tőle! A barátságtalan, keresztényietlen jellem torzképet nyújt az Üdvözítőről. Az Istennel való közösség gyengéd, jóságos embereket nevel. A gyermek látja és érzi ezt. Ennek hatására belőlük is vidám, hívő emberek válnak, akik a hitükért áldozatra is készek."

(Jézus élete, Jézus megáldja a gyermekeket c. fejezetből)

KERAK


Samstag, 3. September 2016

Látod, hogy a hit együtt munkálkodott az ő cselekedeteivel és a cselekedetekből lett teljessé a hit. Jakab levele 2, 22. Annakokáért a törvénynek betöltése a szeretet. Római levél 13, 10.

A hitet és szeretetet úgy kell szétválasztani, hogy a hit a személyre, a szeretet pedig a cselekedetre irányuljon. Csak így ismerhetjük meg a törvénynek, a hitnek és a szeretetnek igazi mivoltát s adhatjuk meg mindegyiknek a magáét. Hogy tudniillik a hit megigazít, de nem tölti be a törvényt; a szeretet nem igazít meg, de betölti a törvényt; a törvény pedig követeli a szeretetet és cselekedetet, de erőt nem ad hozzá.
Nos a hit nem tölti ugyan be a törvényt; de bírja azt, amivel a törvény betölthető. Mert a hit kap Lelket és szeretetet a törvény betöltéséhez. Viszont a szeretet nem igazít ugyan meg, de rámutat arra, ami megigazít, a hitre. "A törvénynek betöltése a szeretet," - mondja Pál. Más dolog a törvényt betölteni és más dolog a törvény betöltéséhez hozzásegíteni. A szeretet úgy tölti be a törvényt, hogy maga a betöltés, a hit pedig úgy, hogy adja azt, amivel a törvény betölthető. A cselekvő tehát mégis csak a hit, a szeretet pedig csupán cselekedet.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

Sonntag, 21. August 2016

Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből... és a te felebarátodat, mint magadat Lukács 10, 27.  Ez az ige egybefoglalja mindazon jócselekedeteket, melyeket egymás iránt gyakorolnunk kell, mint ahogyan mennyei Atyánk gyakorolta s gyakorolja velünk szemben szüntelenül azokat. Elégszer hallottátok, hogy nem Istennek van szüksége jócselekedeteinkre, hanem felebarátainknak. Istent sem erősebbé, sem gazdagabbá nem tehetjük cselekedeteinkkel. Az embereket azonban igen. Nekik kell hát azokkal szolgálnunk s nem Istennek. Mindezt számtalanszor hallottátok; Isten azt akarja, hogy egyszer már meg is jegyezzétek. A hit egyedül Istent illetheti. Ezzel fogjuk fel Isten dolgait. Ebből születik azután a cselekedet, mellyel felebarátainknak szolgálunk. A hit befelé és felfelé Istenre néz, a cselekedet pedig kifelé és lefelé a felebarátra.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige

„Mindenkinek, aki velem akar tartani, engednie kell, hogy én vezessem. Nem ti vagytok a vezetői helyen, hanem én” (Máté 16:24 MSG-fordítás).

Minden reggel, amikor felébredsz, döntést kell hoznod: kinek a felelős gondjaira bízod az életed? Kinél lesz a kormánykerék – nálad vagy Istennél? Ki fogja feldobni a labdát – te vagy Isten? Minden nap, pillanatról pillanatra folyamatosan erről döntesz. Ha azt választod, hogy saját magadat teszed meg életed irányítójának, az konfliktust, zűrzavart és stresszhelyzeteket szül.

*(Daily Hope by Rick Warren - 2016.08.13.)

Abban az időben Jézus tanított mindazokban a városokban és falvakban, amelyeken áthaladt. Így tette meg az utat egészen Jeruzsálemig. Valaki megkérdezte tőle: „Uram, ugye kevesen üdvözülnek?” Ezt válaszolta neki: Törekedjetek bemenni a szűk kapun, mert mondom nektek, sokan próbálnak majd bejutni, de nem tudnak. A ház ura feláll és bezárja az ajtót, ti meg kint maradtok és zörgetni kezdtek az ajtón: Uram, nyisd ki nekünk! Akkor azt fogja nektek mondani: Nem tudom, honnan valók vagytok. Ti bizonygatjátok: A szemed láttára ettünk és ittunk, a mi utcánkon tanítottál. De ő megismétli: Nem tudom, honnan valók vagytok. Távozzatok egy szálig, ti gonosztevők! Lesz sírás és fogcsikorgatás, amikor Ábrahámot, Izsákot, Jákobot és a prófétákat mind az Isten országában látjátok, magatokat meg kirekesztve. Jönnek majd keletről és nyugatról, északról és délről, és helyet foglalnak az Isten országában. Így lesznek az utolsókból elsők, és az elsőkből utolsók. Lk 13,22-30

A mennyország létezik!
Egy háromnapos lelkigyakorlat alkalmával a prédikáló atya az első
beszédében lelkesen magyarázta a híveknek, hogy tulajdonképpen nincs is
pokol. Isten végtelen szeretete átjárja az egész világmindenséget, ezért
nem létezhet pokol. Isten minden embernek jót akar, mindenkit egyaránt
szeret és megbocsát a bűnösöknek, ennek köszönhetően nem juthat senki a
kárhozatra, és ezért semmi szükség nincs a pokolra. A második napon a
tisztítóhely is „a pokol sorsára jutott,” mondván, hogy az csak a
teológusok vélekedése, mindenféle elképzelés a tisztítóhelyről merő
találgatás, tehát az sem létezik. A harmadik nap szentmiséje előtt
óvatosan megkértem, hogy lehetőleg ne azt prédikálja a híveknek, hogy
mennyország sem létezik. Így aztán mindenki megkönnyebbült, mert a
mennyország megmaradt. Bár némi igazság volt az első két napon elhangzott
szavaiban, azért kissé árnyaltabban érdemes fogalmazni az ilyen
kérdésekben, nehogy zavart okozzunk a hívek fejében. Természetesen a
mennyországgal és azzal kapcsolatban, hogy kik juthatnak oda, azaz kik
üdvözülhetnek, szintén érdemes kellő óvatossággal fogalmaznunk.
Jézus is nagyon talányosan fogalmaz, amikor az üdvösség témájáról, az
üdvözültek számáról van szó. Nem tesz egyértelmű kijelentéseket azzal
kapcsolatban, hogy sokan vagy kevesen vannak, hanem így fogalmazza meg
tanácsát: „Törekedjetek bemenni a szűk kapun!” Egyesek ugyanis bejutnak a
mennybe, mások viszont ki lesznek onnan rekesztve. Hitünk szerint létezik
a mennyország. Azok juthatnak oda, akik Istennek tetsző módon, a
szeretetben élnek. Az üdvösség örök boldogságot jelent, együttlétet a
szeretet Istenével. Érdemes arra törekednünk, hogy földi életünk, halálunk
és feltámadásunk után az üdvösségre jussunk. Minden bizonnyal van másik
lehetőség is az ember számára, mert miért kényszerítene Isten egy olyan
személyt arra, hogy örökké vele éljen, aki egész életében jól megvolt
nélküle? Miért kényszerítené rá Isten még a túlvilágon is az ő szeretetét
egy olyan emberre, aki a földi élete során visszautasította azt? Ha
létezik ugyanis örökké tartó boldog együttlét Istennel, amit
mennyországnak nevezünk, akkor feltehetően létezik a túlvilágon Isten
nélküli létmód is, amelyet pokolnak vagy kárhozatnak nevezünk.
Fogalmazzunk meg néhány egyszerű kijelentést az üdvösséggel kapcsolatban!
Első: Isten üdvözítő szándéka mellett szükség van az emberi törekvésre,
akaratra, erőfeszítésre is ahhoz, hogy az örök boldogságra jussunk. Ha ez
nem így volna, akkor az emberi felelősséget végső sorsunkkal kapcsolatban
teljesen kiiktatnánk. Második: a túlvilágon ránk váró boldogság nem
valamiféle kárpótlás Istentől, hogy elviseltük a „földi siralomvölgyet” és
türelmesen vagy kevésbé türelmesen viseltük az élet nehézségeit,
szenvedéseit. Ha ez így volna, akkor nem törekedhetnénk a földi élet során
a boldogságra. Valójában jogunk van a boldogsághoz és az a feladatunk,
hogy mások boldogságát is elősegítsük. Harmadik: az üdvözülés vágya nem
helyettesítheti azt, hogy evilágon Isten országa megvalósulásáért
munkálkodjunk. Ebben a világban élünk, de az ég, a menny felé nézünk. Nem
az a kérdés, hogy sokan vagy kevesen vannak az üdvözültek, hanem hogy én
köztük leszek-e? Mindennapi feladatom tehát, hogy törekedjek az
üdvösségre!
© Horváth István Sándor



Imádság:

Urunk, Jézus Krisztus! Te azt tanácsolod nekünk, hogy törekedjünk bemenni
a szűk kapun. Részünkről tehát valamiféle küzdelem, igyekezet, törekvés
szükséges ahhoz, hogy eljussunk az üdvösségre. Az üdvösségre nem széles,
hanem csak egy szűk kapu vezet, azaz feltételei vannak a belépésnek, de ha
megtesszük a szükséges erőfeszítéseket és lépéseket, akkor elnyerhetjük az
üdvösséget. Segíts minket, hogy minden erőnkkel arra törekedjünk, hogy a
te vezetéseddel elérjünk mennyei Atyánkhoz, aki örökké tartó boldogsággal
ajándékoz meg minket!

_______________________________________________
Evangelium minden nap
http://www.evangelium365.hu/

Dienstag, 9. August 2016

Ne nézze ki-ki a maga hasznát, hanem mindenki a másokét is.  Filippi 2, 4.

Pál apostol szerint tehát a keresztyén élet arra való, hogy minden cselekedete a felebarát javát szolgálja. Mivel a hitünk magunknak teljesen elég, minden egyebünk azért van, hogy vele önkéntes szeretetből felebarátunkat szolgáljuk.
Így is van rendjén! Isten nekem, méltatlan és elkárhozott embernek, minden érdem nélkül, egészen ingyen s merő irgalomból adta szent Fiában az üdvösség teljes gazdagságát s nekem immár semmire sincs szükségem, csupán a hitre, hogy ez így van. Ilyen véghetetlen kegyelemért hogyne tennék meg önkéntes örömmel én is mindent mennyei Atyám tetszésére?! Hogyne igyekezném ugyanaz lenni felebarátomnak, ami nekem volt a Krisztus?!
Lám, így születik meg a hitből az Isten iránti szeretet, ebből pedig az önkéntes, önzetlen
felebaráti szolgálat.

http://www.evangelikus.hu/lelki-taplalek/napiige








Sonntag, 24. Juli 2016

"Amikor meglátták őt, amint a tengeren jár, azt hitték, hogy kísértet, és felkiáltottak. Mert mindnyájan látták őt, és megrettentek. De Ő azonnal megszólította őket, és ezt mondta nekik: Bízzatok, én vagyok, ne féljetek!" (Márk 6:49-50, NIV fordítás)

Az élet viharában tanulod meg igazán, hogy ki is valójában Jézus. Láthatod, hogy nem csak egy békés ember. Nem csupán egy kedves tanító. Nem csak egy erkölcsi tanító. Ő Isten, az univerzum Teremtője.
Márk 6-ban, Jézus észrevette, hogy a tanítványok elcsüggedtek a tó közepén, ahogy a hajójukat ide-oda taszigálta a szél és nem haladtak előre. Jézus ekkor kisétált a vízre. A 49. és 50. versben úgy olvassuk, hogy "Amikor meglátták őt, amint a tengeren jár, azt hitték, hogy kísértet, és felkiáltottak. Mert mindnyájan látták őt, és megrettentek. De Ő azonnal megszólította őket, és ezt mondta nekik: Bízzatok, én vagyok, ne féljetek!" (Márk 6:49-50, NIV fordítás)
A tanítványok kételkedtek és úgy gondolták, hogy Jézus csak egy kedves próféta, aki csodákat tud tenni. A vízen járással Jézus felfedte, hogy Ő sokkal több, mint egy egyszerű ember. Megmutatta, hogy Ő maga Isten.
Kihívást is állított eléjük ("Ne féljetek!") és egy biztosítékot. Azt mondta "Én vagyok".
A görögben ez két szó. "Ego ima", és az ego ima egyszerűen annyit jelent, hogy "Én vagyok". Miért fontos ez?
"Én vagyok" Isten neve - nem "én voltam" vagy "én leszek" vagy "szeretnék lenni". Amikor Jézus azt mondta, hogy "én vagyok", ezzel azt mondja, hogy "nem kell félnetek". Nem kell izgulnotok. Ő Isten. És ez elég.
Ha egy viharban vagy éppen, nincs szűkséged állásra - Jézusra van szűkséged. Nincs szűkséged tervekre, egy személyre van szűkséged. Nincs szűkséged egy rendszerre; a Megváltóra van szűkséged. Nincs szűkséged új célokra; Istenre van szűkséged.
Ha egy viharon mész keresztül, emlékezz, hogy Isten nem távoli, közömbös vagy kívülálló. Ő az "Én vagyok" és Ő majd kivezet a viharból.

*(Daily Hope by Rick Warren 2016.07.16.)